الحديث


مسند الروياني
Musnad Ar-Ruyani
মুসনাদ আর-রুইয়ানী





مسند الروياني (31)


31 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أنا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ يُقَالُ لَهُ «زَيْدٌ» ، وَهُوَ آخِذٌ بِعِنَانِ بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ، يَعْنِي بَغْلَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ النَّجَاشِيُّ أَهْدَاهَا -[74]- إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَيْحَكَ، ادْعُ النَّاسَ» فَنَادَى النَّاسَ: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوكُمْ، فَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ، فَقَالَ: «ادْعُ لِيَ الْأَنْصَارَ» فَقَالَ: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوكُمْ فَلَمْ يَجِيءْ أَحَدٌ. قَالَ: «وَيْحَكَ خُصَّ الْأَوْسَ وَالْخَزْرَجَ» فَنَادَى: يَا مَعْشَرَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ يَدْعُوكُمْ، فَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ. فَقَالَ: «وَيْحَكَ ادْعُ الْمُهَاجِرِينَ فإنَّ لِيَ فِي أَعْنَاقِهُمْ بَيْعَةً» قَالَ: فَحَدَّثَنِي بُرَيْدَةُ أَنَّهُ أَقْبَلَ مِنْهُمْ أَلْفٌ قَدْ طَرَحُوا الْجُفُونَ، ثُمَّ مَشَوْا قُدُمًا حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ “
نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو عَلِيٍّ الرُّزِّيُّ قَالَا: أنا يَعْلَى بنُ عُبَيْدٍ، نا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَسْجِدَ الْحَرَامِ، فَطَفِقَ يَتَطَلَّبُ، فَبَصُرَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَائِمًا فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، فَأَيْقَظَهُ، فَقَامَ يَنْفُضُ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ مِنَ التُّرَابِ، فَانْطَلَقَ بِهِ نَحْوَ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ، فَلَقِيَهُمَا مِيكَائِيلُ، فَقَالَ جِبْرِيلُ لِمِيكَائِيلَ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُصَافِحَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: أَجِدُ مِنْ يَدِهِ رِيحَ النُّحَاسِ، فَكَأَنَّ جِبْرِيلَ أَنْكَرَ ذَلِكَ. قَالَ: أَفَعَلْتَ؟ فَكَأَنَّ النَّبِيَّ نَسِيَ ثُمَّ ذَكَرَ، فَقَالَ: “ صَدَقَ أَخِي، مَرَرْتُ أَوَّلَ أَمْسِ عَلَى إِسَافٍ وَنَائِلَةَ، فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى -[75]- أَحَدِهِمَا فَقُلْتُ: إنَّ قَوْمًا رَضُوا بِكُمَا إِلَهًا مَعَ اللَّهِ لَقَوْمُ سُوءٍ “ قَالَ صَالِحٌ: فَقُلْتُ لِابْنِ بُرَيْدَةَ: مَا إِسَافٌ وَنَائِلَةُ؟ فَقَالَ: كَانَا شَابَّيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ، فَكَانَا يَطُوفَانِ بِالْكَعْبَةِ، فَأَصَابَا مِنْهُ خَلْوَةً، فَأَرَادَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، فَنَكَّسَهُمَا اللَّهُ نُحَاسًا، فَجَاءَ بِهِمَا قُرَيْشٌ فَقَالُوا: لَوْلَا أَنَّ اللَّهَ رَضِيَ أَنْ يُعْبَدَ هَذَانِ الْإِنْسَانَانِ لَمَا نَكَّسَهُمَا نُحَاسًا. قَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ: فَأَمَّا إِسَافٌ فَرَجُلٌ، وَأَمَّا نَائِلَةُ فَامْرَأَةٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بنِ قُصَيٍّ “




অনুবাদঃ বুরাইদাহ (রাঃ) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন:

হুনায়নের যুদ্ধের দিন লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল। শুধু একজন লোক অবশিষ্ট ছিলেন, যার নাম ছিল ‘যায়িদ’। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাদা-ধূসর খচ্চরের লাগাম ধরেছিলেন। এই খচ্চরটি নাজাশী তাঁকে উপহার দিয়েছিলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: “তোমার ধ্বংস হোক! লোকদেরকে ডাকো।”

