হাদীস বিএন


সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন





সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1781)


1781 - عن عوف بن مالك عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: `أُعطيتُ أَربعًا لم يعطهنَّ أَحدٌ كانَ قبلنا، وسألتُ ربي الخامسةَ فأَعطانيها : كانَ النبيُّ يُبعَثُ إِلى قريته ولا يعدوها، وبعثتُ [كافَّةً] إِلى النّاسِ. وَأُرْهِبَ منّا عدوّنا مسيرة شهر. وجعلت لي الأَرضُ طهورًا ومساجدَ. وأُحلَّ لنا الخُمُسُ، ولم يحلّ لأَحدٍ كانَ قبلنا. وسألتُ ربي الخامسة، سألته أَن لا يلقاه عبدٌ من أُمتي يوحده إِلّا أَدخله الجنّة، فأعطانيها`. (قلت): وأَحاديث الشفاعة في `كتاب البعث` [41/ 14].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `التعليقات الحسان` (8/ 104/ 6365).




আউফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"আমাকে এমন চারটি বিষয় প্রদান করা হয়েছে, যা আমাদের পূর্বের আর কাউকে দেওয়া হয়নি। আর আমি আমার রবের কাছে পঞ্চম বিষয়টি চেয়েছিলাম, ফলে তিনি আমাকে তা দান করেছেন।

(তা হলো:)
১. পূর্বেকার নবীকে শুধু তাঁর নিজ কওম বা গ্রামের দিকে প্রেরণ করা হতো এবং তিনি তার বাইরে যেতেন না। কিন্তু আমাকে সকল মানুষের প্রতি [ব্যাপকভাবে] প্রেরণ করা হয়েছে।
২. আমাদের শত্রুদের অন্তরে এক মাস দূরত্ব থেকেও আমাদের ভয় (ত্রাস) সৃষ্টি করা হয়েছে।
৩. আর আমার জন্য যমীনকে পবিত্রতা হাসিলের উপকরণ (পাক) এবং সালাতের স্থান (মসজিদ) বানানো হয়েছে।
৪. আর আমাদের জন্য যুদ্ধলব্ধ সম্পদের এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) হালাল করা হয়েছে, যা আমাদের পূর্বের আর কারো জন্য হালাল করা হয়নি।

আর আমি আমার রবের কাছে পঞ্চম বিষয়টি চেয়েছিলাম। আমি চেয়েছিলাম যে, আমার উম্মতের এমন কোনো বান্দা যেন তাঁর সাথে সাক্ষাৎ না করে, যে তাঁর একত্ববাদে বিশ্বাসী ছিল, কিন্তু তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করালেন না। ফলে তিনি আমাকে তা দান করেছেন।"









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1782)


1782 - عن عائشة، قالت : ما ماتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ حتّى حَل له من النساءِ ما شاء.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (3224).




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেননি, যতক্ষণ না নারীদের মধ্য থেকে যা তিনি ইচ্ছা করেছেন, তা তাঁর জন্য হালাল করে দেওয়া হয়েছে।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1783)


1783 - عن عبد الله - يعني: ابن سلام -، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `أَنا سيدُ ولد آدمَ يومَ القيامة ولا فخر، وأَوّلُ من تنشقُّ عنه الأَرض، وأَوّلُ شافعٍ [ومشفع]، بيدي لواءُ الحمدِ، تحته آدم فمن دونه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (1571)، `ظلال الجنّة` (787،




আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কিয়ামতের দিন আদম সন্তানের সরদার— এতে আমার কোনো গর্ব নেই। আর আমিই প্রথম ব্যক্তি, যার জন্য জমিন বিদীর্ণ হবে। আর আমিই প্রথম শাফাআতকারী (সুপারিশকারী) এবং প্রথম যার শাফাআত কবুল করা হবে। আমার হাতেই ’প্রশংসার ঝাণ্ডা’ (লিওয়াউল হামদ) থাকবে। এর নিচেই আদম এবং তার পরবর্তী সকলে থাকবে।"









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1784)


1784 - عن أَنس بن مالك : أنَّ رجلًا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا خيرنا وابن خيرنا! ويا سيدنا وابن سيدنا! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `يا أَيّها الناس! قولوا بقولِكم، ولا يستفزَّنَّكم الشيطانُ، أَنا عبد الله ورسولُه` .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `غاية المرام` (99/ 127).
‌-




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বললো: "হে আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং শ্রেষ্ঠ ব্যক্তির পুত্র! হে আমাদের সরদার এবং সরদারের পুত্র!"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হে লোক সকল! তোমরা তোমাদের (স্বাভাবিক) কথা বলো। শয়তান যেন তোমাদেরকে প্ররোচিত না করে। আমি তো আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর রাসূল।"









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1785)


1785 - 2129 و




অনুগ্রহ করে হাদিসের মূল আরবি (মতন) পাঠ প্রদান করুন। প্রদত্ত সংখ্যাগুলো (১৭৮৫ - ২১২৯) হাদিসটি নয়, বরং সম্ভবত এর রেফারেন্স বা নম্বর। মূল আরবি পাঠ ছাড়া অনুবাদ করা সম্ভব নয়।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1786)


1786 - عن أَبي عبد الله الجدلي، قال : قلت لعائشة: كيف كانَ خُلُق رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم في أَهلِه؟ قالت : كانَ أَكرمَ النّاسِ [خُلُقًا]، لم يكن فاحشًا [ولا متفحشًا] ولا سخَّابًا في الأَسواق، ولا يَجزي بالسيئةِ السيئة، ولكن يعفو ويصفح.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `المشكاة` (5820)، `مختصر الشمائل` (182/ 298).




আবূ আব্দুল্লাহ আল-জাদালী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: “তাঁর পরিবারের মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্বভাব কেমন ছিল?”

তিনি বললেন: তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বভাবের দিক থেকে ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি উদার ও সম্মানিত। তিনি অশ্লীলভাষী ছিলেন না, কোনো অশ্লীলতা প্রদর্শন করতেন না এবং বাজারে উচ্চস্বরে গোলমালকারীও ছিলেন না। তিনি খারাপ কাজের বিনিময়ে খারাপ কাজ করতেন না, বরং ক্ষমা করতেন ও উপেক্ষা করতেন।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1787)


1787 - عن أَنس، قال : ما رأيت رجلاً التقمَ أُذُنَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ فَيُنَحِّي رأسَه حتّى يُنحي الرّجل رأسه، وما رأيت رجلًا قط أَخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فيتركُ يده حتّى يكون الرَّجلُ هو الذي يترك [يده] .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (2485).




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এমন কোনো ব্যক্তিকে দেখিনি যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কানের কাছে মুখ রেখে কথা বলত, আর সেই লোকটি নিজের মাথা সরিয়ে না নেওয়া পর্যন্ত আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথা সরিয়ে নিতেন। আর আমি এমন কোনো ব্যক্তিকে কখনো দেখিনি যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাত ধরেছে, আর সেই ব্যক্তি নিজে হাত না ছাড়া পর্যন্ত রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত ছাড়তেন।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1788)


1788 - عن عائشة : سألها رجل: هل كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يعملُ في بيته؟ قالت: نعم. كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَخْصِفُ نعلَه، ويَخيطُ ثَوبَه، [ويرقَعُ دَلْوه]، ويعملُ في بيته ما يعملُ أَحدُكم في بيته .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `المشكاة` (5922).




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি তাঁর ঘরে কোনো কাজ করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর জুতা মেরামত করতেন, তাঁর কাপড় সেলাই করতেন, [এবং তাঁর বালতির তলি মেরামত করতেন], আর তোমাদের মধ্যে কেউ যেমন নিজ ঘরে কাজ করে, তিনিও তেমন নিজ ঘরে কাজ করতেন।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1789)


1789 - وعنها : أنّها سئلت: ما كانَ يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته؟ قالت : ما كانَ إِلّا بشرًا من البشر، كانَ يفلي ثوبه، ويحلبُ شاته، ويخدمُ نفسه صلى الله عليه وسلم.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (671)، `مختصر الشمائل` (179/ 293).
‌-




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ঘরে কী কাজ করতেন?

