981 - عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `إذا أَعْدَمَ الرَّجلُ، فوجد البائع متاعه بعينه؛ فهو أَحقُّ به`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `البيوع`.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন কোনো ব্যক্তি (ঋণ পরিশোধে অক্ষম হয়ে) নিঃস্ব হয়ে যায়, আর বিক্রেতা যদি তার (বিক্রিত) পণ্যটি হুবহু একই অবস্থায় পায়, তবে সেই পণ্যটির উপর তার (বিক্রেতার) সবচেয়ে বেশি অধিকার রয়েছে।”

982 - عن أَبي حميد الساعدي، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: `لا يحلُّ لامرئٍ أَن يأخذَ عصا أَخيه بغير طيب نفس منه`. قال ذلك؛ لشدّة ما حرّم الله من مال المسلم على المسلم.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإرواء` (5/

আবু হুমাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো ব্যক্তির জন্য এটা বৈধ নয় যে, সে তার ভাইয়ের লাঠি তার স্বতঃস্ফূর্ত সম্মতি ছাড়া গ্রহণ করবে।” তিনি একথা বলেছিলেন, একজন মুসলিমের সম্পদ অন্য মুসলিমের জন্য আল্লাহ যে কঠোরভাবে হারাম করেছেন, সেই গুরুত্ব বোঝাতে।

983 - عن يعلى بن مرّة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `أيّما رجل ظلَمَ شبرًا من الأَرضِ؛ كلّفه الله أن يحفره حتى يبلغ سبع أَرضين، ثمَّ يطوّقه يوم القيامة، حتّى يُقضى بين الناس`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (240)، `المشكاة` (2959 و 2960/ التحقيق الثاني)، `أحاديث البيوع`.

ইয়া’লা ইবনে মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তিই অন্যায়ভাবে যমীনের এক বিঘত পরিমাণ অংশও আত্মসাৎ করবে, আল্লাহ তাকে নির্দেশ দেবেন যেন সে তা খনন করে সাত স্তর যমীন পর্যন্ত পৌঁছায়। অতঃপর কিয়ামতের দিন তা তার গলায় বেড়ি (বোঝা) স্বরূপ পরিয়ে দেওয়া হবে, যতক্ষণ না মানুষের মাঝে বিচার ফয়সালা শেষ হয়।”

984 - عن مُحَيِّصة : أنَّ ناقةً للبَراء بن عازب دخلت حائطًا فأفسدت فيه، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على أَهل الأَرض حفظها بالنهار، وعلى أَهل المواشي حفظها بالليل.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (238)، `الإرواء` (1527).

মুহায়্যিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি উট একটি বাগানে প্রবেশ করে তাতে ক্ষতি সাধন করেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই ফয়সালা দিলেন যে, দিনের বেলায় বাগান (বা সম্পদ) সংরক্ষণের দায়িত্ব হলো বাগানের মালিকদের, আর রাতের বেলায় পশুর (প্রাণীর) নিয়ন্ত্রণের দায়িত্ব হলো পশুর মালিকদের।

985 - عن عياض بن حِمار، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: `من التقط لقطة؛ فليُشهد ذَوَي عدل، ثُمَّ لا يكتم ولا يغير، فإن جاء صاحبها فهو أحقّ بها؛ وإلّا فهو مال الله يؤتيه من يشاء`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبي داود` (1503).

ইয়ায ইবনু হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো কুড়িয়ে পাওয়া জিনিস (লুক্বতাহ) পায়, সে যেন দুইজন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তিকে সাক্ষী রাখে। অতঃপর সে যেন তা গোপন না করে এবং তার প্রকৃতি পরিবর্তন না করে। এরপর যদি তার মালিক আসে, তবে সে এর অধিক হকদার। আর যদি (মালিক না আসে), তবে তা আল্লাহর সম্পদ, তিনি যাকে ইচ্ছা তা দান করেন।”

986 - عن الجارود]، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: `ضالة المسلم حَرَقُ النار `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (620)، `الروض` (264).

জারুদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো মুসলমানের হারানো বস্তু (তা গ্রহণকারীর জন্য) জাহান্নামের আগুনস্বরূপ।”

987 - عن أَنس بن مالك : أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يمرُّ بالتمرة ساقطة، فلا يمنعه من أَخذها إِلّا مخافة الصدقة].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أَبي داود` (1457)، `الضعيفة` تحت الحديث (6467).

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো পড়ে থাকা খেজুরের পাশ দিয়ে যেতেন, তখন সাদকা (যাকাত বা দান) হওয়ার ভীতি ছাড়া অন্য কিছুই তাঁকে তা তুলে নেওয়া থেকে বিরত রাখতো না।

988 - عن عبد الله بن الشَّخِّير، قال : قدم على النبي صلى الله عليه وسلم رَهط من بني عامر، فقالوا يا رسول الله! إنّا نجد في الطريق هواميَ من الإِبل، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: `ضالّة المسلم حَرَق النّار`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - المصدر نفسه.

আব্দুল্লাহ ইবনুশ শিখখীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বানু আমের গোত্রের একদল লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এলো। তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা পথে কিছু পথভ্রষ্ট উট দেখতে পাই। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "কোন মুসলিমের হারানো জিনিস হলো জাহান্নামের আগুন।"

989 - عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي : أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لقطة الحاج. قال ابن وهب: ولقطة الحاج: أَن يتركها حتّى يجدها صاحبها .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (1512): م - فليس على شرط `الزوائد`.

আব্দুল রহমান ইবনে উসমান আত-তাইমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাজীদের হারানো বস্তু (লুকতাহ) তুলে নিতে নিষেধ করেছেন। ইবনু ওয়াহব বলেন: হাজীদের লুকতাহ (হারানো বস্তু) হলো— সেটাকে (সেই স্থানে) ছেড়ে দেওয়া, যাতে তার মালিক তা খুঁজে পায়।

990 - عن يعلى بن أُمية، قال : قال [لي] رسول الله صلى الله عليه وسلم: `إذا أَتتك رُسلي فأعطهم - أَو ادفع إليهم - ثلاثين بعيرًا أو ثلاثين دِرعًا`. قال: قلت: العارية مؤداة يا رسول الله؟! قال: `نعم`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (630)، `أحاديث البيوع`.

ইয়া’লা ইবনে উমাইয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "যখন আমার দূতগণ তোমার কাছে আসবে, তখন তুমি তাদেরকে ত্রিশটি উট অথবা ত্রিশটি বর্ম দেবে।" ইয়া’লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: "হে আল্লাহর রাসূল! এটা কি পরিশোধযোগ্য ধার (আরিয়াহ)?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

991 - عن أَبي أُمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `العارية مؤداة، والمنحة مردودة، ومن وجد لِقْحَةً مصرّاة؛ فلا يحلُّ له صرارها حتّى يردَّها `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `الصحيحة` (611).
* * *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

‘ধার করা জিনিস অবশ্যই পরিশোধযোগ্য (বা ফেরত দিতে হবে), আর (অস্থায়ীভাবে ব্যবহারের জন্য) দেওয়া দানকৃত বস্তুও অবশ্যই ফেরত দিতে হবে। আর যে ব্যক্তি দুধ আটকে রাখা (কৃত্রিমভাবে ওলান বাঁধা) একটি দুগ্ধবতী পশু পায়, সেই পশুটিকে তার মালিকের কাছে ফিরিয়ে না দেওয়া পর্যন্ত তার জন্য সেই আটকে রাখা দুধ ব্যবহার করা হালাল হবে না।’

992 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `لا تحلفوا بآبائِكم، ولا بأُمّهاتِكم، ولا بالأَنداد، ولا تحلفوا إِلّا باللهِ، ولا تحلفوا إِلّا وأَنتم صادقون`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `المشكاة` (3418/ التحقيق الثاني).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে শপথ করো না, তোমাদের মায়েদের নামেও শপথ করো না এবং আল্লাহ ছাড়া অন্যদের (অংশীদারদের) নামেও শপথ করো না। তোমরা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে শপথ করো না। আর তোমরা অবশ্যই শপথ করবে না, যতক্ষণ না তোমরা সত্যবাদী হও।"

993 - عن سعيد بن عبيدة، قال : كنتُ عند ابن عمر، فحلف رجل بالكعبة، فقال ابن عمر: ويحك لا تفعل؛ فإنّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `من حلف بغير الله فقد أَشرك`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الإرواء` (2561)، `الصحيحة` (2042).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবনে উবাইদা বলেন: আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি কা’বার নামে শপথ করল। ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তোমার জন্য আফসোস! এমন করো না। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: ’যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর নামে শপথ করল, সে শিরক করল।’

994 - عن عائشة، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلف على يمين لم يحنث؛ حتّى نزلت كفارة اليمين، فقال صلى الله عليه وسلم: `لا أَحلفُ على يمين فأَرى غيرها خيرًا منها؛ إلّا أَتيتُ الذي هو خير، وكفرت عن يميني`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الإرواء` (7/

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো শপথ করতেন, তখন তিনি তা ভঙ্গ করতেন না (অর্থাৎ কসমের বিপরীত কাজ করতেন না), যতক্ষণ না কসমের কাফফারার বিধান নাযিল হলো। এরপর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আমি কোনো বিষয়ে শপথ করলে, অতঃপর যদি দেখি যে তার চেয়ে উত্তম অন্য কিছু আছে, তাহলে আমি অবশ্যই সেই উত্তম কাজটিই করবো এবং আমার শপথের (কসমের) কাফফারা আদায় করে নেবো।"

995 - عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها؛ فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - المصدر السابق.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে কসম (শপথ) করলো, অতঃপর সে তার চেয়ে উত্তম কিছু দেখলো (অর্থাৎ কসম ভঙ্গ করা উত্তম মনে করলো), সে যেন উত্তম কাজটি করে এবং তার কসমের কাফফারা আদায় করে দেয়।”

996 - عن عمران بن حصين، قال : أَتى أَبو موسى الأَشعري رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يستحمله لنفر من قومه، فقال: `واللهِ لا أَحملهم`. فأُتي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بنهب من إِبل ؛ ففرقها، فبقي منها خمس عشرة، فقال: `أَين عبد الله بن قيس؟ `. فقال: [هو] ذا هو، فقال: `خذ هذه، فاحمل عليها قومَك`. فقال: يا رسول الله! إنّك كنت قد حلفت؟! قال `وإِن كنت قد حلفت! `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح الإسناد. وقد أَخرجه الشيخان عن أَبي موسى نفسه أَتم منه - `الإرواء` (7/ 166).

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এলেন, তাঁর গোত্রের কিছু লোকের জন্য সওয়ারীর (বাহনের) ব্যবস্থা করার অনুরোধ নিয়ে। তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি তাদের জন্য সওয়ারীর ব্যবস্থা করব না।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট কিছু সংখ্যক উট গনীমতের (ভাগ হিসেবে) আনা হলো; তিনি সেগুলো বণ্টন করলেন, আর তার মধ্যে পনেরোটি উট অবশিষ্ট রইল। তিনি বললেন: "আবদুল্লাহ ইবনে কায়স কোথায়?" তখন বলা হলো: "তিনি তো এই যে এখানে।" তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "এগুলো নাও এবং এর উপর তোমার গোত্রের লোকদের সওয়ারীর ব্যবস্থা করো।" আবু মূসা বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো কসম করেছিলেন?!" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমি কসম করেছিলাম বটে!"

997 - عن ابن عباس، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: `من حلفَ على مُلْكِ يمينِه أَن يضربه؛ فكفارته تركه، ومع الكفارة حسنة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليقات الحسان` (6/ 272/ 4329).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘যে ব্যক্তি তার মালিকানাধীন দাস বা দাসীকে প্রহার করার কসম করে, তার কাফফারা হলো তাকে প্রহার করা ছেড়ে দেওয়া। আর এই কাফফারা আদায়ের সাথে একটি সাওয়াবও (হাসানাহ) রয়েছে।’

998 - عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `من حلف فاستثنى؛ فهو بالخيار؛ إِن شاءَ مضى، وإِن شاءَ ترك غير حَنِثٍ`. وفي رواية: `من حلف فقال: إِن شاء الله؛ لم يحنث`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإرواء` (2571)، `المشكاة` (3424).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কসম করল এবং (কসমের মধ্যে) ব্যতিক্রম রাখল (যেমন, ‘ইনশা আল্লাহ’ বলল); সে ইখতিয়ারের অধিকারী। সে চাইলে (কসম অনুযায়ী) কাজটি করতে পারে, অথবা চাইলে কসম না ভেঙেই তা ছেড়ে দিতে পারে।"

অন্য এক বর্ণনায় আছে: "যে ব্যক্তি কসম করল এবং বলল, ‘ইনশা আল্লাহ’, সে কসম ভঙ্গকারী বলে গণ্য হবে না।"

999 - عن أَبي هريرة، أَن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: `من حلف فقال: إِن شاء الله؛ فقد استثنى`


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإرواء` (2570).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি শপথ করল এবং বলল: ‘ইনশাআল্লাহ্’ (যদি আল্লাহ্ চান), সে ব্যতিক্রম করল (অর্থাৎ শপথের দায়মুক্তি লাভ করল)।"

1000 - عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `والله لأَغزونَّ قريشًا، والله لأغزونَّ قريشًا، والله لأَغزونَّ قريشًا`، ثمَّ سكتَ، فقال: `إِن شاءَ الله`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - التعليق على `الإحسان` (4328).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই কুরাইশদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব। আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই কুরাইশদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব। আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই কুরাইশদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব।"

তারপর তিনি নীরব হলেন এবং বললেন: "ইনশাআল্লাহ (আল্লাহ যদি চান)।"