*44* - (حديث عائشة مرفوعا: ` إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليستطب بثلاثة أحجار فإنها تجزىء عنه `. رواه أحمد وأبو داود (ص 17) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه أحمد فى ` المسند ` (6/108 - 133) وأبو داود (رقم 30 من صحيحه) وكذا رواه النسائى (1/18) والدارمى (1/170) والدارقطنى (ص 20) والبيهقى (1/103) كلهم من طريق مسلم بن قرط عن عروة عن عائشة مرفوعا.
وقال الدارقطنى: ` إسناده حسن - وفى نسخة -: صحيح `.
قلت: وفيه نظر لأن مسلم بن قرط هذا لا يعرف كما قال الذهبى ، وجنح الحافظ ابن حجر فى ` التهذيب ` إلى تضعيفه كما بينته فى ` صحيح أبى داود `
وإنما قلت بصحة الحديث لأن له شاهدا من حديث أبى أيوب الأنصارى عند الطبرانى ، وآخر من حديث سلمان الفارسى بمعناه أخرجه مسلم وأبو عوانة فى ` صحيحيهما `
وخرجناه فى ` صحيح أبى داود ` برقم (5) .

(৪৪) - (আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ’ সূত্রে বর্ণিত হাদীস: "যখন তোমাদের কেউ শৌচাগারে (প্রকৃতির ডাকে) যায়, তখন সে যেন তিনটি পাথর দ্বারা ইস্তিনজা করে। কেননা, তা তার জন্য যথেষ্ট হবে।" এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ও আবূ দাঊদ (পৃষ্ঠা ১৭)।

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর তাহক্বীক্ব: *সহীহ*।

এটি সংকলন করেছেন আহমাদ তাঁর ‘আল-মুসনাদ’ গ্রন্থে (৬/১০৮ - ১৩৩) এবং আবূ দাঊদ (তাঁর সহীহ গ্রন্থের ৩০ নং হাদীস)। অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈ (১/১৮), দারিমী (১/১৭০), দারাকুতনী (পৃষ্ঠা ২০) এবং বাইহাক্বী (১/১০৩)। তাঁরা সকলেই মুসলিম ইবনু কুর্ত্ব সূত্রে, তিনি উরওয়াহ সূত্রে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে মারফূ’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

দারাকুতনী বলেছেন: "এর ইসনাদ হাসান – এবং অন্য এক নুসখায় (কপিতে) রয়েছে – সহীহ।"

আমি (আলবানী) বলছি: এতে পর্যালোচনার অবকাশ আছে। কারণ এই মুসলিম ইবনু কুর্ত্ব অপরিচিত, যেমনটি যাহাবী বলেছেন। আর হাফিয ইবনু হাজার ‘আত-তাহযীব’ গ্রন্থে তাকে যঈফ (দুর্বল) বলার দিকে ঝুঁকেছেন, যেমনটি আমি ‘সহীহ আবী দাঊদ’ গ্রন্থে স্পষ্ট করেছি।

আমি এই হাদীসটিকে সহীহ বলেছি এই কারণে যে, এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আবূ আইয়ূব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা ত্ববারানী সংকলন করেছেন। এবং অন্য একটি শাহেদ রয়েছে সালমান আল-ফারিসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা এর সমার্থক, যা মুসলিম ও আবূ আওয়ানাহ তাঁদের ‘সহীহ’ গ্রন্থদ্বয়ে সংকলন করেছেন।

আর আমরা এটিকে ‘সহীহ আবী দাঊদ’ গ্রন্থে ৫ নং হাদীস হিসেবে তাখরীজ করেছি।