*2642* - (حديث ابن عمر أن النبى صلى الله عليه وسلم: ` رد اليمين على طالب (1) الحق ` رواه الدارقطنى.

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * ضعيف.
أخرجه الدارقطنى (515) وكذا الحاكم (4/100) والبيهقى (10/184) من طريق محمد بن مسروق عن إسحاق بن الفرات عن الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر به.
وقال الحاكم: ` صحيح الإسناد `.
ورده الذهبى بقوله: ` قلت: لا أعرف محمدا ، وأخشى أن يكون (1) الحديث باطلا `.
وقال الحافظ فى ` التلخيص ` (4/209) : ` رواه الدارقطنى والحاكم والبيهقى وفيه محمد بن مسروق لا يعرف ، وإسحاق ابن الفرات مختلف فيه.
ورواه تمام فى ` فوائده ` من طريق أخرى عن نافع `.

২৬৪২ - (ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীস যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘হক বা অধিকার দাবিদারের উপর শপথ ফিরিয়ে দিয়েছেন।’ এটি দারাকুতনী বর্ণনা করেছেন।)

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব: * যঈফ (দুর্বল)।

এটি দারাকুতনী (৫১৫), অনুরূপভাবে হাকিম (৪/১০০) এবং বাইহাক্বীও (১০/১৮৪) সংকলন করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মাসরূক-এর সূত্রে, তিনি ইসহাক ইবনুল ফুরাত থেকে, তিনি লাইস ইবনু সা’দ থেকে, তিনি নাফি’ থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই মর্মে বর্ণনা করেছেন।

আর হাকিম বলেছেন: ‘সনদ সহীহ।’

আর যাহাবী তাঁর এই বক্তব্য প্রত্যাখ্যান করে বলেছেন: ‘আমি বলি: আমি মুহাম্মাদকে চিনি না, আর আমি আশঙ্কা করি যে হাদীসটি বাতিল (ভিত্তিহীন) হবে।’

আর হাফিয (ইবনু হাজার) ‘আত-তালখীস’ (৪/২০৯)-এ বলেছেন: ‘এটি দারাকুতনী, হাকিম ও বাইহাক্বী বর্ণনা করেছেন। আর এর মধ্যে মুহাম্মাদ ইবনু মাসরূক রয়েছে, যাকে চেনা যায় না, এবং ইসহাক ইবনুল ফুরাত সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে।’

আর তাম্মাম তাঁর ‘ফাওয়াইদ’ গ্রন্থে এটি নাফি’ থেকে অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন।