*2330* - (قال ابن مسعود: ` ليس فى ديننا مد ولا قيد ولا تجريد `.

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * ضعيف.
أخرجه البيهقى (8/326) من طريق جويبر عن الضحاك بن
مزاحم ، عن عبد الله بن مسعود قال: ` لا يحل فى هذه الأمة تجريد ولا مد ولا غل ولا صفد `.
قلت: وهذا إسناد ضعيف ، فإنه مع انقطاعه بين الضحاك وابن مسعود ، فإن جويبرا متروك.

*২৩৩০* - (ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: ‘আমাদের দ্বীনে ‘মাদ’ (مد), ‘কাইদ’ (قيد) এবং ‘তাজরীদ’ (تجريد) নেই।’)

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর তাহকীক: * যঈফ (দুর্বল)।

আল-বায়হাকী (৮/৩২৬) এটি জুওয়াইবির সূত্রে, তিনি আদ-দাহহাক ইবনু মুযাহিম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (ইবনু মাসঊদ) বলেন: ‘এই উম্মতের জন্য ‘তাজরীদ’, ‘মাদ’, ‘গুল’ (غل) এবং ‘সাফাদ’ (صفد) হালাল নয়।’

আমি (আল-আলবানী) বলছি: এই সনদটি দুর্বল। কারণ, আদ-দাহহাক এবং ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাঝে সনদ বিচ্ছিন্ন (ইনকিতা') হওয়া সত্ত্বেও, জুওয়াইবির (جوَيبر) একজন মাতরূক (পরিত্যক্ত) রাবী।