1581 - عن أَبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنّه قال: `والذي نفس محمَّد بيده؛ لا تقوم الساعة حتّى يظهر الفحش والبخل، ويُخوَّن الأَمين، ويؤتمن الخائن، ويَهلك الوُعُول، ويظهر التُحُوت` . قالوا: يا رسولَ الله! وما الوعول والتحوت؟ قال: `الوعول: وجوه النّاس وأَشرافهم، والتحوت: الذين كانوا تحت أَقدام النّاسِ؛ لا يُعلمُ بهم`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (3211).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর শপথ! কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না অশ্লীলতা ও কৃপণতা প্রকাশ পাবে, বিশ্বস্ত ব্যক্তিকে বিশ্বাসঘাতক মনে করা হবে, বিশ্বাসঘাতককে বিশ্বস্ত মনে করা হবে, ’আল-উ‘ঊল’ (সম্মানিত ব্যক্তিবর্গ) ধ্বংস হবে এবং ’আত-তুহূত’ (নিকৃষ্ট ব্যক্তিবর্গ) প্রকাশ পাবে।"

সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! ’আল-উ‘ঊল’ এবং ’আত-তুহূত’ কী?"

তিনি (রাসূল ﷺ) বললেন: "’আল-উ‘ঊল’ হলো মানুষের সম্ভ্রান্ত ও নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিবর্গ, আর ’আত-তুহূত’ হলো তারা, যারা মানুষের পদতলে থাকত (নিকৃষ্ট ছিল) এবং যাদের কোনো পরিচিতি ছিল না।"

1582 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: `لا تقوم الساعةُ حتّى يتقاربَ الزمانُ، فتكون السنة كالشهر، ويكون الشهر كالجمعة، وتكون الجمعة كاليوم، ويكون اليومُ كالساعة، وتكون الساعةُ كاحتراق السعفة أَو الخُوصة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `المشكاة` (

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কিয়ামত কায়েম হবে না, যতক্ষণ না সময় সংক্ষিপ্ত হয়ে আসে। ফলে বছর হবে মাসের মতো, মাস হবে সপ্তাহের (জুমুআর) মতো, সপ্তাহ হবে দিনের মতো, দিন হবে এক ঘণ্টার মতো, আর এক ঘণ্টা হবে খেজুর গাছের শুকনো ডাল অথবা আঁশ দ্রুত পুড়ে যাওয়ার মতো।”

1583 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `لا تقوم الساعة؛ حتّى تكون السجدة الواحدة خيرًا من الدنيا وما فيها`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `شرح الطحاوية` (500/ التاسعة): ق - فليس من شرط `الزوائد`.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না একটি মাত্র সিজদা দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, তা থেকে উত্তম হয়ে যায়।”

1584 - عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `لا تقوم الساعة حتّى يَتَسَافدوا في الطريق تسافد الحمير`. قلت: إنَّ ذلك لكائن؟! قال: `نعم ليكونَنَّ` .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (481).

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “কিয়ামত কায়েম হবে না, যতক্ষণ না মানুষজন রাস্তায় গাধার মতো প্রকাশ্যে সঙ্গমে লিপ্ত হবে।” (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি বললাম: “এমনটিও কি ঘটবে?!” তিনি বললেন: “হ্যাঁ, তা অবশ্যই ঘটবে।”

1585 - عن أَبي موسى، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: `يكون بين يدي الساعة الهَرْجُ`. قالوا: يا رسولَ الله! وما الهرج؟ قال: `القتل`. قالوا: أَكثر مما نقتل؟! قال: `إنَّه ليس من قتلكم المشركين، ولكن قتل بعضِكم بعضًا`. قال: ومعنا عقولُنا؟ قال: `إنّه لتنزع عقولُ أَهل ذلك الزمان`].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1682).

আবু মুসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের নিকটবর্তী সময়ে ’হারজ’ দেখা দেবে।"

সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! ’হারজ’ কী?"

তিনি বললেন: "তা হলো হত্যা।"

তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন: "আমরা এখন যতটা হত্যা করি, তার চেয়েও বেশি হবে?"

