146 - وَهُوَ فِيمَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ الْحَسَن بْنُ الْفَرَجِ الْغَزِّيُّ ، نَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرو فَذَكَرَ بِنُقْصَانِ هَذَا الِاسْتِثْنَاءِ وَهُوَ تَقْصِيرٌ مِنْهُ وَسَهْوٌ سَهَا فِيهِ وَلَيْسَ هَذَا مِنَ النُّقْصَانِ الَّذِي يَتَجَوَّزُهُ فِي الْخَبَرِ بَعْضُ الرُّوَاةِ فَإِنَّهُ يُغَيِّرُ الْحَكَم الَّذِي هُوَ مَقْصُودُ صَاحِبِ الشَّرِيعَةِ صلى الله عليه وسلم بِالنَّهْيِ عَنِ الْقِرَاءَةِ ⦗ص: 74⦘ خَلْفَ الْإِمَامِ وَاسْتِثْنَاءِ قِرَاءَةِ الْفَاتِحَة سِرًّا فِي نَفْسِهِ وَمَثَلُ هَذَا النُّقْصَانِ لَا يَجُوزُ بِحَالٍ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ

এবং এটি সেই বিষয়ে যা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ, আমাদের নিকট (বর্ণনা করেছেন) আবু আলী আল-হাফিজ আল-হাসান ইবনে আল-ফারাজ আল-গাযযী, আমাদের নিকট (বর্ণনা করেছেন) ইউসুফ ইবনে আদী, আমাদের নিকট (বর্ণনা করেছেন) উবাইদুল্লাহ ইবনে আমর—অতঃপর তিনি এই ব্যতিক্রম (ইস্তিছনা) বাদ দিয়েই উল্লেখ করেছেন, আর এটি তার পক্ষ থেকে একটি ত্রুটি এবং একটি ভুল যা তিনি করে ফেলেছেন। আর এই কম করা সেই ধরনের কম করা নয় যা কিছু বর্ণনাকারী বর্ণনার ক্ষেত্রে উপেক্ষা করে থাকেন (বা যার ক্ষেত্রে ছাড় দেওয়া হয়)। কেননা তা সেই বিধানকে পরিবর্তন করে দেয় যা হলো শরীয়তের প্রবর্তক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উদ্দেশ্য—ইমামের পিছনে ক্বিরাআত করা নিষেধ করার মাধ্যমে এবং মনে মনে গোপনে সূরা ফাতিহা তেলাওয়াত করার ব্যতিক্রম রাখার মাধ্যমে। আর এই ধরনের কম করা কোনো অবস্থাতেই জায়েজ (বৈধ) নয়। আর আল্লাহ্‌র নিকটই সাহায্য (তাওফীক) চাওয়া হয়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]