1281 - حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : ` كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ` ، إِلَى هُنَا يَقُولُ الرَّبِيعُ : حَدَّثَنَا *

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাঃ) বলেন, আমরা সাদাকাতুল ফিতর বাবদ এক ‘সা’ পরিমাণ খাদ্যশস্য, এক ‘সা’ পরিমাণ যব, এক ‘সা’ পরিমাণ খেজুর, এক ‘সা’ পরিমাণ কিশমিশ অথবা এক ‘সা’ পরিমাণ পনির (আকিত) বের করতাম।

1282 - أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّ هِنْدًا أُمَّ مُعَاوِيَةَ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، وَإِنَّهُ لا يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَوَلَدِي إِلا مَا أَخَذْتُ مِنْهُ سِرًّا وَهُوَ لا يَعْلَمُ، فَهَلْ عَلَيَّ فِي ذَلِكَ مِنْ شَيْءٍ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ ` *

আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁকে জানিয়েছেন যে, মুআবিয়া (রাঃ)-এর মাতা হিন্দ বিনতে উতবাহ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এলেন।

তিনি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আবূ সুফিয়ান একজন কৃপণ ব্যক্তি। তিনি আমাকে এবং আমার সন্তানদেরকে যথেষ্ট পরিমাণ দেন না, তবে গোপনে আমি তার অজান্তেই যা গ্রহণ করি (তা ভিন্ন)। এতে কি আমার কোনো পাপ হবে?"

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "যা তোমার ও তোমার সন্তানের জন্য যথেষ্ট, তা ন্যায়সঙ্গতভাবে (প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী) গ্রহণ করো।"

1283 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : أَظُنُّهُ عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` خَيَّرَ غُلامًا بَيْنَ أَبِيهِ وَأُمِّهِ ` *

আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি বালককে তার পিতা ও মাতার মধ্য থেকে (কাউকে বেছে নেওয়ার) এখতিয়ার দিয়েছিলেন।

1284 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ عُمَارَةَ الْجَرْمِيِّ ، قَالَ : ` خَيَّرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بَيْنَ أُمِّي وَعَمِّي، ثُمَّ قَالَ لأَخٍ لِي أَصْغَرَ مِنِّي : وَهَذَا أَيْضًا لَوْ قَدْ بَلَغَ مَبْلَغَ هَذَا لَخَيَّرْتُهُ ` . قَالَ إِبْرَاهِيمُ : عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، مِثْلَهُ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : وَكُنْتُ ابْنَ سَبْعٍ أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ *

উমারা আল-জারমি বললেন: আলী ইবনু আবী তালিব (রা.) আমাকে আমার মা এবং আমার চাচার মধ্য থেকে (যেকোনো একজনকে বেছে নেওয়ার) এখতিয়ার দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি আমার চেয়ে ছোট আমার এক ভাইকে বললেন: এই ব্যক্তিও, যদি সে এই (বড় হওয়ার) স্তরে পৌঁছত, তবে আমি তাকেও এখতিয়ার দিতাম।

ইবরাহীম (রাহ.) ইউনুস (রাহ.) হতে, তিনি উমারা (রাহ.) হতে, তিনি আলী (রা.) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর হাদীসে অতিরিক্ত বলা হয়েছে: এবং তখন আমার বয়স ছিল সাত কিংবা আট বছর।

1285 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، ` أَنَّ رَجُلا سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الأُخْتَيْنِ مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ، هَلْ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ، وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ، وَأَمَّا أَنَا فَلا أُحِبُّ أَنْ أَصْنَعَ هَذَا، قَالَ : فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِيَ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : لَوْ كَانَ لِي مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ ثُمَّ وَجَدْتُ أَحَدًا فَعَلَ ذَلِكَ لَجَعَلْتُهُ نَكَالا ` ، قَالَ مَالِكٌ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أُرَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ مَالِكٌ : وَبَلَغَنِي عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، مِثْلَ ذَلِكَ *

কুবাইসা ইবনু যুওয়াইব (রহ.) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি উসমান ইবনু আফফান (রাঃ)-কে মালিকানাধীন দুই বোন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল, তাদের মধ্যে কি একত্রীকরণ (একইসাথে তাদের সাথে সম্পর্ক) করা যাবে? উসমান (রাঃ) তখন বললেন: একটি আয়াত তাদের হালাল করেছে, আর অন্য একটি আয়াত তাদের হারাম করেছে। তবে আমি নিজে এটা করা পছন্দ করি না।

বর্ণনাকারী বলেন: লোকটি তাঁর (উসমানের) কাছ থেকে বেরিয়ে গেল। এরপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের একজনের সাথে সাক্ষাৎ করল। তখন তিনি (ঐ সাহাবী) বললেন: যদি আমার হাতে কোনো কর্তৃত্ব থাকত, আর আমি কাউকে এমনটি করতে দেখতাম, তাহলে আমি তাকে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দিতাম।