তিনি বললেন: "তা তোমাদের মুশরিকদের হত্যা করার মতো হবে না, বরং তোমাদের একে অপরকে হত্যা করা হবে।"

(সাহাবীগণ) বললেন: "তখন কি আমাদের বুদ্ধি-বিবেক অক্ষুণ্ণ থাকবে?"

তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সেই সময়ের লোকদের বুদ্ধি-বিবেক ছিনিয়ে নেওয়া হবে।"

1586 - عن أَبي هريرة، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: `لا تقوم الساعة؛ حتّى يكون في أُمتي خسف، ومسخ، وقذف`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الصحيحة` (1787).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না আমার উম্মতের মধ্যে ভূমিধস (খাসফ), আকৃতি বিকৃতি (মাসখ) এবং আকাশ থেকে নিক্ষেপ (কাযফ) সংঘটিত হয়।

1587 - عن أَبي ذر، قال : أَقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزلنا (ذا الحُلَيفة)، وتعجَّلَ رجالٌ إِلى المدينة فباتوا بها، فلمّا أَصبحَ سألَ عنهم؟ فقيل: تعجلوا إِلى المدينة، فقال: `تعجلوا إِلى المدينة والنساء! أَما إِنّهم سيتركونها أَحسنَ ما كانت`. وقال للذين تخلفوا معه معروفًا، ثمَّ قال: `ليت شعري متى تخرج نار من اليمن من جبل (الوِراق)؛ تضيءُ لها أَعناقُ الإبل - وهي تبرك بـ (بصرى) - كضوء النهار`. قال علي : ` (بصرى) بالشام`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (3083).

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে আসছিলাম। আমরা যুল-হুলায়ফায় অবতরণ করলাম। তখন কিছু লোক তাড়াহুড়ো করে মদীনার দিকে চলে গেল এবং সেখানেই রাত কাটালো। যখন সকাল হলো, তিনি (নবী সাঃ) তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন।

তখন বলা হলো: তারা তাড়াহুড়ো করে মদীনার দিকে চলে গেছে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তারা তাড়াহুড়ো করে মদীনা ও নারীদের কাছে চলে গেল! সাবধান! অবশ্যই তারা মদীনাকে এমন অবস্থায় ছেড়ে যাবে, যখন তা ছিল তার সর্বোত্তম অবস্থায়।”

আর যারা তাঁর সাথে রয়ে গিয়েছিল, তাদের সাথে তিনি ভালো আচরণ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “হায়, আমি যদি জানতাম কখন ইয়েমেনের ‘ওয়ারাক’ পাহাড় থেকে একটি আগুন বের হবে; সেই আগুন ‘বুসরা’-তে বসে থাকা উটগুলোর ঘাড়কে দিনের আলোর মতো আলোকিত করে দেবে।” (বর্ণনাকারী) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: ‘বুসরা’ শাম (সিরিয়া অঞ্চলের) একটি স্থান।

1588 - عن أبي بكرة، قال : … قامَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناسِ .. ، ثمَّ قال: ` .. إنّه كذّاب من ثلاثين كذابًا يخرجون قبل الدجال، وإنّه ليس بلد إِلّا يدخله رعب المسيح؛ إِلّا المدينة، على كلِّ نقب من أَنقابها ملكان، يذبان عنها رعب المسيح`].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره دون المشار إليه بالنقط، والمذكور في الحاشية - `الصحيحة` (1683 و 3084)، `قصة نزول عيسى عليه السلام وقتله المسيح الدجال`، `التعليقات الحسان` (8/ 6616 و 6618).

আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের মাঝে দাঁড়ালেন, অতঃপর তিনি বললেন: সে (ভণ্ড) মিথ্যাবাদী, যে ত্রিশজন মিথ্যাবাদীর অন্তর্ভুক্ত যারা দাজ্জালের পূর্বে বের হবে। আর মদীনা ব্যতীত এমন কোনো শহর নেই যেখানে মাসীহের (দাজ্জালের) ভয় প্রবেশ করবে না। মদীনার প্রত্যেক প্রবেশপথ বা গিরিপথের উপর দুজন করে ফেরেশতা নিয়োজিত থাকবে, যারা এর থেকে মাসীহের (দাজ্জালের) ভয়কে প্রতিহত করবে।

1589 - عن جابر بن عبد الله، قال: سمعتُ النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: `إِنَّ بين يدي الساعة كذابين، منهم صاحب اليمامة، ومنهم صاحب صنعاء العنسي، ومنهم صاحب حِمْيَر، ومنهم الدجال، وهو أعْظَمُهم فتنةً`. قال : وقال أَصحابي [قال]: `هم قريب من ثلاثين كذّابًا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `التعليقات` أيضًا (6616)، `قصة المسيح الدّجال` (ص 50).

জাবের ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কিয়ামতের আগে অনেক মিথ্যাবাদী আবির্ভূত হবে। তাদের মধ্যে ইয়ামামার অধিবাসী, সানআর অধিবাসী আনসি, হিমইয়ারের অধিবাসী এবং দাজ্জাল থাকবে। ফিতনার (বিপর্যয়) দিক থেকে দাজ্জালই হবে তাদের মধ্যে সবচেয়ে ভয়ংকর।" তিনি (জাবের) বলেন: এবং আমার সাথীরা বলেছেন: "তারা (এই মিথ্যাবাদীরা) সংখ্যায় প্রায় ত্রিশ জন হবে।"

1590 - عن عبد الله بن مغَفَّل، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: `إِنّه لم يكن نبيّ إِلّا حذّر أُمتَه الدجال، وإِنّي أُنذركموه، وإِنّه كائن فيكم`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `قصة نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان` (8)، `التعليقات` أَيضًا (6743)، `الصحيحة` (2934).

আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “এমন কোনো নবী ছিলেন না যিনি তাঁর উম্মতকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি। আর নিশ্চয়ই আমি তোমাদেরকে সে সম্পর্কে সতর্ক করছি। আর নিশ্চয়ই সে তোমাদের মাঝেই প্রকাশ পাবে।”

1591 - عن ابن عمر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `ما من نبيّ إِلّا وقد أَنذر أُمتَه الدجال، وإِنّي سأُبيّن لكم شيئًا، تعلمون أنّه أَعور، وإنَّ ربّكم ليس بأَعور، وإنّه بين عينيه مكتوب: (كافر)، يقرأه كلُّ مؤمن، كاتب وغير كاتب`. (قلت): هو في `الصحيح`؛ خلا من قولِه `وإنَّ بين عينيه .. إلخ`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الضعيفة` تحت الحديث (1969).

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এমন কোনো নবী আসেননি, যিনি তাঁর উম্মতকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি। আর আমি তোমাদের জন্য এমন একটি বিষয় স্পষ্ট করে দেবো, যা তোমরা জানবে যে, সে (দাজ্জাল) হলো কানা (এক চোখ অন্ধ)। কিন্তু নিশ্চিত জেনে রাখো, তোমাদের রব কানা নন। আর তার দুই চোখের মাঝখানে লেখা থাকবে: ‘কাফির’ (অবিশ্বাসি)। প্রতিটি মুমিন ব্যক্তি— সে লিখতে জানুক বা না জানুক— তা পড়তে পারবে।”

1592 - عن حذيفة، قال : كنّا عند النبيّ صلى الله عليه وسلم فذكر الدجال، فقال: `لفتنةُ بعضكم أَخوفُ عندي من فتنة الدجال؛ إنّها ليست من فتنة صغيرة ولا كبيرة إِلّا تتضعُ لفتنة الدجال، فمن نجا من فتنةِ ما قبلها نجا منها، وإنّه لا يضرّ مسلمًا، مكتوب بين عينيه: (كافر) مُهَجّاة : (ك ف ر) `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - صحيح - `قصة نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان` (3084).

