*2362* - (أثر: ` إن عمر رضى الله عنه أتى بامرأة ليس لها زوج قد حملت فسألها عمر فقالت: إنى امرأة ثقيلة الرأس وقع على رجل وأنا نائمة فما استيقظت حتى فرغ ، فدرأ عنها الحد ` رواه سعيد.

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه البيهقى (8/235) من طريق سعيد بن منصور حدثنا عبد الرحمن بن زياد حدثنا شعبة عن عاصم بن كليب عن أبيه عن أبى موسى قال: ` أتى عمر بن الخطاب بامرأة من أهل اليمن ، قالوا: بغت! قالت: إنى كنت نائمة ، فلم أستيقظ إلا برجل رمى فى مثل الشهاب ، فقال: عمر رضى الله عنه: يمانية نؤومة شابة ، فخلى عنها ومتعها `.
وأخرجه ابن أبى شيبة (11/71/1) عن ابن إدريس عن عاصم بن كليب به نحوه.
قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
وله طريق أخرى ، يرويه النزال بن سبرة قال: ` إنا لبمكة إذ نحن بامرأة اجتمع عليها الناس حتى كاد أن يقتلوها وهم يقولون: زنت زنت ، فأتى بها عمر بن الخطاب رضى الله عنه وهى حبلى ، وجاء معها قومها ، فأثنوا عليها بخير ، فقال عمر: أخبرينى عن أمرك ، قالت: يا أمير المؤمنين كنت امرأة أصيب من هذا الليل ، فصليت ذات ليلة ، ثم نمت وقمت ورجل بين رجلى ، فقذف فى مثل الشهاب ، ثم ذهب ، فقال عمر رضى
الله عنه: لو قتل هذه من بين الجبلين أو قال: الأخشبين ـ شك أبو خالد ـ لعذبهم الله ، فخلى سبيلها ، وكتب إلى الآفاق أن لا تقتلوا أحد إلا بإذنى `.
أخرجه ابن أبى شيبة والبيهقى.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط البخارى.

**২ ৩৬২** - (আছার: `নিশ্চয় উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এমন এক মহিলাকে আনা হলো যার কোনো স্বামী ছিল না, অথচ সে গর্ভবতী ছিল। উমার তাকে জিজ্ঞাসা করলেন। সে বলল: আমি এমন এক মহিলা যার মাথা ভারী (অর্থাৎ গভীর ঘুম হয়)। আমি ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি আমার উপর পতিত হয়। সে তার কাজ শেষ না করা পর্যন্ত আমি জাগ্রত হইনি। অতঃপর তিনি তার থেকে হদ (শারীরিক শাস্তি) রহিত করলেন।` বর্ণনা করেছেন সাঈদ।)

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব (পর্যালোচনা): * সহীহ (Sahih)।

এটি বায়হাক্বী (৮/২৩৫) বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু মানসূরের সূত্রে। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু যিয়াদ, তিনি শু‘বাহ থেকে, তিনি ‘আসিম ইবনু কুলাইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: `উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ইয়ামানবাসী এক মহিলাকে আনা হলো। তারা বলল: সে ব্যভিচার করেছে! মহিলাটি বলল: আমি ঘুমন্ত ছিলাম। আমি জাগ্রত হইনি, তবে একজন পুরুষ যেন উল্কার মতো (দ্রুত) আমার উপর পতিত হলো। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়ামানের যুবতী, গভীর ঘুমন্ত মহিলা। অতঃপর তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন এবং তাকে কিছু সম্পদ দিয়ে উপকৃত করলেন (বা মুক্ত করে দিলেন)।`

আর এটি ইবনু আবী শাইবাহও (১১/৭১/১) বর্ণনা করেছেন ইবনু ইদরীস থেকে, তিনি ‘আসিম ইবনু কুলাইব সূত্রে অনুরূপভাবে।

আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি সহীহ এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ)।

এর আরেকটি সূত্র রয়েছে। এটি বর্ণনা করেছেন আন-নায্যাল ইবনু সাবরাহ। তিনি বলেন: `আমরা মক্কায় ছিলাম, যখন আমরা এক মহিলার কাছে পৌঁছলাম, যার উপর লোকেরা এমনভাবে জড়ো হয়েছিল যে তারা তাকে প্রায় হত্যাই করে ফেলছিল। তারা বলছিল: সে ব্যভিচার করেছে, সে ব্যভিচার করেছে। অতঃপর তাকে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আনা হলো, যখন সে গর্ভবতী ছিল। তার সাথে তার গোত্রের লোকেরাও এসেছিল এবং তারা তার প্রশংসা করল (যে সে ভালো মহিলা)। উমার বললেন: তোমার ঘটনা আমাকে বলো। সে বলল: হে আমীরুল মুমিনীন! আমি এমন এক মহিলা ছিলাম যে রাতে (ঘুমের কারণে) আক্রান্ত হতাম। এক রাতে আমি সালাত আদায় করলাম, অতঃপর ঘুমিয়ে পড়লাম। যখন আমি উঠলাম, তখন দেখলাম এক ব্যক্তি আমার দুই পায়ের মাঝে। সে উল্কার মতো (দ্রুত) বীর্যপাত করল, অতঃপর চলে গেল। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যদি এই মহিলাকে দুই পাহাড়ের মধ্যবর্তী স্থান থেকে হত্যা করা হতো—অথবা তিনি বললেন: আল-আখশাবাইন (মক্কার দুই পাহাড়) থেকে—(আবূ খালিদ সন্দেহ করেছেন)—তবে আল্লাহ তাদের শাস্তি দিতেন। অতঃপর তিনি তাকে মুক্ত করে দিলেন এবং বিভিন্ন অঞ্চলে লিখে পাঠালেন যে, আমার অনুমতি ছাড়া তোমরা কাউকে হত্যা করবে না।`

এটি ইবনু আবী শাইবাহ এবং বায়হাক্বী বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ।