176 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْن بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْن عَلِيٍّ الرَّوْذَبَارِيُّ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ نا أَبُو دَاوُدَ ، نا يَحْيَى بْن حَبِيبٍ ، نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، فِي قِصَّةِ مُعَاذٍ رضي الله عنه وَصَلَاةِ الرَّجُلِ خَلْفَهُ قَالَ: وَقَالَ: يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِلْفَتَى: «كَيْفَ تَصْنَعُ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا صَلَّيْتَ» ؟ قَالَ: أَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَأَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ ، وَإِنِّي لَا أَدْرِي مَا دَنْدَنَتُكَ وَدَنْدَنَةُ مُعَاذٍ فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي وَمُعَاذُُ حوْلَ هَاتَيْنِ» أَوْ نَحْوَ ذِي
‌‌بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ الْمَأْمُومَ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ وَأَنَّ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ إِنَّمَا هُوَ كَلَامُ النَّاسِ إِذِ الْمُصْطَفَى صلى الله عليه وسلم قَالَ: لِمِن تَكَلَّمَ خَلْفَهُ: «إِنَّ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ وَإِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ» وَلَمْ يَفْصِلْ عَلَيْهِ الْحَالَ وَلَوْ كَانَتِ الْقِرَاءَةُ مَنْهَيًّا عَنْهَا خَلْفَهُ لَنَهَاهُ عَنْهَا مُفَصَّلًا كَمَا نَهَاهُ عَنِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ جُمْلَةً

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (তা হল) মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনা এবং তাঁর পিছনে এক ব্যক্তির সালাত আদায়ের প্রসঙ্গে। তিনি বললেন: অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুবকটিকে বললেন: "হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, যখন তুমি সালাত আদায় করো, তখন তুমি কী করো?" সে বলল: আমি কিতাবের ফাতিহা পাঠ করি, আল্লাহর কাছে জান্নাত প্রার্থনা করি এবং তাঁর নিকট জাহান্নাম থেকে আশ্রয় চাই। আর আমি আপনার 'দ্যানদানাহ' (তিলাওয়াত) এবং মু'আযের 'দ্যানদানাহ' বুঝি না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় আমি ও মু'আয এই দুটির (জান্নাত ও জাহান্নাম চাওয়ার) আশেপাশে আছি।" অথবা এ ধরনের কিছু।

এই পরিচ্ছেদটি সেই বিষয়ে যা প্রমাণ করে যে, মুক্তাদি ইমামের পিছনে ক্বিরাআত করবে এবং যা নিষিদ্ধ, তা হলো মানুষের সাধারণ কথাবার্তা। কারণ, মুস্তফা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পিছনে কথা বলা ব্যক্তিকে বলেছিলেন: "নিশ্চয় সালাতে মানুষের কোনো সাধারণ কথা বলা শোভনীয় নয়। সালাত হলো কেবল তাসবীহ, তাকবীর এবং কুরআন তিলাওয়াত।" আর তিনি (নবী সাঃ) তার উপর (অর্থাৎ যুবকের ক্বিরাআত প্রসঙ্গে) বিস্তারিত কোনো অবস্থা বর্ণনা করেননি। যদি ইমামের পিছনে ক্বিরাআত করা নিষিদ্ধ হতো, তবে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বিস্তারিতভাবে নিষেধ করতেন, যেমন তিনি সালাতের মধ্যে সাধারণ কথা বলা সম্পূর্ণরূপে নিষেধ করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]