371 - ثُمَّ هُوَ مُعَارَضٌ بِمَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ ، بِبَغْدَادَ أنا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهَ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا أَبُو سَلَمَةُ ، نا حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْأَعْوَرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، «أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، رضي الله عنه كَانَ لَا يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ لَا يَقْرَأُ» وَإِنَّمَا أَرَادَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ لَا يَجْهَرُ ، فَحِينَئِذٍ كَانَ يَقْرَأُ خَلْفَهُ

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় ইবনু মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ইমামের পিছনে কেরাত পড়তেন না, তবে যদি ইমাম কেরাত না পড়েন। আর নিশ্চয় এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো, ইমাম যেন সশব্দে (কেরাত) না করেন; তখন তিনি তাঁর পিছনে কেরাত পড়তেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]