145 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: أَنْبَأَنِي أَبُو يَحْيَى السَّمَرْقَنْدِيُّ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ نَصْرٍ ، حدَّثَهُمْ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الرَّقِّيِّ ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرو ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِأَصْحَابهِ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ فَقَالَ: «أتَقْرَأُونَ فِي صَلَاتِكُمْ خَلْفَ الْإِمَامِ وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ؟» فَسَكَتُوا ، فَقَالَهَا ثَلَاث مَرَّاتٍ فَقَالَ قَائِلٌ وَقَالَ قَائِلُونَ: إِنَّا لَنَفْعَلُ قَالَ: «فَلَا تَفْعَلُوا وَلْيَقْرَأْ أَحَدكُمْ فَاتِحَة الْكِتَابِ فِي نَفْسِهِ» وَفِي إِجْمَاعِ هَؤُلَاءِ الرُّوَاةِ الثِّقَاتِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ بِتَمَامِهِ دَلِيلٌ عَلَى تَقَصِّيهِ يُوسُفَ بْنِ عَدِيٍّ فِي رِوَايَتِهِ حيْثُ انْتَهَى بِالرِّوَايَةِ إِلَى قَوْلِهِ: فَلَا تَفْعَلُوا وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ مِنَ الْأَمْرِ بِقِرَاءَةِ فَاتِحَة الْكِتَابِ فِي نَفْسِهِ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন। অতঃপর যখন তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি তাঁর চেহারা মুবারক দিয়ে তাদের দিকে ফিরলেন। তিনি বললেন: “তোমরা কি ইমামের পেছনে তোমাদের সালাতে কিরাত (কুরআন) পড়ো, যখন ইমাম কিরাত পড়ছেন?” তখন তারা চুপ থাকলেন। তিনি তা তিনবার বললেন। তখন একজন বললেন এবং (অন্যান্য) কয়েকজন বললেন: নিশ্চয়ই আমরা তা করি। তিনি বললেন: “তাহলে তোমরা তা করবে না। তোমাদের প্রত্যেকে যেন মনে মনে কিতাবের (কুরআনের) ফাতিহা পাঠ করে।” আর এই সমস্ত নির্ভরযোগ্য রাবিগণ (বর্ণনাকারীগণ) উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে এই হাদীসটি সম্পূর্ণভাবে বর্ণনা করার ব্যাপারে ঐকমত্য পোষণ করেন। এটি ইউসুফ ইবনে আদী কর্তৃক তাঁর বর্ণনার ক্ষেত্রে ত্রুটি করার প্রমাণ, কেননা তিনি বর্ণনা শেষ করেছেন তাঁর এই উক্তি পর্যন্ত: “তাহলে তোমরা তা করবে না” এবং এর পরে কিতাবের ফাতিহা মনে মনে পাঠ করার আদেশ সংক্রান্ত অংশটুকু উল্লেখ করেননি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]