তিনি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তিনি তো তোমাদের মতোই মানবজাতিরই একজন মানুষ ছিলেন। তিনি নিজের কাপড় তল্লাশি করতেন (পরিষ্কার করতেন), নিজের ছাগলের দুধ দোহন করতেন এবং নিজের খেদমত নিজেই করতেন।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1790)


1790 - عن أَبي هريرة، قال : جلسَ جبريل إِلى النّبيّ صلى الله عليه وسلم فنظرَ إِلى السماء؛ فإِذا مَلَكٌ يَنزل، فقال له جبريل: هذا المَلَكُ ما نزل منذ خُلِقَ قبل الساعة، فلمّا نزل قال: يا محمد! أَرسلني إِليك ربّك، أَمَلِكًا أَجعلُكَ أَم عبدًا رسولًا؟ قال له جبريل: تواضع لربّك يا محمد! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `لا؛ بل عبدًا رسولًا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` (3/ 112)، `الصحيحة` (1002).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরীল (আঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উপবিষ্ট ছিলেন। তখন তিনি আকাশের দিকে তাকালেন, হঠাৎ দেখলেন একজন ফিরিশতা নিচে নেমে আসছেন। জিবরীল (আঃ) তাঁকে বললেন: এই ফিরিশতা সৃষ্টি হওয়ার পর থেকে কিয়ামতের আগে আর কখনও নিচে নামেননি।

অতঃপর যখন তিনি নিচে নামলেন, তখন বললেন: হে মুহাম্মাদ! আপনার রব আমাকে আপনার কাছে এই প্রশ্ন করতে পাঠিয়েছেন যে, আমি কি আপনাকে একজন বাদশাহ্-নবী বানাবো, নাকি একজন বান্দা-রাসূল?

জিবরীল (আঃ) তাঁকে (নবীকে) বললেন: হে মুহাম্মাদ! আপনার রবের প্রতি বিনয়ী হোন।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না; বরং আমি বান্দা-রাসূল (হতেই পছন্দ করি)।"









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1791)


1791 - عن أَنس بن مالك، قال : كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخر شيئًا لغدٍ.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` (2/ 42).




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আগামীকালের জন্য কোনো কিছু সঞ্চয় করে রাখতেন না।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1792)


1792 - عن أُمِّ سَلَمة، قالت : دخلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو ساهمُ الوجه، قالت: حسبتُ ذلك من وجع، قلت: ما لي أَراكَ صلّى الله عليك وسلّم ساهمَ الوجه؟! قال: `من أَجل الدنانير السبعة الّتي أَتتنا بالأَمسِ ولم نَقسمها`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - التعليق على `الإحسان` (5138).




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে এমন অবস্থায় প্রবেশ করলেন যে তাঁর চেহারা বিষণ্ণ ছিল। উম্মে সালামাহ বলেন, আমি ধারণা করলাম যে এটা হয়তো কোনো অসুস্থতার কারণে হয়েছে। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার কী হয়েছে যে আপনার চেহারা বিষণ্ণ দেখাচ্ছে? তিনি বললেন: ’গতকাল আমাদের কাছে যে সাতটি দীনার এসেছিল, আর আমরা তা বন্টন করিনি, সেই কারণে (আমি চিন্তিত)।’









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1793)


1793 - عن أَبي أُمامة بن سهل بن حنيف، قال : دخلت أَنا وعروة بن الزبير على عائشة فقالت : لو رأيْتُما نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذات يوم في مرض له، وكانت له عندي ستة دنانير أَو سبعة، [قالت:] فأَمرني أَن أَفرّقها، فشغلني وجع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم حتّى عافاه الله، قالت: ثمَّ سألني عنها؟ فقلت: لا والله، قد كانَ شغلني وجعك، قالت: فدعا بها، فوضعها في كفّه، ثمَّ قال: `ما ظَنُّ نبيّ الله لو لقي الله وهذه عنده؟! `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` (2/ 42)، `الصحيحة` (1014).




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, (একদিন) আবু উমামাহ ইবনু সাহল ইবনু হুনায়েফ এবং উরওয়াহ ইবনু যুবায়ের আমার নিকট প্রবেশ করলে আমি বললাম: যদি তোমরা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তাঁর অসুস্থতার সময় একদিন দেখতে পেতে! আমার কাছে তাঁর ছয় অথবা সাতটি দিনার ছিল। তিনি (নবীজী) আমাকে সেগুলো সদকা করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কষ্টের কারণে আমি ব্যস্ত হয়ে পড়ি, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁকে আরোগ্য দান করেন।

তিনি (আয়েশা) বলেন: এরপর তিনি আমাকে সেই দিনারগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। আমি বললাম: আল্লাহর কসম! আপনার অসুস্থতাই আমাকে ব্যস্ত করে রেখেছিল। তিনি (আয়েশা) বলেন: তখন তিনি দিনারগুলো আনতে বললেন এবং সেগুলো নিজের হাতের তালুতে রাখলেন, এরপর তিনি বললেন: ’আল্লাহর নবীর কেমন মনে হবে, যদি তিনি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করেন আর এই সম্পদ তাঁর কাছেই রয়ে যায়?!’