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলাম। তখন তিনি দাজ্জাল প্রসঙ্গে আলোচনা করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "দাজ্জালের ফিতনা অপেক্ষা তোমাদের কারো কারো ফিতনা আমার নিকট অধিক ভয়ের কারণ। ছোট বা বড় এমন কোনো ফিতনা নেই যা দাজ্জালের ফিতনার জন্য প্রস্তুতকারী নয় (বা তার সাথে সংশ্লিষ্ট নয়)। সুতরাং যে ব্যক্তি এর পূর্ববর্তী ফিতনা থেকে রক্ষা পাবে, সে দাজ্জালের ফিতনা থেকেও রক্ষা পাবে। আর নিশ্চয়ই সে (দাজ্জাল) কোনো মুসলিমের ক্ষতি করতে পারবে না। তার দুই চোখের মাঝখানে ’কাফির’ শব্দটি লেখা থাকবে; অক্ষরগুলো হলো: কাফ, ফা, রা।"

1593 - عن أَبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: `يخرج الدجال مِن ها هنا`؛ وأَشار نحوَ المشرق`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `تخريج المشكاة` (5480)، `التعليقات الحسان` (6750): م - نحوه.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দাজ্জাল এখান থেকে বের হবে।" আর তিনি পূর্ব দিকে ইশারা করলেন।

1594 - عن أُبي بن كعب، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: `الدجال عينه خضراء كزجاجة، وتعوذوا بالله من عذاب القبر`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1863).

উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "দাজ্জালের চোখ সবুজ কাঁচের মতো হবে। আর তোমরা আল্লাহর কাছে কবরের আযাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করো।"

1595 - عن ابن عباس، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم : أنّه ذكر الدجال فقال: `أَعور هَجَان أَزهر، كأنّ رأسه أَصَلَة ، أَشبهُ الناس بعبد العُزّى ابن قَطَن، فإن هلك الهُلَّك ؛ فإنّ ربّكم ليس بأَعور`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1193)، `قصة نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان` (26 و 27)

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং বললেন:

“সে হবে এক চোখ অন্ধ (‘আওয়ার), গৌর বর্ণের (হাজ্জান), উজ্জ্বল চেহারার (আযহার)। তার মাথাটি হবে যেন একটি বিরাট সাপের মাথা (অসলাহ)। সে দেখতে মানুষের মধ্যে আব্দুল উযযা ইবনে ক্বাতান-এর সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ হবে। আর যদিও পথভ্রষ্টকারীরা পথভ্রষ্ট হয় (অর্থাৎ অনেকেই তার ফিতনায় পতিত হয়); তবে জেনে রেখো, তোমাদের রব কক্ষনো এক চোখ অন্ধ নন।”

1596 - عن مُجَمِّع بن جارية، قال: سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: `يقتل ابنُ مريمَ الدجالَ بباب (لُدٍّ) `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `قصة نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان` (68 و 69).

মুজাম্মি’ ইবনে জারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: মারইয়ামের পুত্র (ঈসা আঃ) লুদ্দ (Ludd)-এর ফটকে দাজ্জালকে হত্যা করবেন।