তখন তিনি লোকদেরকে ডেকে বললেন: ইনি হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তিনি তোমাদেরকে ডাকছেন। কিন্তু কেউ এলো না। তখন তিনি [নবী] বললেন: “আমার জন্য আনসারদেরকে ডাকো।” সে ডাকল: ইনি হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তিনি তোমাদেরকে ডাকছেন। কিন্তু তখনও কেউ এলো না।

তিনি [নবী] বললেন: “তোমার ধ্বংস হোক! আওস ও খাযরাজকে বিশেষভাবে ডাকো।” তখন সে ডাকল: হে আওস ও খাযরাজের সম্প্রদায়! ইনি হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তিনি তোমাদেরকে ডাকছেন। তবুও কেউ আসলো না।

অতঃপর তিনি বললেন: “তোমার ধ্বংস হোক! মুহাজিরদেরকে ডাকো। কারণ তাদের কাঁধে আমার বায়াত (অঙ্গীকার) রয়েছে।”

বুরাইদাহ আমাকে বললেন যে, তাদের মধ্য থেকে এক হাজার লোক এগিয়ে এলো, যারা শিরস্ত্রাণের সামনের অংশ (জমজুম) ফেলে দিয়েছিল, তারপর তারা সম্মুখপানে চলতে শুরু করল, যতক্ষণ না আল্লাহ তাদের জন্য বিজয় দান করলেন।

***

বুরাইদাহ (রাঃ) তাঁর পিতা থেকে আরও বর্ণনা করেন:

জিবরীল আলাইহিস সালাম মাসজিদুল হারামে প্রবেশ করলেন। তিনি খোঁজাখুঁজি করতে লাগলেন এবং দেখতে পেলেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কা'বার ছায়ায় ঘুমিয়ে আছেন। তিনি তাঁকে জাগিয়ে দিলেন। তখন তিনি [নবী] মাথা ও দাড়ি থেকে মাটি ঝেড়ে তুলে দাঁড়ালেন।

অতঃপর তিনি তাঁকে নিয়ে বানী শায়বার দরজার দিকে গেলেন। সেখানে মিকাইল (আঃ)-এর সাথে তাদের সাক্ষাৎ হলো। জিবরীল মিকাইলকে বললেন: আপনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মুসাফাহা করা থেকে বিরত থাকলেন কেন? তিনি বললেন: আমি তাঁর হাতে তামার গন্ধ পাচ্ছি। তখন যেন জিবরীল তা অস্বীকার করলেন (অথবা অবাক হলেন)।

তিনি [জিবরীল] বললেন: আপনি কি তা করেছেন? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেন ভুলে গিয়েছিলেন, অতঃপর তাঁর মনে পড়ল। তিনি বললেন: “আমার ভাই সত্য বলেছে। গত পরশু আমি ইসাফ ও নায়েলা'র পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। আমি সে দু'টির একটির উপর হাত রেখে বলেছিলাম: নিশ্চয়ই যে লোকেরা আল্লাহ্‌র সাথে তোমাদেরকে ইলাহ হিসাবে মেনে নিয়েছে, তারা অবশ্যই খারাপ লোক।”

সালিহ (রাবী) বলেন, আমি ইবনু বুরাইদাকে জিজ্ঞেস করলাম: ইসাফ ও নায়েলা কী? তিনি বললেন: তারা কুরাইশ বংশের দু’জন যুবক-যুবতী ছিল। তারা কা’বা তাওয়াফ করছিল এবং নির্জনতা পেয়েছিল। তাদের একজন অপরজনকে পাওয়ার ইচ্ছা করেছিল (অর্থাৎ ব্যভিচারে লিপ্ত হতে চেয়েছিল)। ফলে আল্লাহ তাদেরকে তামার মূর্তিতে পরিণত করে দিলেন। কুরাইশরা তখন তাদেরকে নিয়ে এসে বলল: আল্লাহ যদি এই দু’জন মানুষের ইবাদত করাকে পছন্দ না করতেন, তবে তিনি তাদেরকে তামার মূর্তিতে পরিণত করতেন না।

ইবনু বুরাইদাহ বলেন: ইসাফ ছিল পুরুষ এবং নায়েলা ছিল বানু আবদুদ দার ইবনু কুসাই গোত্রের একজন মহিলা।