*2247* - (عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: ` أن عمر قام خطيبا فقال: إن الإبل قد غلت ، قال: فقوم على أهل الذهب ألف دينار وعلى أهل الورق اثنى عشر ألفا وعلى أهل البقر مائتى بقرة وعلى أهل الشاة ألفى شاة وعلى أهل الحلل مائتى حلة ` رواه أبو داود.

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * حسن.
أخرجه أبو داود (4542) وعنه البيهقى (8/77) من طريق حسين المعلم عن عمرو ابن شعيب به.
زاد فى أوله: ` كانت قيمة الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانمائة دينار أو ثمانية آلاف درهم ، ودية أهل الكتاب يومئذ النصف من دية المسلمين ، قال: فكان ذلك كذلك حتى استخلف عمر رحمه الله ، فقام خطيبا فقال … ` فذكره ، وزاد: ` قال: وترك دية أهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية `.

*২২৪৭* - (আমর ইবনু শুআইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন: ‘নিশ্চয়ই উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খুতবা দিতে দাঁড়ালেন এবং বললেন: উটের মূল্য বৃদ্ধি পেয়েছে। তিনি (উমার) বলেন: অতঃপর তিনি (উমার) স্বর্ণের অধিকারী লোকদের উপর এক হাজার দীনার, রৌপ্যের অধিকারী লোকদের উপর বারো হাজার (দিরহাম), গরুর অধিকারী লোকদের উপর দুইশত গরু, ছাগলের অধিকারী লোকদের উপর দুই হাজার ছাগল এবং পোশাকের অধিকারী লোকদের উপর দুইশত জোড়া পোশাক নির্ধারণ করলেন।’ এটি আবূ দাঊদ বর্ণনা করেছেন।

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর তাহক্বীক্ব (পর্যালোচনা): * হাসান (Hasan)।

এটি আবূ দাঊদ (৪৫৪২) এবং তাঁর (আবূ দাঊদের) সূত্রে বাইহাক্বী (৮/৭৭) হুসাইন আল-মু'আল্লিম-এর সূত্রে আমর ইবনু শুআইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন।

এর শুরুতে অতিরিক্ত বর্ণনা রয়েছে: ‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে দিয়াতের (রক্তপণ) মূল্য ছিল আটশত দীনার অথবা আট হাজার দিরহাম। আর সে সময় আহলে কিতাবদের দিয়াত ছিল মুসলিমদের দিয়াতের অর্ধেক। বর্ণনাকারী বলেন: উমার (রাহিমাহুল্লাহ) খলীফা হওয়া পর্যন্ত এই নিয়মই বহাল ছিল। অতঃপর তিনি খুতবা দিতে দাঁড়ালেন এবং বললেন...’ অতঃপর তিনি (পূর্বোক্ত হাদীসটি) উল্লেখ করলেন।

এবং অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: ‘তিনি (উমার) যিম্মীদের দিয়াতকে অপরিবর্তিত রাখলেন, যা তিনি (অন্যান্য) দিয়াতের ক্ষেত্রে বৃদ্ধি করেছিলেন।’