মালিক বলেন: ইবনু শিহাব বলেন, আমার ধারণা, তিনি ছিলেন আলী ইবনু আবী তালিব (রাঃ)। মালিক আরও বলেন: আমার নিকট যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাঃ) থেকেও অনুরূপ বর্ণনা পৌঁছেছে।

1286 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، ` أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ، هَلْ تُوطَأُ إِحْدَاهُمَا بَعْدَ الأُخْرَى ؟ فَقَالَ عُمَرُ : مَا أُحِبُّ أَنْ أُجِيزَهُمَا جَمِيعًا ` *

তাঁর পিতা হতে বর্ণিত:

নিশ্চয় উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ)-কে তাঁর ডান হাতের মালিকানাধীন একজন নারী ও তার কন্যার (দাসী) ব্যাপারে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, তাদের একজনের সাথে মিলিত হওয়ার পর অপরজনের সাথে মিলিত হওয়া কি বৈধ? তখন উমার (রাঃ) বললেন: আমি পছন্দ করি না যে আমি তাদের উভয়কেই (মিলনের) অনুমতি দেই।

1287 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` سُئِلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الأُمِّ وَابْنَتِهَا مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ، فَقَالَ : مَا أُحِبُّ أَنْ أُجِيزَهُمَا جَمِيعًا ` ، قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : قَالَ أَبِي : فَوَدِدْتُ أَنَّ عُمَرَ كَانَ أَشَدَّ فِي ذَلِكَ مِمَّا هُوَ فِيهِ *

তাঁর পিতা (আব্দুল্লাহ ইবন উতবা) থেকে বর্ণিত:

উমার (রাঃ)-কে তাঁর মালিকানাধীন মা ও তাঁর কন্যার (দাসীর) ব্যাপারে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তিনি বললেন: আমি পছন্দ করি না যে, তাদের উভয়ের ক্ষেত্রে এক সাথে [মিলন বা ব্যবহার করার] অনুমতি দেওয়া হোক। উবাইদুল্লাহ (বর্ণনাকারী) বলেন, আমার পিতা বললেন: আমি চাইতাম যে, উমার (রাঃ) এই বিষয়ে যে অবস্থায় ছিলেন, তার চেয়েও কঠোর হতেন।

1288 - أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ ، يُخْبِرُ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ جَاءَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَ لَهَا : ` إِنَّ لِي سُرِّيَّةً أَصَبْتُهَا، وَإِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ لَهَا ابْنَةٌ جَارِيَةٌ لِي، أَفَأَسْتَسِرُّ ابْنَتَهَا ؟ فَقَالَتْ : لا `، قَالَ : ` فَإِنِّي وَاللَّهِ لا أَدَعُهَا إِلا أَنْ تَقُولِي : حَرَّمَهَا اللَّهُ `، فَقَالَتْ : ` لا يَفْعَلُهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِي، وَلا أَحَدٌ أَطَاعَنِي ` *

মু'আয ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মা'মার (রাঃ) থেকে বর্নিত, তিনি আয়িশা (রাঃ)-এর নিকট আসলেন এবং তাঁকে বললেন: "আমাৱ এক সূররিয়্যা (ভোগ্যা দাসী) আছে, যাৱ সাথে আমি মিলিত হয়েছি। আৱ তাৱ জন্য আমাৱ আরেক দাসী মেয়ে হয়েছে। আমি কি তাৱ মেযেটিকেও ভোগ কৱতে পাৱি?"

তিনি বললেন: "না।"

মু'আয বললেন: "আল্লাহেৱ কসম! আপনি যদি না বলেন যে আল্লাহ একে হাৱাম কৱেছেন, তাহলে আমি তাকে ত্যাগ কৱব না।"

তখন তিনি বললেন: "আমাৱ পৱিবাৱেৱ কেউ এমন কৱে না, আৱ না কৱে এমন কেউ যে আমাৱ অনুগত।"

1289 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، فِي قَوْلِهِ : ` الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً سورة النور آية الآيَةَ، قَالَ : هِيَ مَنْسُوخَةٌ، نَسَخَتْهَا : وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ سورة النور آية فَهِيَ مِنْ أَيَامَى الْمُسْلِمِينَ ` *

ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) আল্লাহ্‌র বাণী, "ব্যভিচারী শুধু ব্যভিচারিণীকেই বিবাহ করে..." (সূরা নূর, এই আয়াত) সম্পর্কে বলেন: এটি মানসুখ (রহিত)। একে রহিত করেছে আল্লাহ্‌র এই বাণী: "তোমাদের মধ্যে যারা অবিবাহিত, তাদের বিবাহ দাও..." (সূরা নূর)। কেননা সে (ব্যভিচারিণী) মুসলিমদের অবিবাহিতদের অন্তর্ভুক্ত।

