1287 - عن الحارث الأَشعري، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: `إنَّ اللهَ جلَّ وعلا أَمرَ يحيى بن زكريا بخمس كلمات يعمل بهنَّ، ويأمر بني إِسرائيل [أن] يعملوا بهنَّ، وأنَّ عيسى قال له: إنَّ اللهَ [قد] أَمرَك بخمس كلمات تعمل بهنَّ، وتأمر بني إِسرائيل [أن] يعملوا بهنَّ؛ فإمّا أن تأمرَهم، وإمّا أَن آمرهم، قال: أي أَخي! إِنّي أَخاف إن لم آمرهم أَن أُعذب أَو يخسف بي. قال: فجمع الناس في بيت المقدس؛ حتّى امتلأت وجلسوا على الشُّرُفات؛ فوعظهم وقال : إنَّ الله جلَّ وعلا أَمرني بخمس كلمات أَعمل بهنَّ، وآمركم أن تعملوا بهنَّ : أَولهنَّ: أَن تعبدوا اللهَ ولا تشركوا به شيئًا، ومَثَل ذلك مَثَل رجل اشترى عبدًا بخالص مالِه بذهب أَو وَرِقٍ، وقال له: هذه داري وهذا عملي، فجعل العبد يعمل ويؤدي إِلى غير سيده، فأيّكم يسرّه أن يكونَ عبده هكذا؟! وإنَّ اللهَ خلقكم ورزقكم؛ فاعبدوه ولا تشركوا به شيئًا. وآمركم بالصلاة، فإذا صليتم فلا تلتفتوا؛ فإنَّ العبدَ إذا لم يلتفت؛ استقبله جلّ وعلا بوجهه. وآمركم بالصيام، وإنّما مثل ذلك كمثل رجل معه صُرّة فيها مسك، وعنده عصابة يسرُّه أن يجدوا ريحها؛ فإنَّ الصيامَ عند اللهِ أَطيب من ريح المسك. وآمركم بالصدقة، وإنَّ مثلَ ذلك كمثل رجل أَسره العدو، فأوثقوا يدَه إِلى عنقِه، وأَرادوا أَن يضربوا عنقَه فقال: هل لكم أن أَفدي نفسي؟ فجعل يعطيهم القليل والكثير ليفك نفسه منهم. وآمركم بذكر الله؛ فإنَّ مثلَ ذلك كمثل رجل طلبَه العدوّ سِراعًا في أَثره، فأَتى على حصن حصين، فأَحرز نفسه فيه، فكذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إِلا بذكر الله`. قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: `وأنا آمركم بخمس أَمرني الله بها: بالجماعة، والسمع، والطاعة، والهجرة، والجهاد في سبيل الله، فمن فارقَ الجماعة قِيد شبر؛ فقد خلعَ ربقة الإِسلامِ من عنقه ؛ إِلّا أن يراجعَ، ومن دعا بدعوى الجاهليّة فهو من جُثا جهنّم`. قال رجل: وإن صام وصلّى؟! قال: `وإن صامَ وصلّى، فادعوا بدعوى اللهِ الذي سمّاكم: المسلمين المؤمنين عبادَ اللهِ`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `المشكاة` (3694)، التعليق على `ابن خزيمة` (483، 930)، `التعليق الرغيب` (1/ 189).
وتقدّمَ بإسنادِه ومتنِه في `الوصايا` (1222).

হারিস আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্ জাল্লা ওয়া আলা ইয়াহইয়া ইবনে যাকারিয়্যা (আঃ)-কে পাঁচটি বিষয়ের উপর আমল করার এবং বনি ইসরাইলকে সেগুলোর উপর আমল করার নির্দেশ দিতে বলেছিলেন। এরপর ঈসা (আঃ) তাঁকে বললেন: আল্লাহ্ আপনাকে পাঁচটি বিষয়ের উপর আমল করার এবং বনি ইসরাইলকে সেগুলো দ্বারা আমল করার নির্দেশ দিয়েছেন। হয় আপনি তাদের নির্দেশ দিন, না হয় আমি তাদের নির্দেশ দেব।"

ইয়াহইয়া (আঃ) বললেন: "হে আমার ভাই! আমি ভয় পাচ্ছি, যদি আমি তাদের নির্দেশ না দিই, তবে আমাকে শাস্তি দেওয়া হবে বা ভূমি ধসিয়ে দেওয়া হবে।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি বায়তুল মাকদিসে লোকজনকে একত্রিত করলেন, এমনকি তা পূর্ণ হয়ে গেল এবং তারা বারান্দাগুলোতেও বসে গেলেন। এরপর তিনি তাদের উপদেশ দিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্ জাল্লা ওয়া আলা আমাকে পাঁচটি বিষয়ে আমল করার জন্য নির্দেশ দিয়েছেন এবং আমি তোমাদেরকে নির্দেশ দিচ্ছি যেন তোমরা সেগুলোর উপর আমল করো:

প্রথমটি হলো: তোমরা আল্লাহর ইবাদাত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে অংশীদার করবে না। এর উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে খাঁটি সোনা বা রূপা দ্বারা নিজ অর্থে একজন গোলাম কিনল এবং তাকে বলল: এটি আমার ঘর, আর এটি আমার কাজ। কিন্তু গোলামটি কাজ করতে লাগল এবং তার মনিব ছাড়া অন্যকে তা দিতে লাগল। তোমাদের মধ্যে কে এমন হবে যে তার গোলাম এমন হোক, যা তাকে আনন্দ দেবে? নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তোমাদের সৃষ্টি করেছেন এবং রিযিক দিয়েছেন; সুতরাং তোমরা তাঁর ইবাদাত করো এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে অংশীদার করো না।

আমি তোমাদের সালাত (নামায)-এর নির্দেশ দিচ্ছি। যখন তোমরা সালাত আদায় করবে, তখন এদিক-ওদিক তাকাবে না। কেননা কোনো বান্দা যখন অমনোযোগী না হয়, তখন আল্লাহ্ জাল্লা ওয়া আলা তাঁর চেহারা (দৃষ্টি/মনোযোগ) দ্বারা তাকে অভ্যর্থনা জানান।

আমি তোমাদের সিয়ামের (রোযার) নির্দেশ দিচ্ছি। এর উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো, যার কাছে একটি থলিতে কস্তুরী (মিসক) আছে এবং তার কাছে এমন একটি দল (লোকজন) আছে যারা এর সুঘ্রাণ পেলে সে খুশি হয়। নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে সিয়াম কস্তুরীর সুঘ্রাণ থেকেও উত্তম।

আমি তোমাদের সাদাকার (দানের) নির্দেশ দিচ্ছি। এর উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো, যাকে শত্রু বন্দি করল এবং তার হাত গলার সাথে বেঁধে ফেলল, আর তার গর্দান উড়িয়ে দিতে চাইল। তখন সে বলল: আমি কি তোমাদের থেকে মুক্তি পেতে পারি? অতঃপর সে নিজেকে মুক্ত করার জন্য তাদের কম-বেশি সব কিছুই দিতে লাগল।

আমি তোমাদের আল্লাহর যিকিরের (স্মরণের) নির্দেশ দিচ্ছি। এর উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো, যাকে শত্রু দ্রুত ধাওয়া করছে, অতঃপর সে এক মজবুত দুর্গে আশ্রয় নিয়ে নিজেকে রক্ষা করল। ঠিক তেমনিভাবে, আল্লাহর যিকির ব্যতীত কোনো বান্দাই নিজেকে শয়তান থেকে রক্ষা করতে পারে না।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আর আমি তোমাদেরকে এমন পাঁচটি বিষয়ের নির্দেশ দিচ্ছি, যা আল্লাহ্ আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন: জামাআত (ঐক্যবদ্ধতা), (নেতার কথা) শোনা, আনুগত্য করা, হিজরত করা, এবং আল্লাহর পথে জিহাদ করা। যে ব্যক্তি জামাআত থেকে এক বিঘত পরিমাণও বিচ্ছিন্ন হলো, সে যেন তার গলা থেকে ইসলামের রশি খুলে ফেলল—তবে যদি সে ফিরে আসে। আর যে ব্যক্তি জাহিলিয়্যাতের (মূর্খতার) দিকে ডাকে, সে জাহান্নামের ইন্ধনগুলোর (মানুষগুলোর) একজন।"

এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: যদি সে সিয়াম পালন করে এবং সালাত আদায় করে, তবুও কি? তিনি বললেন: "যদি সে সিয়াম পালন করে এবং সালাত আদায় করে, তবুও। সুতরাং তোমরা সেই আল্লাহর ডাকা নামে নিজেদের ডাকো, যিনি তোমাদের নাম দিয়েছেন: ’আল-মুসলিমীন’ (আত্মসমর্পণকারী), ’আল-মুমিনীন’ (ঈমানদার) এবং ’আল্লাহর বান্দাগণ’।"