হাদীস বিএন


কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী





কিতাবুল কিরাআত খালফাল ইমাম লিল বায়হাক্বী (329)


329 - وَهَذَا هُوَ الْمُرَادُ بِمَا عَسَى يَصِحُّ مَرْفُوعًا مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحِمَامِيُّ الْمُقْرِئُ أنا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ نا آدَمُ نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْن عَمْرو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا كَانَ مِنْ صَلَاةٍ يَجْهَرُ فِيهَا الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَقْرَأَ مَعَه» ⦗ص: 145⦘ وَهَذِهِ رِوَايَةٌ مُنْكَرَةٌ لَمْ أَجِدْهَا فِيمَا جُمِعَ مِنْ هَذِهِ الْأَخْبَارِ فَإِنْ صَحَّتْ فَالْمُرَادُ بِهَا فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَجْهَرَ مَعَهُ أَوْ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَقْرَأَ مَعَهُ السُّورَةَ فَقَدْ أَمَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ بِقِرَاءَةِ الْفَاتِحَة خَلْفَ الْإِمَامِ سِرًّا فِي نَفْسِهِ فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنْهُ وَفِيهَا دَلَالَةٌ عَلَى قِرَاءَتِهِ خَلْفَهُ فِيمَا لَا يَجْهَرُ فِيهِ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ غَيْرَ أَنَّ النَّفْسَ نَافِرَةٌ عَنْ هَذِهِ الرِّوَايَةِ لِشُذُوذِهَا عَنِ الرِّوَايَاتِ الصَّحِيحَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَلَمْ نَرَ أَنْ نَحْتَجَّ بِهَا وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ




৩২৯ - আর এটাই হলো ঐ কথার উদ্দেশ্য, যা সম্ভবত মারফূ’ (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) হিসেবে সহীহ হতে পারে— যা আমাদের কাছে খবর দিয়েছেন আবুল হাসান আলী ইবনু আহমাদ ইবনুল হিম্মামী আল-মু'ক্বরি, তিনি বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আহমাদ ইবনু সালমান আল-ফাক্বীহ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনুল হাইসাম, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আদম, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী যি'ব, তিনি মুহাম্মদ ইবনু আমর থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু সাওবান থেকে, তিনি **আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে সালাতে ইমাম উচ্চস্বরে কিরাত পাঠ করেন, সেখানে কারো জন্য তার সাথে পাঠ করা উচিত নয়।"** [পৃষ্ঠা: ১৪৫]
আর এটি একটি মুনকার (অস্বীকৃত) বর্ণনা, সংগৃহীত এই খবরগুলোর মধ্যে আমি এটি পাইনি। যদি এটি সহীহ হয়, তবে এর উদ্দেশ্য হলো: কারো জন্য তার সাথে উচ্চস্বরে (কিরাত) পাঠ করা উচিত নয়, অথবা কারো জন্য তার সাথে (অন্য কোনো) সূরা পাঠ করা উচিত নয়। কেননা, আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে প্রমাণিত হাদীসে তিনি নিজেই ইমামের পিছনে মনে মনে চুপিসারে ফাতিহা পাঠ করার নির্দেশ দিয়েছেন। আর এতে ইঙ্গিত রয়েছে যে, যখন ইমাম উচ্চস্বরে কিরাত পড়েন না, তখন তার পিছনে ফাতিহা পাঠ করা যাবে। তবে, মন এই বর্ণনাটি থেকে দূরে সরে যায়, কারণ এটি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত সহীহ বর্ণনাগুলো থেকে বিচ্ছিন্ন (শায)। তাই আমরা এর দ্বারা প্রমাণ গ্রহণ করা যুক্তিসঙ্গত মনে করি না। আর আল্লাহর কাছেই তাওফীক (সফলতা) কামনা করি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]