1290 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هَارُونِ بْنِ رِيَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : ` أَتَى رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِيَ امْرَأَةٌ لا تَرُدُّ يَدَ لامِسٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَطَلِّقْهَا، قَالَ : إِنِّي أُحِبُّهَا، قَالَ : فَأَمْسِكْهَا إِذًا ` *

আবদুল্লাহ ইবনু উবাইদুল্লাহ ইবনু উমাইর (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একজন লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার একজন স্ত্রী আছে, সে স্পর্শকারীর হাত প্রত্যাখ্যান করে না (অর্থাৎ সে অসতী)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তাহলে তাকে তালাক দাও। লোকটি বলল: আমি তাকে ভালোবাসি। তিনি বললেন: তাহলে তাকে রেখে দাও।

1291 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، ` أَنَّ رَجُلا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَهَا ابْنَةٌ مِنْ غَيْرِهِ وَلَهُ ابْنٌ مِنْ غَيْرِهَا، فَفَجَرَ الْغُلامُ بِالْجَارِيَةِ، فَظَهَرَ بِهَا حَبَلٌ، فَلَمَّا قَدِمَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَكَّةَ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَيْهِ، فَسَأَلَهُمَا فَاعْتَرَفَا، فَجَلَدَهُمَا عُمَرُ الْحَدَّ وَحَرَصَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا، فَأَبَى الْغُلامُ ` *

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি এক মহিলাকে বিবাহ করল। ওই মহিলার অন্য স্বামী থেকে একটি কন্যা ছিল এবং ওই ব্যক্তির অন্য স্ত্রী থেকে একটি পুত্র ছিল। অতঃপর সেই বালকটি বালিকাটির সাথে ব্যভিচার করল, ফলে সে গর্ভবতী হয়ে গেল। যখন উমার (রাঃ) মক্কায় আগমন করলেন, তখন বিষয়টি তাঁর কাছে উত্থাপন করা হলো। তিনি তাদের দুজনকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং তারা স্বীকার করল। তখন উমার (রাঃ) তাদের দুজনকে শরীয়তের নির্ধারিত শাস্তি (হাদ) প্রয়োগ করলেন এবং তিনি চাইলেন যে তাদের দুজনের মাঝে বিবাহ করিয়ে দেবেন, কিন্তু বালকটি অস্বীকার করল।

1292 - أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ ، وَسَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ` جَمَعَتِ الطَّرِيقُ رُفْقَةً فِيهِمُ امْرَأَةٌ ثَيِّبٌ، فَوَلَّتْ رَجُلا مِنْهُمْ أَمْرَهَا فَزَوَّجَهَا رَجُلا، فَجَلَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّاكِحَ وَالْمُنْكِحَ، وَرَدَّ نِكَاحَهَا ` *

ইকরিমা ইবনু খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

পথে একটি কাফেলা একত্রিত হয়েছিল, যাদের মধ্যে একজন পূর্বে বিবাহিত (থাইয়্যিব) নারী ছিল। সে তাদের মধ্য থেকে একজন পুরুষকে তার বিবাহের দায়িত্ব দিয়েছিল, আর সে তাকে একজন পুরুষের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ করে দিয়েছিল। তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বিবাহকারী (স্বামী) এবং বিবাহ সম্পাদনকারী (দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তি) উভয়কে বেত্রাঘাত করলেন এবং তাদের বিবাহ বাতিল করে দিলেন।

1293 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْبَدٍ ، ` أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَدَّ نِكَاحَ امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ وَلِيٍّ ` *

আব্দুর রহমান ইবনে মা'বাদ থেকে বর্ণিত যে, উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এমন এক নারীর বিবাহ বাতিল করে দিয়েছিলেন, যে অভিভাবক (ওয়ালী) ছাড়া বিবাহ করেছিল।

1294 - أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : نَكَحَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي بَكْرِ بْنِ كِنَانَةَ يُقَالُ لَهَا آمِنَةُ بِنْتُ أَبِي ثُمَامَةَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُضَرِّسٍ، فَكَتَبَ عَلْقَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْعُتْوَارِيُّ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِذْ هُوَ وَالِي الْمَدِينَةِ : إِنِّي وَلِيُّهَا، وَإِنَّهَا نَكَحَتْ بِغَيْرِ أَمْرِي، فَرَدَّهُ عُمَرُ وَقَدْ أَصَابَهَا، قَالَ : ` فَأَيُّ امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَلا نِكَاحَ لَهَا `، لأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، وَإِنْ أَصَابَهَا، فَلَهَا صَدَاقُ مِثْلِهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا ` بِمَا قَضَى لَهَا بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

