46 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي ، وَعَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّغَّارُ ، قَالَا: ثنا أَبُو يُوسُفَ الْقَلُوسِيُّ ، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، نا مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَادَى فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ: «أَلَّا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةٍ وَلَوْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ» وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ أَبِي يَحْيَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ مُعَلَّى بِإِسْنَادِهِ هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ فَنَادَى فِي طَرِيقِ الْمَدِينَةِ: لَا صَلَاةَ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، ⦗ص: 29⦘ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رحمه الله أَجْمَعَ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَهُمَا إِمَامَانِ حَافِظَانِ عَلَى رِوَايَتِهِ بِاللَّفْظِ الَّذِي هُوَ مَذْكُورٌ فِي خَبَرِهِمَا ، فَالْحُكْمُ لِرِوَايَتِهِمَا وَرِوَايَةِ مِنْ رَوَاهُ وَلَوْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ مُؤَدَّاةٌ عَلَى الْمَعْنَى، يَعْنِي أَنَّهُ يَزِيدُ فِي قِرَاءَتِهِ عَلَى فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَلَوِ اقْتَصَرَ عَلَيْهَا وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا كَفَتْ عَنْهُ كَمَا رَوَيْنَاهُ مُفَسَّرًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে আদেশ করলেন, ফলে তিনি মদীনার পথসমূহে ঘোষণা দিলেন: 'পঠন ব্যতীত কোনো সালাত নেই, যদিও তা কিতাবের ফাতিহা (সূরা ফাতিহা) দ্বারা হয়।'

এবং এটি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে খুযাইমা, আবুল ইয়াহইয়া মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহীম থেকে, তিনি মু'আল্লা থেকে এই সনদ সহকারে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে আদেশ করলেন, ফলে তিনি মদীনার পথে ঘোষণা দিলেন: 'কিতাবের ফাতিহা (সূরা ফাতিহা) ব্যতীত কোনো সালাত নেই।'

ইমাম আহমদ (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, সুফিয়ান ইবনে সাঈদ আস-সাওরী এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান—উভয়েই হাফিয ও ইমাম—তাঁরা উভয়েই তাঁদের বর্ণনায় উল্লেখিত শব্দ দ্বারা এর বর্ণনার বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন। সুতরাং, তাঁদের বর্ণনা এবং যারা বর্ণনা করেছেন তাদের বর্ণনার হুকুম (বিধান) হলো, 'যদি কিতাবের ফাতিহা দ্বারাও হয়' (وَلَوْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ) কথাটি অর্থ অনুযায়ী (আশয় হিসেবে) পেশ করা হয়েছে। অর্থাৎ, তিনি তাঁর কিরাআতে সূরা ফাতিহার ওপর অতিরিক্ত পাঠ করবেন, কিন্তু যদি তিনি কেবল এর (সূরা ফাতিহার) ওপরই সীমিত থাকেন এবং অতিরিক্ত না করেন, তবে তা তাঁর জন্য যথেষ্ট হবে, যেমনটি আমরা আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এর ব্যাখ্যাসহ বর্ণনা করেছি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]