398 - قَالَ: وثنا الْقَعْنَبِيُّ ، فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، ` كَانَ إِذَا سُئِلَ: هَلْ يَقْرَأُ أَحَدٌ خَلْفَ الْإِمَامِ؟ يَقُولُ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ خَلْفَ الْإِمَامِ فَحَسْبُهُ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ ، وَإِذَا صَلَّى وَحْدَهُ فَلْيَقْرَأْ ` قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ لَا يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَرِوَايَةُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ تَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ مَا حَمَلَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رحمه الله عَلَيْهِ رِوَايَةَ نَافِعٍ ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهَا فِي أَخْبَارِ مِنْ تَرَكَ الْقِرَاءَةَ فِيمَا يُجْهَرُ بِهَا ، وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ نَافِعٍ مَرْفُوعًا وَلَيْسَ بِشَيْءٍ

আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি যখন জিজ্ঞাসিত হতেন, "ইমামের পেছনে কেউ কি কিরাত পাঠ করবে?" তখন তিনি বলতেন: যখন তোমাদের কেউ ইমামের পেছনে সালাত আদায় করে, তখন তার জন্য ইমামের কিরাতই যথেষ্ট। আর যখন সে একা সালাত আদায় করে, তখন সে যেন অবশ্যই কিরাত পাঠ করে। [বর্ণনাকারী] বলেন: আর আব্দুল্লাহ ইমামের পেছনে কিরাত পাঠ করতেন না। আর ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে সালিমের বর্ণনাটি মালিক ইবনু আনাস (রাহিমাহুল্লাহ) কর্তৃক নাফি’র বর্ণনা গ্রহণের নির্ভুলতার প্রমাণ বহন করে। আর আমরা তা সেই সকল বিবরণের মধ্যে উল্লেখ করেছি যারা উচ্চস্বরে কিরাত পাঠ করা হয় এমন সালাতে কিরাত পড়া বাদ দিয়েছেন। আর নাফি’ থেকে অন্য সূত্রে মারফূ’ হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে, কিন্তু তা নির্ভরযোগ্য নয়।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]