সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন
1184 - عن يحيى بن الجزار، قال : دخل عبد الله [بن مسعود] على امرأة وفي عنقها شيء معقود ، فجذبه فقطعه، ثمَّ قال : لقد أَصبحَ آلُ عبد اللهِ أَغنياء [عن أن] يشركوا باللهِ ما لم ينزّل به سلطانًا، ثمَّ قال: سمعتُ رسولَ اللهِ يقول: `إنَّ الرقى والتمائم والتِّولة شركٌ` .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره دون ما بعد المرفوع - `الصحيحة` (331 و 2972) `غاية المرام` (298)، `تخريج الإيمان` (87/ 81).
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) এক মহিলার কাছে গেলেন, যার গলায় কিছু একটা বাঁধা ছিল। তিনি সেটি টেনে ছিঁড়ে ফেললেন। অতঃপর তিনি বললেন: আব্দুল্লাহর পরিবার (বা অনুসারীরা) আল্লাহর সাথে এমন বিষয়ে শিরক করা থেকে মুখাপেক্ষীহীন (মুক্ত) হয়ে গেছে, যার কোনো প্রমাণ (বা কর্তৃত্ব) আল্লাহ অবতীর্ণ করেননি।
এরপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:
“নিশ্চয়ই (শিরকযুক্ত) ঝাড়-ফুঁক, তাবীয (কবচ) এবং তিওয়ালা (প্রেমের জন্য ব্যবহৃত মন্ত্র বা কবচ) হলো শিরক।”