হাদীস বিএন


সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন





সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2218)


2218 - عن أَبِي هريرة، قال : قلنا: يا رسولَ اللهِ! [إنا] إِذا كنّا عندك رَقَّتْ قلوبُنا، وكنّا من أَهل الآخرة، وإِذا فارقناك؛ أَعجبتنا الدنيا، وشمِمنا النساء والأَولاد؟ فقال: `لو تكونون على كلِّ حالٍ على الحالِ الذي أَنتم عليه عندي؛ لصافحتكم الملائكة بأَكفّكم؛ ولو أنّكم في بيوتكم. ولو لم تذنبوا؛ لجاء الله بقوم يذنبون؛ كي يغفر لهم`. قال: قلنا: يا رسولَ الله! حدثنا عن الجنّة ما بناؤها؟ قال: `لَبِنةٌ من ذهب، ولبنة من فضة، وملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران، من يدخلُها يَنْعَمْ فلا يبؤسُ، ويخلدُ لا يموت، لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه … . ودعوة المظلوم تحمل على الغمام، وتفتحُ لها أَبواب السماوات، ويقول الرَّبّ: وعزتي لأَنصرنّكِ ولو بعد حين`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `المشكاة` (5630/ التحقيق الثاني).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা যখন আপনার কাছে থাকি, তখন আমাদের অন্তর নরম হয়ে যায় এবং আমরা আখিরাতের অধিবাসী হয়ে যাই। আর যখন আমরা আপনাকে ছেড়ে যাই, তখন দুনিয়া আমাদের মুগ্ধ করে এবং আমরা স্ত্রী-সন্তানদের (মোহে) মেতে উঠি?

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা যদি সর্বদা সেই অবস্থায় থাকতে, যে অবস্থায় তোমরা আমার কাছে থাকো, তবে ফেরেশতারা তোমাদের হাতের তালু দিয়ে তোমাদের সাথে মুসাফাহা করতো, এমনকি তোমরা তোমাদের ঘরের ভেতরে থাকলেও। আর যদি তোমরা পাপ না করো, তবে আল্লাহ এমন এক জাতিকে আনবেন যারা পাপ করবে, যাতে তিনি তাদের ক্ষমা করতে পারেন।

তিনি (আবু হুরায়রা) বলেন, আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! জান্নাত সম্পর্কে আমাদের বলুন, তার নির্মাণশৈলী কেমন?

তিনি বললেন: তার একটি ইট হবে সোনার, আর একটি ইট হবে রূপার, এবং তার গাঁথুনি হবে তীব্র সুগন্ধযুক্ত মিশক (কস্তুরী)। আর তার নুড়ি পাথর হবে মুক্তা ও ইয়াকুত (মণি), আর তার মাটি হবে জাফরানের। যে এতে প্রবেশ করবে, সে সুখী হবে, সে কখনো দুঃখী হবে না। সে চিরঞ্জীব থাকবে, তার মৃত্যু হবে না। তার পোশাক পুরনো হবে না এবং তার যৌবন নিঃশেষ হবে না।

...আর মজলুমের (অত্যাচারিত ব্যক্তির) দু’আ মেঘের উপর বহন করে নেওয়া হয়। তার জন্য আসমানের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়। আর আল্লাহ তা’আলা বলেন: আমার ইজ্জতের কসম! আমি অবশ্যই তোমাকে সাহায্য করব, যদিও তা কিছু সময় পরে হয়।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2219)


2219 - عن أَبِي هُريرة، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: `لمّا خَلق اللهُ الجنة قال: يا جبريل! اذهب فانظر إِليها، فذهب فنظر، فقال: يا رب! وعزتك لا يسمع بها أحد إِلا دخلها! فحفها بالمكاره، ثم قال: اذهب فانظر إِليها، فذهب فنظر إِليها، فقال: يا رب! لقد خشيت أَن لا يدخلها أَحد! فلما خلق الله النار قال: يا جبريل! اذهب فانظر إِليها، فقال: يا رب! وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها! فحفها بالشهوات، ثم قال: اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر إليها، فقال: يا رب! وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إِلا دخلها! `].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `تخريج التنكيل` (2/ 177)، `تخريج الطحاوية` (416)، `تخريج المشكاة` (5696).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

যখন আল্লাহ তাআলা জান্নাত সৃষ্টি করলেন, তখন জিবরীল (আঃ)-কে বললেন, ‘হে জিবরীল! যাও, সেটি দেখে আসো।’ জিবরীল (আঃ) গেলেন এবং দেখলেন। এরপর বললেন, ‘হে আমার রব! আপনার ইজ্জতের কসম, এর কথা যেই শুনবে, সে অবশ্যই তাতে প্রবেশ করবে!’

