*2012* - (حديث عن ابن عباس مرفوعا: ` لو أن أحدكم حين يأتى أهله قال: بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فولد بينهما ولد لم يضره الشيطان أبدا ` متفق عليه (2/218) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه البخارى (1/49 ، 3/436 ، 4/204 ، 451) ومسلم (4/155) وأبو داود (2161) والنسائى فى ` العشرة ` من ` الكبرى ` (79/1) والترمذى (1/202) والدارمى (2/145) وابن ماجه (1919) وابن السنى فى ` عمل اليوم والليلة ` (602) والبيهقى (7/149) والطيالسى (2705) وأحمد (1/216 ـ 217 ، 220 ، 243 ، 283 ، 286) وابن أبى شيبة (7/49/2) من طرق عن منصور بن المعتمر عن سالم بن أبى الجعد عن كريب عن ابن عباس به.
نحوه وقال الترمذى: ` حديث حسن صحيح `.
وأخرجه النسائى من طريق سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
وقال: ` هذا منكر `.
قلت: ورجاله كلهم ثقات ، ولم يظهر لى وجه النكارة والله أعلم.

**২০১২** - (ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' সূত্রে বর্ণিত হাদীস: ‘যদি তোমাদের কেউ তার স্ত্রীর কাছে আসার সময় বলে: `বিসমিল্লাহ, আল্লাহুম্মা জান্নিবনাশ শাইতানা ওয়া জান্নিবিশ শাইতানা মা রাযাকতানা` (আল্লাহর নামে, হে আল্লাহ! আমাদের শয়তান থেকে দূরে রাখো এবং আমাদের যা রিযিক হিসেবে দান করবে, তা থেকে শয়তানকে দূরে রাখো), অতঃপর তাদের মাঝে কোনো সন্তান জন্ম নেয়, তবে শয়তান কখনোই তার ক্ষতি করতে পারবে না।) [মুত্তাফাকুন আলাইহি (২/২১৮)]।

শাইখ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর তাহক্বীক্ব: * সহীহ।

এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (১/৪৯, ৩/৪৩৬, ৪/২০৪, ৪৫১), মুসলিম (৪/১৫৫), আবূ দাঊদ (২১৪১), নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা'-এর 'আল-আশারা' অংশে (১/৭৯), তিরমিযী (১/২০২), দারিমী (২/১৪৫), ইবনু মাজাহ (১৯১৯), ইবনুস সুন্নী তাঁর 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল-লাইলাহ' গ্রন্থে (৬০২), বাইহাক্বী (৭/১৪৯), ত্বায়ালিসী (২৭০৫), আহমাদ (১/২১৬-২১৭, ২২০, ২৪৩, ২৮৩, ২৮৬) এবং ইবনু আবী শাইবাহ (৭/৪৯/২) বিভিন্ন সূত্রে মানসূর ইবনুল মু'তামির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সালিম ইবনু আবিল জা'দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কুরাইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে।

অনুরূপভাবে (বর্ণিত হয়েছে)। আর তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: 'হাদীসটি হাসান সহীহ'।

আর নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) এটি সুফইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, তিনি আসিম ইবনু কুলাইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (কুলাইব) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।

আর তিনি (নাসাঈ) বলেন: 'এটি মুনকার (Munkar)'।

আমি (আলবানী) বলি: এর বর্ণনাকারীগণ সকলেই নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ), কিন্তু আমার কাছে মুনকার হওয়ার কারণ স্পষ্ট হয়নি। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।