678 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمَنَادِيلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كُنَّا نَأْتِي مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ نَجْلِسُ فِي دِهْلِيزَ لَهُ وَعَلَيْهِ مِصْرَاعَانِ فَتَجِيءُ هَاشِمٌ فَتَجْلِسُ، وَتَجِيءُ قُرَيْشٌ فَتَجْلِسُ عَلَى مَنَازِلْهَا، ثُمَّ نَجِيءُ نَحْنُ فَنَجْلِسُ وَتَخْرُجُ جَارِيَةٌ لَهُ بِالْمَرَاوِحِ فَيَأْخُذُ النَّاسُ يَتَرَوَّحُونَ فَيَقُولُ الشَّيْخُ بِالْمِصْرَاعِ فَيفْتَحُهُ فَيَخْرُجُ فَيَنْظُرُ إِلَى قُرَيْشٍ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهَا الطَّيْرُ إِذَا نَظَرُوا إِلَيْهِ إِجْلَالًا، قَالَ: وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ الشَّاعِرُ:
[البحر الكامل]
يَأْبَى الْجَوَابَ فَمَا يُرَاجَعُ هَيْبَةً ... وَالسَّائِلُونَ نَوَاكِسُ الْأَذْقَانِ
أَدَبُ الْوَقَارِ وَعَزُّ سُلْطَانِ التُّقَى ... فَهُوَ الْأَمِيرُ وَلَيْسَ ذَا سُلْطَانٍ

আমার পিতা বলেন: 'আমরা মালিক ইবনে আনাসের নিকট আসতাম। আমরা তাঁর বারান্দায় (বা প্রবেশপথে) বসতাম। সেখানে দুটি কপাট ছিল। হাশিমের গোত্রের লোকেরা এসে বসতো এবং কুরাইশ বংশের লোকেরা এসে তাদের নিজ নিজ স্থানে বসতো। এরপর আমরা আসতাম এবং বসতাম। তাঁর একজন দাসী পাখা নিয়ে বের হতেন এবং লোকেরা তা নিয়ে নিজেদেরকে বাতাস করত। এরপর শায়খ (মালিক) দরজার কপাটের দিকে ইশারা করতেন, অতঃপর তা খোলা হতো। তিনি বের হয়ে কুরাইশদের দিকে তাকাতেন। লোকেরা যখন শ্রদ্ধাবশত তাঁর দিকে তাকাতো, তখন যেন তাদের মাথার উপর পাখি বসে আছে (অর্থাৎ তারা সম্পূর্ণ নিশ্চল ও স্থির থাকত)। বর্ণনাকারী বলেন: এ সম্পর্কেই কবি বলেছেন:
ভীতির কারণে তিনি উত্তরে অস্বীকৃতি জানালে, আর কেউ প্রশ্ন করে না; আর প্রশ্নকারীরা মাথা নিচু করে থাকে। গাম্ভীর্যের আদব এবং তাকওয়ার ক্ষমতার মহিমা— তিনি আমীর, যদিও তাঁর কোনো ক্ষমতা নেই।