অতঃপর আল্লাহ তাআলা জান্নাতকে অপছন্দনীয় (কষ্টকর) কাজসমূহ দ্বারা আবৃত করে দিলেন। এরপর বললেন, ‘যাও, আবার সেটি দেখে আসো।’ জিবরীল (আঃ) গেলেন এবং দেখলেন। তখন বললেন, ‘হে আমার রব! আমি তো ভয় করছি যে, কেউ এতে প্রবেশ করবে না!’

এরপর যখন আল্লাহ তাআলা জাহান্নাম সৃষ্টি করলেন, তখন বললেন, ‘হে জিবরীল! যাও, এটি দেখে আসো।’ তিনি গেলেন এবং দেখলেন। তখন বললেন, ‘হে আমার রব! আপনার ইজ্জতের কসম, এর কথা যেই শুনবে, সে কখনোই এতে প্রবেশ করবে না!’

অতঃপর আল্লাহ তাআলা জাহান্নামকে প্রবৃত্তি ও কামনা-বাসনাসমূহ দ্বারা ঘিরে দিলেন। এরপর বললেন, ‘যাও, এটি আবার দেখে আসো।’ তিনি গেলেন এবং দেখলেন। তখন বললেন, ‘হে আমার রব! আপনার ইজ্জতের কসম, আমি তো ভয় করছি যে, কেউই অবশিষ্ট থাকবে না, বরং সবাই এতে প্রবেশ করবে!’









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2220)


2220 - عن أَبِي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `أَنهارُ الجنّة تخرجُ من تحت تلال - أو من تحت جبالِ - المسك`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `التعليق الرغيب` (4/ 255)، `التعليقات الحسان` (7365).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জান্নাতের নহরসমূহ (বা নদীগুলো) কস্তুরীর টিলাসমূহ – অথবা কস্তুরীর পর্বতসমূহের – নিচ থেকে প্রবাহিত হয়।"









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2221)


2221 - عن معاوية بن حيدة، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: `إنَّ في الجنّة بحرَ الماء، وبحرَ العسل، وبحرَ الخمر، وبحرَ اللبن، ثمَّ تنشق منّها بعدُ الأَنهارُ`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `المشكاة` (5650 و 5651/ التحقيق الثاني).




মু’আবিয়া ইবনে হায়দাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই জান্নাতে রয়েছে পানির সাগর, মধুর সাগর, শরাবের সাগর এবং দুধের সাগর। অতঃপর পরবর্তীকালে তা থেকে নদীসমূহ প্রবাহিত হবে।”









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2222)


2222 - عن أَبِي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `ما في الجنّة شجرة إِلّا ساقها من ذهب`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `التعليق الرغيب` (4/ 557).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জান্নাতে এমন কোনো বৃক্ষ নেই, যার কাণ্ড স্বর্ণের তৈরি নয়।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2223)


2223 - عن أَبِي سعيد الخدري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنّه قال له رجل: يا رسولَ الله! ما طوبى؟ قال: `شجرة [في الجنة] مسيرةَ مائة سنة، ثيابُ أَهل الجنّة تخرجُ من أَكمامها`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن لغيره - `التعليق الرغيب` (4/ 258).




আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করলেন: “ইয়া রাসুলাল্লাহ! তূবা কী?”

