310 - قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَقَدْ قِيلَ فِي كَرَاهِيَةِ كَثْرَةِ الْمَسَائِلِ مَعْنًى آخَرُ , وَهُوَ فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي , أبنا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ , ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ , عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً} [المجادلة: 12] وَذَلِكَ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ أَكْثَرُوا الْمَسَائِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , حَتَّى شَقُّوا عَلَيْهِ , فَأَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يُخَفِّفَ عَنْ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَلَمَّا قَالَ ذَلِكَ ظَنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ , وَكَفُّوا عَنِ الْمَسْأَلَةِ , فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى بَعْدَ هَذَا {فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ} [المجادلة: 13] الْمُجَادَلَةَ فَوَسَّعَ اللَّهُ ذَلِكَ , وَلَمْ يُضَيِّقْ

আল-বায়হাকী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: অধিক প্রশ্ন করা অপছন্দনীয় হওয়ার ক্ষেত্রে অন্য একটি অর্থ বলা হয়েছে, যা ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর এই বক্তব্য থেকে বর্ণিত: "হে মুমিনগণ! যখন তোমরা রাসূলের সাথে চুপিসারে কথা বলো, তখন তোমাদের চুপিসারে কথা বলার আগে সদকা পেশ করো।" [সূরা আল-মুজাদালাহ: ১২]। এর কারণ হলো, মুসলিমগণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর অত্যধিক প্রশ্ন করত, ফলে তা তাঁর জন্য কষ্টকর হয়ে দাঁড়ায়। তাই আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ভার কমাতে চাইলেন। যখন তিনি (আল্লাহ) তা বললেন, তখন বহু লোক (তা আবশ্যক মনে করে) ধারণা করল এবং প্রশ্ন করা থেকে বিরত থাকল। এরপর আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন: "তবে যখন তোমরা তা করতে পারোনি এবং আল্লাহ তোমাদের তাওবা কবুল করেছেন, তখন তোমরা সালাত প্রতিষ্ঠা করো এবং যাকাত প্রদান করো।" [সূরা আল-মুজাদালাহ: ১৩]। এর মাধ্যমে আল্লাহ বিষয়টিকে প্রশস্ত করে দিলেন এবং কোনো কঠোরতা আরোপ করলেন না।