কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী
177 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، حدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حدَّثَنِي هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ، حدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ ، حدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ الْحَكَم السُّلَمِيُّ ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا مَعَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلَاةِ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقُلْتُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَ: فَحدَّقَنِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ ، قَالَ: فَقُلْتُ: وَاثَكْلَ أُمِّيَاهُ ، مَالُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ؟ قَالَ: فَضَرَبَ الْقَوْمُ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُسَكِّتُونِي لَكِنِّي سَكَتُّ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعَانِي ، فَبِأَبِي وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ وَاللَّهِ مَا ضَرَبَنِي وَلَا كَهَرَنِي وَلَا سَبَّنِي قَالَ: «إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ وَإِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ» أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ
بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْمَأْمُومَ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ إِذِ الْمُصْطَفَى صلى الله عليه وسلم قَدْ أَخْبَرَ أَنَّ الْمُصَلِّي يُنَاجِي رَبَّهُ وَالْمُنَاجَاةُ إِنَّمَا تَكُونُ بِالنُّطْقِ لَا بِالسُّكُوتِ وَلَمْ يَفْصِلْ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ إِمَامًا أَوْ مَأْمُومًا أَوْ مُنْفَرِدًا
মুআবিয়া ইবনুল হাকাম আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাতের মধ্যে ছিলাম, তখন কওমের (উপস্থিত লোকদের) মধ্য থেকে এক ব্যক্তি হাঁচি দিল। তখন আমি বললাম: ‘ইয়ারহামুকাল্লাহ’ (আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন)। তিনি (মুআবিয়া) বলেন: তখন কওমের লোকেরা তাদের দৃষ্টি দিয়ে আমার দিকে তাঁকিয়ে রইল। তিনি বলেন: তখন আমি বললাম: ‘ওয়া সাকলা উম্মিয়াহ!’ (আফসোস আমার মায়ের জন্য!), তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা আমার দিকে তাঁকিয়ে আছো কেন? তিনি বলেন: তখন কওমের লোকেরা তাদের হাত দিয়ে তাদের উরুতে আঘাত করল। যখন আমি দেখলাম যে তারা আমাকে চুপ করিয়ে দিচ্ছে, তখন আমিও চুপ হয়ে গেলাম। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শেষ করে ফিরলেন, তখন তিনি আমাকে ডাকলেন। আমার পিতা ও মাতা তাঁর প্রতি উৎসর্গ হোন! আমি তাঁর পূর্বে অথবা তাঁর পরে তাঁর চেয়ে উত্তম কোনো শিক্ষক দেখিনি। আল্লাহর কসম! তিনি আমাকে প্রহারও করেননি, আমাকে ধমকও দেননি এবং আমাকে গালিও দেননি। তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই আমাদের এই সালাত, এর মধ্যে মানুষের কোনো কথা বলা চলে না (উপযোগী নয়)। এটি তো কেবল তাসবীহ, তাকবীর এবং কুরআন তিলাওয়াত।” এটি ইমাম মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) আওযাঈর হাদীস সূত্রে সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন।
অনুচ্ছেদ: এ দ্বারা প্রমাণ করা হয় যে, মুক্তাদী ইমামের পিছনে পড়বে, কারণ আল-মুস্তাফা (রাসূলুল্লাহ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সংবাদ দিয়েছেন যে, সালাত আদায়কারী তার রবের সাথে নীরবে কথা বলে (মুনাজাত করে)। আর এই মুনাজাত কেবল উচ্চারণের মাধ্যমেই হয়, নীরবতার মাধ্যমে নয়। আর তিনি ইমাম, মুক্তাদী অথবা একাকী সালাত আদায়কারীর মধ্যে কোনো পার্থক্য করেননি।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]