তিনি বললেন: “এটি (জান্নাতে) এমন একটি বৃক্ষ, যার বিস্তৃতি একশো বছরের দূরত্বের সমান। জান্নাতবাসীদের পোশাক তার আস্তিন (বা ফলক) থেকে বের হবে।”









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2224)


2224 - عن عتبة بن عبدٍ السلمي، قال : قامَ أَعرابيّ إِلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، [فـ] قال: ما فاكهة الجنّة؟ قال: `فيها شجرة تدعى طوبى`. قال: أَي شجرنا تشبه؟ قال: `ليس تشبه شجرًا من شجر أَرضك، ولكن أَتيتَ الشام؟ `. قال: لا يا رسولَ الله! قال: `فإنّها تُشْبِهُ شجرةً بالشامِ تدعى (الجوزة)، تَشْتَدُّ على ساق، ثمَّ يَنْتَشِرُ أَعلاها`. قال: ما عظم أَصلها؟ قال: `لو ارتحلت جذعة من إِبلِ أَهلك؛ ما أحطْتَ بأصلها حتّى تنكسر ترقوتها هرمًا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `ظلال الجنة` (




উতবা ইবনু আবদ আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন বেদুইন (আরব) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে জিজ্ঞেস করল: জান্নাতের ফল কেমন হবে?

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "জান্নাতে একটি গাছ আছে, যার নাম ’তূবা’।"

সে জিজ্ঞেস করল: তা আমাদের এখানকার কোন্ গাছের মতো দেখতে?

তিনি বললেন: "তা তোমার এলাকার কোনো গাছের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ নয়। তবে তুমি কি সিরিয়ায় (শাম দেশে) গিয়েছ?"

সে বলল: না, হে আল্লাহর রাসূল!

তিনি বললেন: "তবে তা সিরিয়ার (শামের) একটি গাছের মতো দেখতে, যাকে (আল-জাওযা) বলা হয়। এটি একটি কাণ্ডের উপর দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে থাকে, অতঃপর এর উপরের শাখাগুলো চারদিকে বিস্তৃত হয়ে যায়।"

সে জিজ্ঞেস করল: এর কাণ্ড কত বড় হবে?

তিনি বললেন: "তোমার পরিবারের একটি শক্তিশালী অল্পবয়সী উট যদি এর কাণ্ডের চারদিকে যাত্রা শুরু করে, তবে বার্ধক্যজনিত কারণে তার হাঁসুলি (হাঁড়) ভেঙে যাওয়ার আগ পর্যন্তও সে এর কাণ্ডকে পুরোপুরি প্রদক্ষিণ করে শেষ করতে পারবে না।"









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2225)


2225 - عن عتبة بن عبد السلمي، قال : قامَ أَعرابيّ إِلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: فيها عنب - يعني: الجنّة - يا رسولَ الله؟! قال: `نعم` قال: ما عِظَمُ العنقود منها؟ قال: `مسيرة شهر للغراب الأَبقع؛ لا يني ولا يفتر`. قال: ما عِظَمُ الحَبَّة منه؟ قال: `هل ذبح أَبوك تيسًا من غنمِه قطُّ عظيمًا؟ `. قال: نعم، قال: `فسلخَ إِهابهُ فأَعطاه أُمَّك، وقال: ادبغي لنا هذا، [ثم اقري لنا منه] دلوًا نروي به ماشيتنا؟ `. قال: `نعم`. قال: `فإنَّ تلك الحبّة، تُشْبعني وأَهْلَ بيتي؟ قال: `نعم، و [عامّة] عشيرتَك`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - انظر ما قبله.




উতবাহ ইবনু আব্দ আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এক বেদুঈন (আরব) আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! জান্নাতে কি আঙ্গুর থাকবে?

তিনি বললেন: “হ্যাঁ।”

সে বলল: তার একটি থোকার (আঙ্গুরের গোছার) বিশালত্ব কেমন হবে?

তিনি বললেন: “তা একটি দ্রুতগামী ডোরাকাটা কাকের জন্য এক মাসের পথের দূরত্ব হবে, যা সে বিশ্রাম না নিয়ে বা দুর্বল না হয়ে একটানা উড়ে পার হতে পারে।”

সে বলল: তার একটি দানার (আঙ্গুরের ফলের) বিশালত্ব কেমন হবে?

