393 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ التَّمِيمِيُّ نا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو مُحَمَّدٍ ، حِفْظًا نا عَلِي بْنَ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ» أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْمُنْكَدِرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّمِيمِيَّ يَقُولُ هَذَا: أَسْتَخِيرُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ أَضْرِبَ عَلَى حَدِيثِ سُوَيْدٍ كُلِّهِ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ قَاَلَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رحمه الله: سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ تَغَيَّرَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ وَكَثُرَتِ الْمَنَاكِيرُ فِي حَدِيثِهِ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَصْحَابِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مَوْقُوفٌ غَيْرُ مَرْفُوعٍ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার জন্য ইমাম রয়েছে, ইমামের ক্বিরাআত তার জন্য ক্বিরাআত।" আমাদেরকে আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহ আল-হারবীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি মুনকাদিরীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুর রহমান আত-তামিমিকে এ কথা বলতে শুনেছি: ইমামের পিছনে ক্বিরাআত সংক্রান্ত এই একটি মাত্র হাদীসের কারণে আমি সুওয়াইদ-এর সমস্ত হাদীস বাতিল করে দেওয়ার জন্য আল্লাহ তাআলার কাছে কল্যাণ কামনা করছি (ইস্তিখারা করছি)। ইমাম আহমদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: সুওয়াইদ ইবনু সাঈদ তার জীবনের শেষভাগে পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিলেন এবং তার হাদীসে বহু মুনকার (অস্বীকৃত) বর্ণনা পাওয়া যায়। আর উবাইদুল্লাহ ইবনু উমরের সাথীদের সূত্রে এই হাদীসটি মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি) হিসেবে বর্ণিত, মারফূ (নবীর উক্তি) হিসেবে নয়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]