আমর ইবনু দিনার বললেন: বনী বকর ইবনু কিনানাহ গোত্রের এক মহিলা, যার নাম ছিল আমীনাহ বিনতে আবী সুমামাহ, সে উমার ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু মুদাররিসকে বিবাহ করল। তখন আলক্বামাহ ইবনু আলক্বামাহ আল-উতওয়ারী, যিনি মদীনার গভর্নর ছিলেন, উমার ইবনু আব্দুল আযীযের কাছে পত্র লিখলেন: "আমি তার অভিভাবক, আর সে আমার অনুমতি ব্যতিরেকেই বিবাহ করেছে।" উমার (ইবনু আব্দুল আযীয) তখন সেই বিবাহ প্রত্যাখ্যান করলেন, যদিও সে (স্বামী) তাকে স্পর্শ করেছিল। তিনি বললেন: "সুতরাং যে কোনো নারী তার অভিভাবকের অনুমতি ছাড়া বিবাহ করবে, তার কোনো বিবাহ হবে না।" কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তার বিবাহ বাতিল। আর যদি সে (স্বামী) তাকে স্পর্শ করে থাকে, তবে তাকে তার উপযুক্ত দেনমোহর দিতে হবে, যার দ্বারা সে তাকে স্পর্শ করেছে।" এই ফয়সালাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জন্য করেছিলেন।

1295 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَالأَوَّلُ أَحَقُّ ` *

উকবাহ ইবনে আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি দুই অভিভাবক (একই মেয়ের) বিবাহ সম্পাদন করে, তবে প্রথম বিবাহটিই অগ্রাধিকার পাওয়ার যোগ্য।"

1296 - أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا يُخْطَبُ إِلَيْهَا الْمَرْأَةُ مِنْ أَهْلِهَا فَتَشْهَدُ، فَإِذَا بَقِيَتْ عُقْدَةُ النِّكَاحِ، قَالَتْ لِبَعْضِ أَهْلِهَا : زَوِّجْ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ لا تَلِي عُقْدَةَ النِّكَاحِ ` *

তাঁর পিতা [কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ] থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আয়িশা (রাঃ)-এর পরিবারের কোনো নারীর নিকট বিবাহের প্রস্তাব এলে তিনি উপস্থিত থাকতেন (সাক্ষী হিসেবে)। কিন্তু যখন বিবাহের চুক্তি সম্পন্ন করার সময় আসত, তখন তিনি তাঁর পরিবারের কাউকে বলতেন: "তুমি বিবাহ সম্পাদন করো (বা বিয়ে দিয়ে দাও)। কারণ নারী বিবাহের আকদ বা চুক্তি সম্পন্ন করার ক্ষমতা রাখে না।"

1297 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` لا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ، فَإِنَّ الْبَغِيَّ إِنَّمَا تُنْكِحُ نَفْسَهَا ` *

আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

কোনো নারী যেন অন্য নারীকে বিবাহ না দেয় (অর্থাৎ বিবাহের অভিভাবক না হয়); কেননা ব্যভিচারিণী নারী তো নিজেই নিজের বিবাহ সম্পন্ন করে থাকে।

1298 - أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، وَسَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : ` لا نِكَاحَ إِلا بِشَاهِدَيْ عَدْلٍ وَوَلِيٍّ مُرْشِدٍ ` ، وَأَحْسِبُ مُسْلِمًا قَدْ سَمِعَهُ مِنَ ابْنِ خُثَيْمٍ *

ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুই জন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষী এবং একজন বিচক্ষণ অভিভাবক ছাড়া কোনো বিবাহ শুদ্ধ নয়।

1299 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ : أُتِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِنِكَاحٍ لَمْ يَشْهَدْ عَلَيْهِ إِلا رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ، فَقَالَ : ` هَذَا نِكَاحُ السِّرِّ وَلا أُجِيزُهُ، وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِيهِ لَرَجَمْتُ ` *

আবুয যুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাঃ)-এর নিকট এমন একটি বিবাহ আনা হলো, যেটিতে একজন পুরুষ ও একজন নারী ছাড়া আর কেউ সাক্ষী ছিল না। অতঃপর তিনি বললেন, ‘এটি গোপন বিবাহ এবং আমি এটিকে অনুমোদন করি না। আমি যদি এর পূর্বে এ বিষয়ে কোনো নির্দেশ দিয়ে থাকতাম, তবে অবশ্যই রজম করতাম।’

1300 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَلا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ ` *

আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের বিবাহের প্রস্তাবের (বাগদানের) উপর প্রস্তাব না দেয়।