مسند أبي يعلى
Musnad Abi Ya’la
মুসনাদ আবী ইয়া`লা
72 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ قَيْسٍ، يُحَدِّثُ قَالَ: قَدِمَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ، عَلَى مُعَاوِيَةَ، وَهُوَ بِإِيلِيَاءَ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ، فَطُلِبَ فَلَمْ يُوجَدْ، أَوْ قَالَ: طَلَبْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ، فَاتَّبَعْنَاهُ، فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي بِبِرَازٍ مِنَ الْأَرْضِ. قَالَ: فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكُمْ؟ قَالُوا: جِئْنَا لِنُحْدِثَ بِكَ عَهْدًا، أَوْ نَقْضِيَ مِنْ حَقِّكَ، قَالَ: فَعِنْدِي جَائِزَتُكُمْ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، وَكَانَ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا رِعَايَةُ الْإِبِلِ يَوْمًا، فَكَانَ يَوْمِي الَّذِي أَرْعَى فِيهِ، قَالَ: فَرَوَّحْتُ الْإِبِلَ، فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ، وَهُوَ يُحَدِّثُ، قَالَ: فَأَهْمَلْتُ الْإِبِلَ وَتَوَجَّهْتُ نَحْوَهُ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُرِيدُ بِهِمَا وَجْهَ اللَّهِ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا كَانَ قَبْلَهُمَا»، فَقُلْتُ: اللَّهُ أَكْبَرُ، قَالَ: فَضَرَبَ رَجُلٌ عَلَى كَتِفِي، فَالْتَفَتُّ، فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: يَا ابْنَ عَامِرٍ، مَا كَانَ قَبْلَهَا أَفْضَلَ قُلْتُ: مَا كَانَ قَبْلَهَا؟ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يُصَدِّقُ قَلْبُهُ لِسَانَهُ دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
72 - ضعيف
অনুবাদঃ উক্ববা ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
মালিক ইবন কায়স বলেন: উক্ববা ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন মু’আবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলেন, তখন তিনি ঈলিয়াতে (জেরুজালেমে) ছিলেন। তিনি (উক্ববা) অল্প সময়ের মধ্যেই সেখান থেকে বের হয়ে গেলেন। অতঃপর তাঁকে খোঁজা হলো কিন্তু পাওয়া গেল না, অথবা (বর্ণনাকারী) বললেন: আমরা তাঁকে খুঁজলাম কিন্তু পেলাম না। আমরা তাঁকে অনুসরণ করলাম, তখন দেখলাম তিনি জমিনের এক প্রশস্ত স্থানে সালাত আদায় করছেন।
উক্ববা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কেন এসেছ?
তারা বলল: আমরা আপনার সঙ্গে সাক্ষাৎ করতে, অথবা আপনার হক্ব আদায় করতে এসেছি।
উক্ববা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমাদের পুরস্কার (পাওয়া) আমার কাছে আছে। আমরা এক সফরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সঙ্গে ছিলাম। আমাদের প্রত্যেকের ওপর একদিন করে উট চারণের দায়িত্ব ছিল। সেটি ছিল আমার দিনের দায়িত্ব। আমি উট চরিয়ে ফিরলাম এবং যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে পৌঁছলাম, তখন তাঁর সাহাবীগণ তাঁকে ঘিরে বসেছিলেন এবং তিনি কথা বলছিলেন। আমি উটগুলোকে ছেড়ে দিয়ে তাঁর দিকে গেলাম এবং যখন তাঁর কাছে পৌঁছলাম, তখন তিনি বলছিলেন: “যে ব্যক্তি উত্তমভাবে উযু (ওজু) করবে, অতঃপর আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে দুই রাকাত সালাত আদায় করবে, আল্লাহ তাআলা তার পূর্বের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেবেন।”
আমি বললাম: আল্লাহু আকবার (আল্লাহ মহান)!
উক্ববা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন এক ব্যক্তি আমার কাঁধে আঘাত করলেন। আমি ঘুরে তাকালাম, দেখলাম তিনি আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি বললেন: হে ইবন আমির! এর আগের বিষয়টি ছিল আরো উত্তম।
আমি বললাম: এর আগের বিষয়টি কী ছিল?
তিনি (আবু বকর) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই, যার অন্তঃকরণ তার মুখকে সত্য বলে প্রমাণ করে (অর্থাৎ অন্তরের বিশ্বাস মুখে প্রকাশ করে), সে জান্নাতের যে কোনো দরজা দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করবে।”