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1794)


1794 - ومن طريق آخر عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي ماتَ فيه: `يا عائشة! ما فعلت الذهب؟ ` … فذكر نحوه.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - انظر ما قبله.




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর যে রোগে ইন্তিকাল করেন, সেই রোগে (মৃত্যুশয্যায়) তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "হে আয়েশা! সোনা কী করা হয়েছে?" ... অতঃপর (বর্ণনাকারী) এর অনুরূপ বর্ণনা করেন।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1795)


1795 - عن عُلَيِّ بن رباح، قال: سمعت عمرو بن العاص يخطبُ الناس يقول : يا أَيّها النّاس! كانَ نبيّكم صلى الله عليه وسلم أَزهد الناسِ في الدنيا، وأَصبحتم أَرغبَ الناسِ فيها.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق` (4/ 116).




আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিতে গিয়ে বলেন: হে মানবমণ্ডলী! তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ছিলেন এই দুনিয়ার প্রতি সকল মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি নির্মোহ (বা অনাগ্রহী)। অথচ তোমরা হয়ে গিয়েছো এই দুনিয়ার প্রতি সবচেয়ে বেশি আগ্রহী।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1796)


1796 - عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور الأنصار، ويسلم على صبيانهم، ويمسح رؤوسهم.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (1278)، (2112).




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আনসারদের সাথে সাক্ষাৎ করতে যেতেন, তাদের শিশুদেরকে সালাম দিতেন এবং তাদের মাথায় হাত বুলিয়ে দিতেন।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1797)


1797 - عن بُريدة بن الحُصَيب، قال : إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَفَلَ في رِجل عمرو بن معاذ حين قُطِعَتْ رجله، فبرأ.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (2904).




বুরায়দা ইবনুল হুসাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমর ইবনে মু‘আযের পায়ে লালা লাগিয়েছিলেন, যখন তাঁর পা কেটে গিয়েছিল। ফলে তিনি আরোগ্য লাভ করেন।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1798)


1798 - عن ابن عباس : أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لمّا نزل (مَرَّ الظهران) - حيث صالح قريشًا -؛ بلغ أَصحابَ رسول الله صلى الله عليه وسلم أَنَّ قريشًا تقول: إِنّما بايع أَصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ضعفًا وهُزْلًا ، فقال أَصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم: لو نحرنا [من] ظهرنا، فأَكلنا [من] لحومها وشحومها، وحسونا من المرق؛ أَصبحنا غدًا إِذا غدونا عليهم وبنا جَمام، قال: `لا، ولكن ائتوني بما فَضلَ من أَزوادِكم`. فبسطوا أَنطاعًا، ثمَّ صبّوا عليها ما فضل من أَزوادِهم، فدعا لهم النبيّ صلى الله عليه وسلم بالبركة، فأَكلوا حتّى تضلّعوا شِبَعًا، ثمَّ كَفَتوا ما فضل من أَزوادِهم في جُرُبِهم . (قلت): فذكر الحديث .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `صحيح أَبي داود` (1650 و 1651)، `الصحيحة` (2573).




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মার্রুয যাহরান নামক স্থানে (যেখানে তিনি কুরাইশদের সাথে সন্ধি করেছিলেন) শিবির স্থাপন করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের কাছে খবর পৌঁছল যে, কুরাইশরা বলছে: ’মুহাম্মাদের সাহাবীগণ দুর্বলতা ও কৃশতার (ক্ষুধার) কারণেই কেবল বাইয়াত করেছে।’

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ বললেন: ’যদি আমরা আমাদের বাহনগুলো যবেহ করি, আর সেগুলোর গোশত ও চর্বি খাই এবং ঝোল পান করি, তবে আগামীকাল যখন আমরা তাদের মোকাবিলা করতে যাব, তখন আমাদের মধ্যে সজীবতা ও শক্তি ফিরে আসবে।’