তিনি বললেন: “তোমার বাবা কি কখনও তাঁর বকরির পাল থেকে একটি বড় খাসি যবেহ করেছেন?” সে বলল: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: “তারপর সেটার চামড়া ছাড়িয়ে তিনি কি তোমার মাকে দেননি এবং বলেননি যে, এটি ট্যানিং করে (পাকা করে) দাও, এরপর এটা দিয়ে এমন একটি বালতি তৈরি করে দাও, যা দিয়ে আমরা আমাদের গৃহপালিত জন্তুকে পানি পান করাতে পারি?” সে বলল: হ্যাঁ।

সে বলল: “তাহলে সেই আঙ্গুরের একটি দানা কি আমাকে এবং আমার পরিবারকে তৃপ্ত করার জন্য যথেষ্ট হবে?”

তিনি বললেন: “হ্যাঁ, এবং তোমার গোত্রের অধিকাংশকেও (তৃপ্ত করবে)।”









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2226)


2226 - عن أَنس بن مالك، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: `غدوة في سبيل الله أَو روحة؛ خيرٌ من الدنيا وما فيها. ولقابُ قوسِ أَحدِكم أَو موضعُ قدم من الجنة؛ خيرٌ من الدنيا وما فيها. ولو أَنَّ امرأةً اطلعت إِلى الأَرضِ من نساءِ أَهل الجنّة؛ لأَضاءت ما بينهما، ولملأت ما بينهما ريحًا، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها`. (قلت): في `الصحيح` منه: `غدوة في سبيل الله أَو روحة خير من الدنيا وما فيها` .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` (4/ 263): خ بتمامه، م الشطر الأول منه، فالحديث ليس على شرط الكتاب.




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

‘আল্লাহর পথে এক সকালের যাত্রা অথবা এক বিকালের যাত্রা দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম। আর তোমাদের কারও জান্নাতে এক ধনুক পরিমাণ স্থান অথবা এক পা রাখার পরিমাণ স্থানও দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম। আর যদি জান্নাতবাসিনী মহিলাদের মধ্য থেকে কোনো একজন মহিলা পৃথিবীর দিকে একবার উঁকি দেন, তবে আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী স্থান আলোকিত করে দেবেন এবং সুগন্ধিতে ভরে দেবেন। আর তার মাথার ওড়না (নাসীফ) দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম।’









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2227)


2227 - عن أَبِي هريرة، عن رسول الله أنّه قيل له: أنطأ في الجنّة؟ قال: `نعم - والذي نفسي بيده - دَحمًا دحمًا، فإِذا قامَ عنها؛ رجعتُ مطهرة بكرًا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `التعليقات الحسان` (9/ 246/ 7359).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করা হলো: ‘আমরা কি জান্নাতে সহবাস করব?’

তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ, সেই সত্তার শপথ, যাঁর হাতে আমার প্রাণ, (তোমরা) সেখানে প্রবলভাবে সহবাস করবে। অতঃপর যখন সে (পুরুষ) তার (স্ত্রীর) কাছ থেকে উঠে দাঁড়াবে, তখন সে (স্ত্রী) পুনরায় পবিত্র ও কুমারী হয়ে যাবে।’









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2228)


2228 - عن أَنس، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: `يعطَى الرَّجلُ في الجنّة كذا وكذا من النساء`. قيل: يا رسولَ اللهِ! ومن يطيقُ ذلك؟! قال: `يعطي قوّة مائة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `تخريج المشكاة` (5636)، `الروض النضير` (1085).




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জান্নাতে একজন পুরুষকে এত এত সংখ্যক নারী প্রদান করা হবে।" জিজ্ঞাসা করা হলো, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এতজনের সামর্থ্য কে রাখবে?" তিনি বললেন, "তাকে একশত জনের শক্তি প্রদান করা হবে।"









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2229)


2229 - عن أَبِي سعيد الخدري، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: `إنَّ المؤمنَ إِذا اشتهى الولد في الجنّة؛ كانَ حملُه ووضعه وشبابه كما يشتهي في ساعة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `المشكاة` (5648).




আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘নিশ্চয়ই কোনো মুমিন যখন জান্নাতে সন্তান কামনা করবে, তখন তার গর্ভধারণ, প্রসব এবং তার পূর্ণ বয়স্ক হওয়া এক ঘণ্টার মধ্যেই তার আকাঙ্ক্ষা অনুযায়ী হয়ে যাবে।’









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2230)


2230 - عن زيد بن أَرقم، قال : أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ من اليهود، فقال: يا أَبا القاسم! أَلست تزعمُ أنَّ أَهل الجنّة يأكلون ويشربون فيها؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `والذي نفسي بيده؛ [إنَّ أَحدهم] ليعطى قوّة مائة رجل في المطعم والمشرب والشهوة والجماع`. فقال له اليهودي: فإنَّ الذي يأكلُ ويشربُ؛ تكون له الحاجة؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `حاجتهم عرقٌ يفيضُ من جلودِهم مثل المسك؛ فإِذا البطن قد ضمر`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` (4/ 259).




যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন ইহুদি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে বলল: হে আবুল কাসিম! আপনি কি দাবি করেন না যে জান্নাতবাসীরা সেখানে খাবে ও পান করবে?

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! তাদের একজনকে খাদ্য, পানীয়, কামনা ও সহবাসের ক্ষেত্রে একশত পুরুষের শক্তি দেওয়া হবে।"

তখন ইহুদি লোকটি তাঁকে বলল: যে ব্যক্তি খায় ও পান করে, তার কি (মল-মূত্রের) প্রয়োজন হয় না?

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তাদের প্রয়োজন পূরণ হবে ঘামের মাধ্যমে, যা তাদের চামড়া থেকে কস্তুরীর (মিশক) মতো প্রবাহিত হবে। আর এর ফলে পেট চুপসে যাবে (বা, খালি হয়ে যাবে)।"









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2231)


2231 - عن بريدة بن الحُصَيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `أَهلُ الجنّة عشرون ومائة صف، هذه الأُمّة منها ثمانون صفًّا، [وأَربعون من سائر الأُمم] `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `المشكاة` (5644).




বুরায়দা ইবনুল হুসাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

জান্নাতীগণের (মোট) সংখ্যা হবে একশত বিশ কাতার (শ্রেণি)। তার মধ্যে আশি কাতার হবে এই উম্মতের (উম্মতে মুহাম্মাদীর), আর চল্লিশ কাতার হবে অন্যান্য সকল উম্মতের।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2232)


2232 - عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `إنَّ أَهلَ الجنّة يرونَ أهلَ الغرف، كما ترون الكوكبَ الدرّي الغابر في الأُفق من المشرق والمغرب؛ لتفاضلِ ما بينهما`. قالوا: يا رسولَ الله! تلك منازلُ الأَنبياء؛ لا يبلغها غيرهم! قال: `بلى؛ والذي نفسي بيده؛ رجال آمنوا باللهِ وصدقوا المرسلين`. (قلت): عند مسلم طرف من أَوّله.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره بتمامه - `التعليقات الحسان` (209): ق - أَبِي سعيد، فليس على شرط `الزوائد`.




সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

‘নিশ্চয় জান্নাতবাসীরা উচ্চ কক্ষসমূহের (জান্নাতে অবস্থিত বিশেষ প্রাসাদগুলোর) অধিবাসীদেরকে এমনভাবে দেখতে পাবে, যেমন তোমরা দূর দিগন্তে পূর্ব ও পশ্চিম দিকে উদিত উজ্জ্বল (মুক্তার মতো দ্যুতিময়) তারকা দেখতে পাও। এ দেখা তাদের (উভয় শ্রেণীর) মর্যাদার শ্রেষ্ঠত্বের কারণে হবে।’

সাহাবীগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! ওগুলো তো হলো নবীদের ঘর; নবীগণ ছাড়া অন্য কেউ সেখানে পৌঁছাতে পারবে না!

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, ‘অবশ্যই (তারা সেখানে পৌঁছাতে পারবে)! যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! (তারা হলো) এমন পুরুষেরা যারা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছে এবং রাসূলগণের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছে।’









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2233)


2233 - عن أَبِي أُمامة الباهليّ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: `إنَّ اللهَ وعدني أَن يدخلَ من أُمتي الجنّةَ سبعين أَلفًا بغير حساب`. [فـ] قال يزيد بن الأَخنس السلمي: والله ما أُولئك في أُمتك يا رسولَ اللهِ! إِلّا كالذباب الأَصهبِ في الذِّبَّان! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `إنَّ ربّي قد وعدني سبعين أَلفًا، مع كلِّ أَلف سبعين أَلفًا، وزادني حَثَيات`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `ظلال الجنّة` (1/