1597 - عن أَبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: `الأَنبياء إِخوة لِعَلَّات ، وأُمهاتهم شتى، وأَنا أَولى الناس بعيسى ابن مريم، إنَّه نازل فاعرفوه؛ فإنّه رجل ينزعُ إِلى الحمرة والبياض، كأنّ رأسه يقطر؛ وإن لم يصبه بَلّة، وإنّه يَدُقُّ الصليب، ويقتل الخنزير، ويفيضُ المالُ، ويضعُ الجزية، وإنَّ الله يُهْلِك في زمانه الملل كلّها غير الإِسلام، ويهلك الله المسيحَ الضالَّ الأَعور الكذّاب، ويُلقي [الله] الأَمَنَةَ؛ حتّى يرعى الأَسد مع الإبل، والنمر مع البقر، والذئاب مع الغنم، وتلعب الصبيان مع الحيات، لا يضرّ بعضهم بعضًا، [فيمكث في الأرض أَربعين سنة، ثمَّ يُتوفى، فيصلّي عليه المسلمون [صلوات الله عليه] `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (2182)، `قصة نزول عيسى عليه السلام آخر الزمان` (ص 61 و 62)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নবীগণ হলেন বৈমাত্রেয় ভাই, তাদের মূলনীতি (দ্বীন) অভিন্ন কিন্তু মাতৃত্ব (শরিয়তের পদ্ধতি) ভিন্ন। আর আমি মারইয়াম-পুত্র ঈসা (আঃ)-এর সবচেয়ে নিকটবর্তী মানুষ। নিশ্চয়ই তিনি (পৃথিবীতে) অবতরণ করবেন, সুতরাং তোমরা তাঁকে চিনে রেখো। তিনি এমন একজন পুরুষ, যাঁর গাত্রবর্ণ লালিমা ও সাদার মিশ্রণযুক্ত হবে। মনে হবে যেন তাঁর মাথা থেকে পানি ঝরছে, যদিও তাতে কোনো ভেজাভাব থাকবে না। আর নিশ্চয়ই তিনি ক্রুশ ভেঙে দেবেন, শূকর হত্যা করবেন, সম্পদের প্রাচুর্য ঘটবে এবং তিনি জিযিয়া (অমুসলিমদের উপর ধার্য কর) তুলে নেবেন। আর আল্লাহ তাঁর (ঈসা আঃ-এর) সময়ে ইসলাম ছাড়া অন্যান্য সমস্ত ধর্মকে নিশ্চিহ্ন করে দেবেন। আর আল্লাহ পথভ্রষ্ট, কানা, মিথ্যাবাদী মাসীহকে (দাজ্জালকে) ধ্বংস করবেন। আর আল্লাহ নিরাপত্তা স্থাপন করবেন; এমনকি (সেই সময়) উটের সাথে সিংহ চরে বেড়াবে, বাঘ গরুর সাথে এবং নেকড়ে ভেড়ার সাথে বিচরণ করবে। আর ছোট শিশুরা সাপ নিয়ে খেলা করবে, কেউ কারো ক্ষতি করবে না। তিনি পৃথিবীতে চল্লিশ বছর অবস্থান করবেন, অতঃপর মৃত্যুবরণ করবেন এবং মুসলিমরা তাঁর জানাযার সালাত আদায় করবে।

1598 - عن أَبي هريرة، قال: قال: أُحدّثكم ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق المصدوق؟ [حدثنا رسول الله الصادق المصدوق] : `إنَّ الأعور الدجال - مسيحَ الضلالة - يخرج من قبل المشرق، في زمان اختلاف من النَّاس وفُرقة، فيبلغ ما شاءَ الله من الأرض في أَربعين يومًا، [الله] أَعلم ما مقدارها، الله أَعلم ما مقدارها (مرتين)؟! وينزل [اللهُ] عيسى ابن مريم؛ فَيَؤُمُّهم ، فإذا رفع رأسه من الركعة قال: سمع الله لمن حمده، قتل الله الدجال وأَظهر المؤمنين`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليقات الحسان` (6773)، `قصة المسيح الدجال` (ص 13).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তোমাদের কাছে সেই কথা বর্ণনা করব যা আমি রাসূলুল্লাহ সালাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—সত্যবাদী, যার কথা সত্যায়ন করা হয়েছে—তাঁর কাছ থেকে শুনেছি? [অথবা: তিনি বলেন, সত্যবাদী, সত্যায়িত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন]:

"নিশ্চয়ই কানা দাজ্জাল—যে পথভ্রষ্টতার মসীহ—সে পূর্ব দিক থেকে বের হবে, যখন মানুষের মাঝে মতভেদ ও বিভক্তি থাকবে। অতঃপর সে চল্লিশ দিনের মধ্যে আল্লাহ্ যা ইচ্ছা করবেন ততটা জমিনে বিচরণ করবে। আল্লাহ্ই ভালো জানেন সেই চল্লিশ দিনের পরিমাণ কত। আল্লাহ্ই ভালো জানেন সেই চল্লিশ দিনের পরিমাণ কত।

আর (তখন) আল্লাহ্ মারইয়ামের পুত্র ঈসা (আঃ)-কে (দুনিয়াতে) নামিয়ে আনবেন; অতঃপর তিনি তাদের ইমামতি করবেন। তিনি যখন রুকু থেকে মাথা উঠাবেন, তখন বলবেন: ’সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ (আল্লাহ্ প্রশংসা কারীর প্রশংসা শোনেন), আল্লাহ্ দাজ্জালকে হত্যা করুন এবং মুমিনদের বিজয় দান করুন।’"

