*1937* - (روى الإمام أحمد والأثرم عن زرارة بن أوفى قال: ` قضى الخلفاء الراشدون المهديون أن من أغلق بابا أو أرخى سترا فقد وجب المهر ووجبت العدة ` رواه أيضا عن الأحنف وابن عمر وعلى.

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح عن عمر وعلى
أخرجه البيهقى أيضا (7/255 ـ 256) من طريق سعيد بن منصور: حدثنا هشيم أنبأ عوف عن زرارة بن أوفى به ، وقال: ` هذا مرسل ، زرارة لم يدركهم ، وقد رويناه عن عمر وعلى رضى الله
عنهما موصولا `.
وأخرجه ابن أبى شيبة (7/31/1) : ابن علية عن عوف به.
وأخرج الدارقطنى (418 ـ 419) وعنه البيهقى من طريق تميم بن المنتصر أخبرنا عبد الله بن نمير أخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال: ` إذا أجيف الباب ، وأرخيت الستور فقد وجب المهر ` وهذا سند صحيح.
وقد تابعه أبو خالد عن عبيد الله به ، لكنه لم يذكر فيه عمر.
أخرجه ابن أبى شيبة (7/31/1) .
ثم أخرج هو والبيهقى من طريق سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن الحسن عن الأحنف أن عمر وعليا قالا: فذكره نحوه وزاد: ` وعليها العدة ` ورجاله ثقات.
ثم رواه ابن أبى شيبة من طريقين آخرين عن على.
وهو والبيهقى من طريق ثالث عنه.
وهو أيضا من طريق رابع عنه وعن عمر معا.

১৯৩৭ - (ইমাম আহমাদ ও আল-আছরাম (রাহিমাহুল্লাহ) যুরারাহ ইবনু আওফা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ‘খুলাফায়ে রাশিদুন আল-মাহদিয়্যুন (সঠিক পথপ্রাপ্ত খলীফাগণ) এই ফায়সালা দিয়েছেন যে, যে ব্যক্তি দরজা বন্ধ করল অথবা পর্দা টেনে দিল, তার জন্য মাহর (দেনমোহর) ওয়াজিব হয়ে গেল এবং ইদ্দতও ওয়াজিব হয়ে গেল।’ এটি (অর্থাৎ অনুরূপ বর্ণনা) আল-আহনাফ, ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণিত হয়েছে।)

শাইখ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর তাহকীক (পর্যালোচনা): * উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে সহীহ (Sahih)।

আল-বায়হাকীও এটি বর্ণনা করেছেন (৭/২৫৫-২৫৬), সাঈদ ইবনু মানসূরের সূত্রে: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হুশাইম, তিনি খবর দিয়েছেন আওফ থেকে, তিনি যুরারাহ ইবনু আওফা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর তিনি (বায়হাকী) বলেছেন: ‘এটি মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সনদ), কারণ যুরারাহ তাঁদের (খুলাফায়ে রাশিদুন) পাননি। তবে আমরা এটি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মাওসূলান (সংযুক্ত সনদে) বর্ণনা করেছি।’

ইবনু আবী শাইবাহও এটি বর্ণনা করেছেন (৭/৩১/১): ইবনু উলাইয়্যাহ, আওফ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

আর আদ-দারাকুতনী (৪১৮-৪১৯) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর (দারাকুতনীর) সূত্রে আল-বায়হাকীও বর্ণনা করেছেন, তামীম ইবনু আল-মুনতাসির-এর সূত্রে: আমাদের খবর দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর, আমাদের খবর দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু উমার, তিনি নাফি’ থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: ‘যখন দরজা বন্ধ করা হয় এবং পর্দা টেনে দেওয়া হয়, তখন মাহর ওয়াজিব হয়ে যায়।’ আর এই সনদটি সহীহ (Sahih)।

আবূ খালিদ, উবাইদুল্লাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করে তাঁর অনুসরণ করেছেন, কিন্তু তিনি তাতে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম উল্লেখ করেননি। এটি ইবনু আবী শাইবাহ বর্ণনা করেছেন (৭/৩১/১)।

অতঃপর তিনি (ইবনু আবী শাইবাহ) এবং আল-বায়হাকী সাঈদ ইবনু আবী আরূবাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আল-হাসান থেকে, তিনি আল-আহনাফ থেকে যে, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উভয়ে বলেছেন: অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং অতিরিক্ত বলেছেন: ‘এবং তার উপর ইদ্দতও (ওয়াজিব হবে)।’ আর এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (ছিকাহ)।

অতঃপর ইবনু আবী শাইবাহ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আরও দুটি ভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

আর তিনি (ইবনু আবী শাইবাহ) এবং আল-বায়হাকী তাঁর (আলী রাঃ) থেকে তৃতীয় একটি সূত্রে (এটি বর্ণনা করেছেন)।

আর তিনি (ইবনু আবী শাইবাহ) চতুর্থ একটি সূত্রে তাঁর (আলী রাঃ) থেকে এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে একত্রে (এটি বর্ণনা করেছেন)।