আবু উমামা আল-বাহিলি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে ওয়াদা দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।”

তখন ইয়াযিদ ইবনু আখনাস আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনার উম্মতের মধ্যে তারা তো সকল মাছির মধ্যে লালচে মাছির মতো ছাড়া আর কিছুই নয়!” (অর্থাৎ, সংখ্যায় অতি নগণ্য।)

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “নিশ্চয় আমার প্রতিপালক আমাকে সত্তর হাজারের ওয়াদা দিয়েছেন, আর প্রত্যেক হাজারের সাথে সত্তর হাজার করে [অতিরিক্ত], এবং তিনি আমাকে আরও মুষ্টিভর্তি লোক অতিরিক্ত দান করেছেন।”









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2234)


2234 - عن عتبة بن عبد السلمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `إنَّ ربّي وعدني أن يدخلَ من أُمتي الجنّة سبعين أَلفًا بغيِر حساب، ثمَّ يُتبعُ كلَّ أَلفٍ [بـ] سبعين أَلفًا، ثمَّ يَحثي بكفّه ثلاث حثيات`. فكبّر عمر! فقال صلى الله عليه وسلم: `إنَّ السبعين الأَلف الأُول يشفِّعهم الله في آبائهم وأُمهاتهم وعشائرهم، وأَرجو أن يجعل الله أُمتي أَدنى الحثيات الأواخر`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - صحيح - `التعليقات الحسان` (7203).




উতবাহ ইবনে আবদুস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘নিশ্চয় আমার রব আমাকে ওয়াদা দিয়েছেন যে, আমার উম্মাতের সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। অতঃপর তিনি (আল্লাহ) প্রত্যেক হাজার লোকের সাথে আরও সত্তর হাজার লোক যুক্ত করবেন। এরপর তিনি (আল্লাহ) তাঁর হাতের মুঠোয় তিন মুষ্টি ভরে নেবেন।’ তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকবীর দিলেন! তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন: ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ প্রথম সত্তর হাজার লোককে তাদের পিতা-মাতা, উম্মাহাত (মাতা) এবং গোত্রীয় আত্মীয়-স্বজনের ব্যাপারে সুপারিশ করার অনুমতি দেবেন। আর আমি আশা করি, আল্লাহ আমার উম্মতকে শেষের মুষ্টিসমূহের মধ্যে রাখবেন।’









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2235)


2235 - عن عبد الله بن مسعود، قال : تحدّثنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة؛ حتّى أَكرينا الحديث، ثمَّ رجعنا إِلى منازلنا، فلمّا أَصبحنا غدونا عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `عُرضت عليَّ الليلة الأَنبياء [وأُممهم وأَتباعها من] أُممها، فجعل النبيّ يمرّ ومعه الثلاثة من أُمته، وجعل النبيّ يمرُّ ومعه العصابة من أُمته، [والنبي وليس معه إلا الواحد من أمته، والنبي وليس معه أحدٌ من أمته] ، حتّى مَرَّ موسى بن عمران [في كبكبةٍ من بني إسرائيل، فلما رأيتهم أعجبوني، فقلت: يا ربِّ! من هؤلاء؟ قال: أخوك موسى بن عمران] ومن تبعه من بني إِسرائيل، قلت: يا ربّ! فأَينَ أُمتي؟ قال: انظر عن يمينك، فنظرتُ؛ فإِذا الظِّراب ظراب مكّة قد سُدَّ بوجوه الرِّجالِ، فقلت: يا ربِّ! من هؤلاءِ؟ قال: هؤلاءِ أُمتك؛ أَرضيت؟ فقلت: يا رب! قد رضيت، قال: انظر عن يسارِك، فنظرت؛ فإِذا الأُفق قد سُدَّ بوجوه الرِّجال، فقلت: [يا ربِّ! من هؤلاء؟ قال: هؤلاء أُمَّتك، أرضيت؟ فقلت:] ربّ! رضيت، قيل: [فـ] إنَّ مع هؤلاءِ سبعين أَلفًا بلا حساب`. قال: فأَنشأ عُكَّاشة بن مِحْصن أَحد بني أَسد بن خزيمة؛ فقال: يا رسولَ الله! ادعُ الله أَن يجعلني منهم! قال: `فإنّك منهم`. قال: ثمَّ أَنشأَ آخر فقال: يا رسولَ اللهِ! ادعُ اللهَ أَن يجعلني منهم! قال: `سبقك بها عكاشة بن محصن`. [قال نبيّ الله صلى الله عليه وسلم: `فدىً لكم أَبِي وأُمي، إِن استطعتم أن تكونوا من السبعين أَلفًا فكونوا، فإن عجزتم وقَصَّرتم؛ فكونوا من أَهل الظراب، فإنْ عجزتم وقصرتم؛ فكونوا من أَهل الأُفق؛ فإِنّي رأيت ثَمَّ أُناسًا يَتَهَوَّشونَ كثيرًا`] .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - التعليق على `الإحسان` (7/ 628).




