49 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ أبنا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، , ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالَا حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ» وَفِي رِوَايَةِ شَبَابَةَ فِي قُلُوبِ النَّاسِ فَوَجَدَ قَلْبَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرَ قُلُوبِ النَّاسِ فَبَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ , وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ فَاخْتَارَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِسَالَتِهِ وَانْتَخَبَهُ بِعِلْمِهِ ثُمَّ نَظَرَ فِي قُلُوبِ النَّاسِ بَعْدَهُ فَاخْتَارَ لَهُ أَصْحَابَهُ فَجَعَلَهُمْ أَنْصَارَ دِينِهِ وَوُزَرَاءِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا رَآهُ الْمُؤْمِنُونَ حَسَنًا فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ حَسَنٌ وَمَا رَأَوْهُ قَبِيحًا فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ قَبِيحٌ

অনুবাদঃ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা বান্দাদের অন্তরের প্রতি দৃষ্টিপাত করলেন। অতঃপর তিনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অন্তরকে মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ অন্তর হিসেবে পেলেন। সুতরাং তিনি তাঁকে তাঁর রিসালাতসহ প্রেরণ করলেন এবং নিজ জ্ঞানের মাধ্যমে তাঁকে নির্বাচন করলেন। এরপর তিনি তাঁর (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর) পরে মানুষের অন্তরের প্রতি দৃষ্টিপাত করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর জন্য তাঁর সাহাবীগণকে মনোনীত করলেন এবং তাদেরকে তাঁর দীনের সাহায্যকারী ও তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উজির (সহকারী) বানালেন। সুতরাং, মুমিনগণ যা ভালো মনে করেন, তা আল্লাহর কাছেও ভালো। আর মুমিনগণ যা মন্দ মনে করেন, তা আল্লাহর কাছেও মন্দ।