1599 - عن عائشة؛ قالت : دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأَنا أَبكي، فقال: `ما يُبكيك؟ `، فقلت: يا رسولَ اللهِ! ذكرتُ الدجال، قال: `فلا تَبكِيِنَّ، فإن يخرج وأَنا حيٌّ أَكفِيكُموه، وإن مُت فإن ربكم ليس بأعور، وإنه يخرج معه اليهود، فيسير حتى ينزل بناحية المدينة، وهي يومئذ لها سبعة أَبواب، على كلِّ باب مَلَكان، فَيُخْرِجُ اللهُ شرارَ أَهلها، فينطلق [حتى] يأَتي (لُدًّا)، فينزل عيسى ابن مريم فيقتله، ثمَّ يلبث عيسى في الأَرض أَربعين سنة؛ [أو قريبًا من أربعين سنة] إِمامًا عَدْلاً، وحَكَمًا مُقْسِطًا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `قصة المسيح الدجال` (ص 18)، `التعليقات الحسان` (6783).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে এলেন, তখন আমি কাঁদছিলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ‘তুমি কেন কাঁদছ?’ আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি দাজ্জালের কথা স্মরণ করছিলাম।

তিনি বললেন, ‘তুমি কেঁদো না। যদি সে আমার জীবদ্দশায় আবির্ভূত হয়, তবে আমি তোমাদের পক্ষ থেকে তাকে প্রতিহত করার জন্য যথেষ্ট হবো (বা আমি তোমাদের জন্য তার মোকাবিলা করব)। আর যদি আমি মারা যাই, তবে তোমাদের রব তো একচোখা নন (তিনি নিখুঁত)।

আর তার সাথে ইয়াহুদিরা বের হবে। সে চলতে চলতে মদিনার এক প্রান্তে এসে নামবে। সেদিন মদিনার সাতটি দরজা থাকবে, আর প্রতিটি দরজায় দুজন করে ফেরেশতা নিয়োজিত থাকবেন। অতঃপর আল্লাহ সেখানকার নিকৃষ্ট লোকদের (মদিনা থেকে) বের করে দেবেন। এরপর সে (দাজ্জাল) চলতে চলতে ‘লুদ্দ’ নামক স্থানে এসে পৌঁছাবে। তখন মারইয়াম-পুত্র ঈসা (আঃ) অবতরণ করবেন এবং তাকে হত্যা করবেন। অতঃপর ঈসা (আঃ) পৃথিবীতে চল্লিশ বছর (অথবা প্রায় চল্লিশ বছর) অবস্থান করবেন, ন্যায়পরায়ণ ইমাম ও সুবিচারক শাসক হিসেবে।

1600 - عن أُمِّ حَبيبة ، قالت : استيقظَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وهو يقول: `لا إِله إِلّا الله! ويلٌ للعربِ من شرّ قد اقترب! فُتِحَ [اليوم] من ردم يأجوج ومأجوج` - وحلّق بيده عشرة -. قالت: قلت: يا رسولَ اللهِ! أَنهلك وفينا الصالحون؟! قال: `نعم إِذا كثر الخَبَث`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (987): ق - عن زينب؛ وهو الصواب وهو رواية لابن حبان (1/ 272/

উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুম থেকে জাগ্রত হলেন, এমতাবস্থায় তিনি বলছিলেন: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ! আরবের জন্য মহা-দুর্ভোগ সেই অনিষ্ট থেকে, যা নিকটে এসে পড়েছে! ইয়া’জূজ ও মা’জূজের প্রাচীর (বাঁধ) থেকে [আজ] এতটুকু খুলে দেওয়া হয়েছে।’ – আর তিনি তাঁর হাত দিয়ে দশের (পরিমাণ বোঝাতে) একটি বৃত্ত তৈরি করে দেখালেন।
তিনি বলেন, আমি বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মাঝে সৎকর্মশীল লোক থাকা সত্ত্বেও কি আমরা ধ্বংস হয়ে যাব?’
তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ, যখন পাপাচার (বা নোংরামি) বেশি হবে।’