900 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا آدَمُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: 10] قَالَ: يَقُولُ: الْعَمَلُ الصَّالِحُ هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ الْكَلِمَ الطَّيِّبَ. قُلْتُ: صُعُودُ الْكَلِمِ الطَّيِّبِ وَالصَّدَقَةِ الطَّيِّبَةِ إِلَى السَّمَاءِ عِبَارَةٌ عَنْ حُسْنِ الْقَبُولِ لَهُمَا، وَعُرُوجِ الْمَلَائِكَةِ يَكُونُ إِلَى مَقَامِهِمْ فِي السَّمَاءِ. وَإِنَّمَا وَقَعَتِ الْعِبَارَةُ عَنْ ذَلِكَ بِالصُّعُودِ وَالْعُرُوجِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى عَلَى مَعْنَى قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ} [الملك: 16] وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَعْنَاهُ: مَنْ فَوْقِ السَّمَاءِ عَلَى الْعَرْشِ، كَمَا قَالَ: {فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ} [التوبة: 2] أَيْ: فَوْقَ الْأَرْضِ، فَقَدْ قَالَ: {يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ} [النحل: 50] وَقَالَ: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5] ثُمَّ قَدْ مَضَى قَوْلُ أَهْلِ النَّظَرِ فِي مَعْنَاهُ، وَحَكَيْنَا عَنِ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنْ أَصْحَابِنَا تَرْكَ الْكَلَامِ فِي أَمْثَالِ ذَلِكَ، هَذَا مَعَ اعْتِقَادِهِمْ نَفْيَ الْحَدِّ وَالتَّشْبِيهِ وَالتَّمْثِيلِ عَنِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى

মুজাহিদ (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি মহান আল্লাহ তাআলার বাণী— **{তাঁরই দিকে আরোহণ করে উত্তম কথা এবং সৎকর্ম তাকে উন্নীত করে} [সূরা ফাতির: ১০]** —এর ব্যাখ্যায় বলেন: তিনি বলেন: সৎকর্মই হলো সেই জিনিস যা উত্তম কথাকে উন্নত করে (উপরে উঠিয়ে দেয়)।

আমি (গ্রন্থকার) বলি: উত্তম কথা ও পবিত্র সদকার আকাশের দিকে আরোহণ হলো—উভয়কে উত্তমভাবে কবুল করার অভিব্যক্তি (বা ইঙ্গিত)। আর ফেরেশতাদের ঊর্ধ্বগমন তাদের আসমানের অবস্থানে পৌঁছানো বোঝায়।

আর এই বিষয়টিকে আল্লাহ তাআলার দিকে আরোহণ ও ঊর্ধ্বগমনের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়েছে মহান আল্লাহর এই উক্তির অর্থ অনুসারে: **{যিনি আসমানে রয়েছেন, তোমরা কি তাঁর থেকে নিরাপদ হয়ে গিয়েছো?} [সূরা মুলক: ১৬]**

আমরা উল্লেখ করেছি যে, এর অর্থ হলো: যিনি আসমানের উপরে আরশের উপর রয়েছেন। যেমন আল্লাহ বলেছেন: **{তোমরা পৃথিবীতে ভ্রমণ করো} [সূরা তাওবা: ২]**, অর্থাৎ: পৃথিবীর উপরে। আল্লাহ আরো বলেছেন: **{তারা তাদের রবকে ভয় করে, যিনি তাদের উপরে রয়েছেন} [সূরা নাহল: ৫০]**। এবং বলেছেন: **{দয়াময় (আল্লাহ) আরশের উপর সমাসীন হয়েছেন} [সূরা ত্বহা: ৫]**।

অতঃপর এর অর্থ সম্পর্কে গভীর জ্ঞানীদের বক্তব্য গত হয়েছে, এবং আমরা আমাদের পূর্ববর্তী সাথীদের থেকে এ ধরনের বিষয়ে আলোচনা না করার কথা বর্ণনা করেছি। এ সত্ত্বেও যে, তারা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা থেকে সীমা (हद), সাদৃশ্য (তাশবীহ) ও তুলনা (তামসীল) নাকচ করার বিশ্বাস রাখতেন।