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে কথা বলছিলাম; এমনকি কথায় বেশ দীর্ঘ সময় পার হয়ে গেল। এরপর আমরা আমাদের নিজ নিজ বাড়িতে ফিরে গেলাম। যখন সকাল হলো, আমরা তাঁর (রাসূলুল্লাহর) কাছে গেলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন:

"গত রাতে আমার সামনে নবীগণকে [এবং তাদের উম্মতদের ও তাদের উম্মতের অনুসারীদেরকে] পেশ করা হয়েছে। তখন কোনো নবী অতিক্রম করছিলেন যার সাথে তাঁর উম্মতের মাত্র তিনজন লোক, আবার কোনো নবী অতিক্রম করছিলেন যার সাথে তাঁর উম্মতের একটি ছোট দল [আর কোনো নবী যাচ্ছিলেন যার সাথে তাঁর উম্মতের একজন মাত্র লোক, আর কোনো নবী এমন ছিলেন যার সাথে তাঁর উম্মতের একজনও ছিল না], অবশেষে মূসা ইবনে ইমরান [বনী ইসরাঈলের বিশাল এক জামাত নিয়ে] অতিক্রম করলেন। যখন আমি তাদের দেখলাম, তারা আমাকে মুগ্ধ করল। আমি বললাম, ’হে আমার রব! এরা কারা?’ আল্লাহ বললেন, ’তোমার ভাই মূসা ইবনে ইমরান’ এবং বনী ইসরাঈলের তাঁর অনুসারীরা।

আমি বললাম, ’হে আমার রব! তবে আমার উম্মত কোথায়?’ তিনি বললেন, ’ডান দিকে তাকাও।’ আমি তাকালাম, দেখলাম মক্কার পাহাড়গুলো মানুষের মুখমণ্ডল দ্বারা ভরে গেছে। আমি বললাম, ’হে আমার রব! এরা কারা?’ তিনি বললেন, ’এরা তোমার উম্মত; তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো?’ আমি বললাম, ’হে আমার রব! আমি অবশ্যই সন্তুষ্ট হয়েছি।’

তিনি বললেন, ’তোমার বাম দিকে তাকাও।’ আমি তাকালাম, দেখলাম দিগন্ত মানুষের মুখমণ্ডল দ্বারা ভরে গেছে। [আমি বললাম, ’হে আমার রব! এরা কারা?’ আল্লাহ বললেন, ’এরা তোমার উম্মত; তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো?’ আমি বললাম,] ’হে আমার রব! আমি সন্তুষ্ট হয়েছি।’ তখন বলা হলো, ’নিশ্চয়ই এদের সাথে সত্তর হাজার লোক থাকবে যাদের কোনো হিসাব (জেরা) হবে না।’"

বর্ণনাকারী বলেন, তখন বনী আসাদ ইবনে খুযাইমাহ গোত্রের উকাশা ইবনে মিহসান দাঁড়িয়ে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কাছে দুআ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন!" তিনি বললেন, "তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর অন্য একজন লোক উঠে দাঁড়িয়ে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কাছে দুআ করুন যেন তিনি আমাকেও তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন!" তিনি বললেন, "উকাশা ইবনে মিহসান এ ব্যাপারে তোমার চেয়ে অগ্রগামী হয়ে গেছে।"

[আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "আমার পিতা-মাতা তোমাদের জন্য কুরবান হোক! যদি তোমরা সত্তর হাজার লোকের অন্তর্ভুক্ত হতে সক্ষম হও, তবে তাদের অন্তর্ভুক্ত হও। আর যদি তোমরা দুর্বল হয়ে যাও বা ত্রুটি করো, তাহলে মক্কার পাহাড়ের অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হও। আর যদি তোমরা দুর্বল হয়ে যাও বা ত্রুটি করো, তাহলে দিগন্তের অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হও। কেননা আমি সেখানে অনেক লোক দেখেছি যারা ভিড় করবে বা একত্রিত হবে।"]









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2236)


2236 - عن ابن مسعود، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: `عُرضت [عليَّ] الأُمم بالموسم، فرأيت أُمتي، فأَعجبتني كثرتُهم وهيئتهم، قد ملؤوا السهل والجبل، فقال: يا محمد! أَرضيت؟ قلت: نعم أَي رب! قال: ومع هؤلاءِ سبعون أَلفًا يدخلون الجنّة بغير حساب، الذين لا يسترقون ، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربِّهم يتوكلون`. فقال عكَّاشة: ادعُ الله أَن يجعلني منهم! فقال: `اللهمَّ! اجعله منهم`. ثمَّ قال رجل آخر: ادعُ اللهَ أن يجعلني منهم! قال: `سَبَقَكَ بها عكَّاشة`. (قلت): وقد تقدّم حديث الفلتان بن عاصم فيمن يدخل الجنّة بغير حساب في (علامات النبوّة) في `باب فيما كان عند أَهل الكتاب من علامات نبوّته صلى الله عليه وسلم`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - التعليق على `الإحسان` (7/ 628).




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মৌসুমের (হজ্জের সময়) সময় আমার সামনে উম্মতদেরকে পেশ করা হলো। আমি আমার উম্মতকে দেখলাম। তাদের সংখ্যাধিক্য এবং সুসংগঠিত রূপ দেখে আমি মুগ্ধ হলাম। তারা সমতল ভূমি ও পাহাড় পরিপূর্ণ করে ফেলেছিল।” অতঃপর (আল্লাহ) বললেন: “হে মুহাম্মাদ! আপনি কি সন্তুষ্ট হয়েছেন?” আমি বললাম: “হ্যাঁ, হে আমার রব!” তিনি বললেন: “আর এদের সাথে আরও সত্তর হাজার লোক থাকবে, যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। এরা হলো তারা, যারা (নিজেদের জন্য) ঝাড়ফুঁক বা রুকিয়া তালাশ করে না, দাহন (গরম লোহা দিয়ে চিকিৎসা) করায় না, কুলক্ষণ বিশ্বাস করে না এবং তাদের রবের ওপরই ভরসা রাখে।” তখন উকাশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আল্লাহর কাছে দু’আ করুন, যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন!” তিনি (নবী সাঃ) বললেন: “হে আল্লাহ! আপনি তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন।” অতঃপর অন্য এক ব্যক্তি বললেন: “আল্লাহর কাছে দু’আ করুন যেন তিনি আমাকেও তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন!” তিনি বললেন: “উকাশা তোমাকে এ ব্যাপারে ছাড়িয়ে গেছে।”









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (2237)


2237 - عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `إِذا دخلَ أَهل الجنّة الجنّة؛ قال الله جلَّ وعلا: أَتشتهون شيئًا [فأزيدَكم] ؟! قالوا: ربّنا! وما فوق ما أَعطيتنا؟! فيقول: بل رضاي أَكبر` .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1336).




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন আল্লাহ তা‘আলা বলবেন: তোমরা কি এমন কিছু পেতে চাও [যা আমি তোমাদেরকে আরও বাড়িয়ে দেব]? তারা বলবে: হে আমাদের রব! আপনি আমাদেরকে যা কিছু দান করেছেন তার চেয়েও উত্তম আর কী থাকতে পারে?! তখন তিনি বলবেন: বরং আমার সন্তুষ্টিই হলো সবচেয়ে বড়।