*2092* - (قوله صلى الله عليه وسلم: ` فلا تقربها حتى تفعل ما أمرك الله به ` رواه أهل السنن وصححه الترمذى (2/266) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * حسن.
وهو من حديث ابن عباس ، وتقدم تخريجه آنفا ، وبيان ما فى إسناده من الضعف.
لكن له طريق أخرى عن ابن عباس يرويه إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضى الله عنهما:
` أن رجلا ظاهر من امرأته فرأى خلخالها فى ضوء القمر ، فأعجبه ، فوقع عليها فأتى النبى صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له ، فقال: قال الله عز وجل (من قبل أن يتماسا) ، فقال: قد كان ذلك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمسك حتى تكفر ` أخرجه الحاكم (2/204) والبيهقى (7/386) .
وإسماعيل بن مسلم وهو المكى البصرى ضعيف.
ويشهد له حديث سلمة بن صخر الزرقى قال: ` تظاهرت من امرأتى ، ثم وقعت بها قبل أن أكفر ، فسألت النبى صلى الله عليه وسلم ، فأفتانى بالكفارة `.
هكذا مختصرا أخرجه الترمذى (9/225) وأحمد (4/37) من طريق محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عنه.
قلت: وهذا إسناد ضعيف كما سبق بيانه فى الحديث الذى قبله.

فصل

*২০৯২* - (তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাণী: `সুতরাং তুমি তার নিকটবর্তী হবে না, যতক্ষণ না তুমি আল্লাহ তোমাকে যা আদেশ করেছেন তা পালন করো।`) এটি আহলুস-সুনান (সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকগণ) বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম তিরমিযী (২/২৬৬) এটিকে সহীহ বলেছেন।

শাইখ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক: *হাসান*।

এটি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস। এর তাখরীজ (উদ্ধৃতি) ইতোপূর্বে পেশ করা হয়েছে এবং এর ইসনাদে (সনদে) যে দুর্বলতা রয়েছে, তা বর্ণনা করা হয়েছে।

কিন্তু ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এর আরেকটি সূত্র (ত্বারীক) রয়েছে, যা ইসমাঈল ইবনু মুসলিম বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু দীনার থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে:
‘এক ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে যিহার করেছিল। অতঃপর সে চাঁদের আলোয় তার স্ত্রীর পায়ের নূপুর (খলখাল) দেখতে পেল, যা তাকে মুগ্ধ করল, ফলে সে তার সাথে সহবাস করে ফেলল। অতঃপর সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে তা জানাল। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন, (ক্বাবলা আন ইয়াতামাস্সা) ‘পরস্পর স্পর্শ করার পূর্বে’। লোকটি বলল: তা তো হয়েই গেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি বিরত থাকো, যতক্ষণ না তুমি কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) আদায় করো।’
এটি হাকিম (২/২০৪) এবং বাইহাক্বী (৭/৩৮৬) সংকলন করেছেন।
আর ইসমাঈল ইবনু মুসলিম, যিনি মাক্কী আল-বাসরী, তিনি যঈফ (দুর্বল)।

আর এর সমর্থনে সালামাহ ইবনু সাখর আয-যুরাক্বী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস রয়েছে। তিনি বলেন: ‘আমি আমার স্ত্রীর সাথে যিহার করলাম, অতঃপর কাফফারা আদায়ের পূর্বেই তার সাথে সহবাস করে ফেললাম। অতঃপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলাম, তখন তিনি আমাকে কাফফারা আদায়ের ফাতওয়া দিলেন।’
এভাবে সংক্ষিপ্তাকারে এটি তিরমিযী (৯/২২৫) এবং আহমাদ (৪/৩৭) সংকলন করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক্ব-এর সূত্রে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আমর ইবনু আত্বা থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনু ইয়াসার থেকে, তিনি (সালামাহ) থেকে।

আমি (আলবানী) বলছি: আর এই ইসনাদটি যঈফ (দুর্বল), যেমনটি এর পূর্বের হাদীসে এর বর্ণনা ইতোপূর্বে করা হয়েছে।

পরিচ্ছেদ।