তিনি (নবী) বললেন: ’না। বরং তোমাদের কাছে যা কিছু অতিরিক্ত অবশিষ্ট আছে, তা নিয়ে আমার কাছে এসো।’

অতঃপর সাহাবীগণ চামড়ার দস্তরখান বিছালেন এবং তার উপরে তাদের অবশিষ্ট খাদ্যসামগ্রী ঢেলে দিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের জন্য বরকতের দোয়া করলেন। ফলে তারা পেট ভরে তৃপ্তি সহকারে খেলেন। অতঃপর অবশিষ্ট খাদ্যদ্রব্যগুলো আবার তাদের থলেগুলোর মধ্যে ভরে নিলেন।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1799)


1799 - عن سمرة بن جندب : أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أُتي بقصعة من ثريد، فوضعت بين يدي القوم، فتعاقبوها إِلى الظهر من غدوة، يقوم قوم، ويجلس آخرون. فقال رجل لسمرة: أَكانت تُمَدُّ؟ فقال سمرة : من أَي شيء تتعجّبُ؟ ما كانت تمدُّ إِلّا من ها هنا، وأَشارَ بيده إِلى السماء.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `المشكاة` (5928).




সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এক বাটি ‘ছারীদ’ (রুটি, ঝোল ও গোশতের সংমিশ্রণে তৈরি খাদ্য) আনা হলো। অতঃপর তা লোকজনের সামনে রাখা হলো। সকাল থেকে শুরু করে যোহর পর্যন্ত তারা পালাক্রমে তা খেতে থাকলেন। একদল লোক উঠে চলে যেত, আর অন্যদল বসে (খাওয়া শুরু) করতো। তখন এক ব্যক্তি সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করল: এর পরিমাণ কি বারবার বৃদ্ধি করা হচ্ছিল? তখন সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি কিসে আশ্চর্য হচ্ছো? তা তো কেবল এ স্থান থেকেই বৃদ্ধি পাচ্ছিল – এই বলে তিনি নিজের হাত দিয়ে আকাশের দিকে ইশারা করলেন।









সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন (1800)


1800 - عن أَبي هريرة، قال : أَتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بتمرات قد صففتهنَّ في يدي، فقلت: يا رسولَ اللهِ! ادع الله لي فيهنَّ بالبركة، فدعا لي فيهنَّ بالبركة، وقال: ` [خذهُنَّ فاجعلهن في مزودٍ - أو قال: في مزودك -، فـ] إِذا أَردتَ أَن تأخذ منهنَّ شيئًا؛ فأَدخل يَدَك ولا تنثره نثرًا`. قال أَبو هريرة: فحملت من ذلك التمر كذا وكذا وسقًا في سبيل الله، وكنّا نَطْعَمُ منه ونُطْعِمُ، [وكان في حقوي]؛ حتّى انقطع منّي ليالي عثمان.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الصحيحة` (2936)، `تيسير الانتفاع/ مهاجر بن مخلد`.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট কিছু খেজুর নিয়ে আসলাম, যা আমি আমার হাতের মধ্যে সুন্দরভাবে সাজিয়ে রেখেছিলাম। অতঃপর আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আল্লাহর নিকট এগুলোর মধ্যে বরকতের জন্য দু’আ করুন।

অতঃপর তিনি আমার জন্য সেগুলোর মধ্যে বরকতের দু’আ করলেন এবং বললেন: ‘এগুলো নাও এবং একটি থলির মধ্যে রাখো (অথবা তিনি বললেন: তোমার থলির মধ্যে রাখো)। যখন তুমি তা থেকে কিছু নিতে চাইবে, তখন তোমার হাত ভেতরে ঢুকিয়ে নেবে, কিন্তু সেগুলো ছড়িয়ে ছিটিয়ে ফেলবে না।’

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: অতঃপর আমি সেই খেজুর থেকে অমুক অমুক ওয়াসাক (Wasq) পরিমাণ খেজুর আল্লাহর পথে বহন করেছি (বা দান করেছি)। আমরা তা খেতাম এবং অন্যদেরও খাওয়াতাম। তা আমার কোমরবন্ধের সাথে (বা কোমরের থলিতে) বাঁধা ছিল, অবশেষে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের দিনগুলোতে তা আমার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় (বা শেষ হয়ে যায়)।