1647 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الصُّبْحَ فَتَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ ` . أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، مِثْلَهُ *

আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাত আদায় করতেন। অতঃপর মহিলারা তাঁদের চাদর দ্বারা সর্বাঙ্গ আবৃত করে ফিরে যেতেন, ভোরের আবছা অন্ধকারের কারণে তাঁদেরকে চেনা যেত না।

1648 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلامَةَ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَصِفُ صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` كَانَ يُصَلِّي الصُّبْحَ ثُمَّ يَنْصَرِفُ وَمَا يَعْرِفُ الرَّجُلُ مِنَّا جَلِيسَهُ، وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ ` *

আবু বারযাহ আল-আসলামী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সালাত বর্ণনা করতে গিয়ে বলেন: তিনি ফজরের সালাত আদায় করতেন, অতঃপর এমন সময়ে ফিরতেন যখন আমাদের মধ্যে কেউ তার পার্শ্ববর্তী ব্যক্তিকে চিনতে পারত না। আর তিনি (ফজরের সালাতে) ষাট থেকে একশো আয়াত তিলাওয়াত করতেন।

1649 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ` *

ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন দ্রুত চলতে বাধ্য হতেন (অর্থাৎ সফরে দ্রুত চলা প্রয়োজন হতো), তখন তিনি মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রে আদায় করতেন।

1650 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي سَفَرِهِ إِلَى تَبُوكَ ` *

মু‘আয ইবনু জাবাল (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাবুকের সফরের সময় যুহ্‌র ও আসরের সালাত একত্রে এবং মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রে আদায় করতেন।

1651 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى ` . أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مِثْلَهُ *

ইবন উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে রাতের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: রাতের সালাত হলো দুই দুই রাকাত করে। যখন তোমাদের কেউ সকাল হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা করবে, তখন সে যেন এক রাকাত সালাত আদায় করে, যা তার ইতোপূর্বে আদায়কৃত সালাতকে বিতর (বিজোড়) করে দেবে।

1652 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ ` . أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ *

ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “রাতের সালাত (নামাজ) হলো দুই দুই রাকাত করে। অতঃপর যখন তোমাদের কেউ ভোর (ফজর) হওয়ার আশঙ্কা করে, তখন সে যেন এক রাকাতের মাধ্যমে বেজোড় (বিতর) করে নেয়।”

1653 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ سَاجِدًا، فَرَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ ` *

তাঁর পিতা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নামিরাহর আল-ক্বা' নামক স্থানে সিজদারত অবস্থায় দেখলাম, আর আমি তাঁর দুই বগলের শুভ্রতা দেখতে পেলাম।

1654 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَخِي يَزِيدَ الأَصَمِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : ` كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ لَوْ أَرَادَتْ بَهِيمَةٌ أَنْ تَمُرَّ مِنْ تَحْتِهِ لَمَرَّتْ مِمَّا يُجَافِي ` *

মায়মূনা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সিজদা করতেন, তখন তিনি (হাত) এতটাই ফাঁকা করে রাখতেন যে, যদি কোনো চতুষ্পদ জন্তু তাঁর নিচ দিয়ে পার হতে চাইত, তবে সে পার হতে পারত।

1655 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : ` تُقْصَرُ الصَّلاةُ إِلَى عُسْفَانَ وَإِلَى الطَّائِفِ وَإِلَى جُدَّةَ وَهَذَا كُلُّهُ مِنْ مَكَّةَ عَلَى أَرْبَعَةِ بُرُدٍ وَنَحْوٍ مِنْ ذَلِكَ ` *

ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালাত (নামাজ) উসফান, তায়েফ এবং জেদ্দা পর্যন্ত কসর করা হয়। মক্কা থেকে এই সব স্থানের দূরত্ব হলো চার ‘বুরিদ’ অথবা এর কাছাকাছি।

1656 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، ` أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى ذَاتِ النُّصْبِ فَقَصَرَ الصَّلاةَ ` ، قَالَ مَالِكٌ : ` وَهِيَ أَرْبَعَةُ بُرُدٍ ` *

ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
তিনি ‘যাতুন-নসব’ নামক স্থানের উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং সালাত কসর (সংক্ষেপ) করলেন। মালিক (রহঃ) বলেন, এই (দূরত্ব) হলো চার বুরুদ।

1657 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، ` أَنَّهُ كَانَ لا يَسْجُدُ فِي سُورَةِ ص ، وَيَقُولُ : إِنَّمَا هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ ` *

ইবনু মাসঊদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি সূরা সোয়াদে সিজদা করতেন না এবং বলতেন, এটি তো কেবল একজন নবীর তাওবা (ক্ষমাপ্রার্থনা) ছিল।

1658 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ` أَنَّهُ سَجَدَهَا يَعْنِي : فِي ص *

ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাতে (অর্থাৎ সূরা ‘সদ’-এ) সিজদা করেছিলেন।

1659 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، ` فِي الصَّلاةِ عَلَى الْجَنَازَةِ : لا وَقْتَ وَلا عَدَدَ ` *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি জানাযার সালাত সম্পর্কে বলেন: এর কোনো নির্দিষ্ট সময় বা সংখ্যা নেই।

1660 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ` أَنَّهُ كَبَّرَ عَلَى النَّجَاشِيِّ أَرْبَعًا ` *

আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নাজাশীর (জানাজার) উপর চারবার তাকবীর বলেছিলেন।

1661 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : ` وَأَفْرَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَّ ` *

আয়িশাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইফরাদ হাজ্জ (এককভাবে শুধু হাজ্জ) করেছিলেন।

1662 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ ضُبَاعَةَ ، فَقَالَ : ` أَمَا تُرِيدِينَ الْحَجَّ ؟ ` قَالَتْ : ` إِنِّي شَاكِيَةٌ `، فَقَالَ : ` حُجِّي وَاشْتَرِطِي إِنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي ` *

তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুবাআকে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "তুমি কি হজ্ব করতে চাও না?" তিনি (দুবাআ) বললেন, "আমি অসুস্থ।" তখন তিনি বললেন, "তুমি হজ্ব করো এবং শর্তারোপ করো (এই বলে) যে, যেখানে তুমি আমাকে আটকে দেবে, সেখানেই আমি (ইহরাম) শেষ করব।"

1663 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : يَا ابْنَ أُخْتِي، هَلْ تَسْتَثْنِي إِذَا حَجَجْتَ ؟ قُلْتُ : مَاذَا أَقُولُ ؟ قَالَتْ : قُلِ : ` اللَّهُمَّ الْحَجَّ أَرَدْتُ، وَلَهُ عَمَدْتُ، فَإِنْ يَسَّرْتَهُ فَهُوَ الْحَجُّ، وَإِنْ حَبَسَنِي حَابِسٌ فَهِيَ عُمْرَةٌ ` *

আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি (আয়েশা) বললেন: “হে আমার বোনের ছেলে, তুমি কি হজ্জ করার সময় শর্তারোপ করো?”

আমি (উরওয়া) বললাম, “আমি কী বলব?”

তিনি বললেন, “বলো:
‘হে আল্লাহ, আমি হজ্জের ইচ্ছা করেছি এবং এর উদ্দেশ্যেই মনস্থির করেছি। যদি আপনি তা সহজ করে দেন, তবে তা হজ্জ হবে। আর যদি কোনো প্রতিবন্ধকতা আমাকে বাধা দেয়, তবে তা উমরাহ হবে।’”

1664 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ مَيْمُونٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ` أَنَّهُ أَمَرَ بِإِفْرَادِ الْحَجِّ `، قَالَ : قُلْتُ : ` كَانَ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَعْثٌ وَسَفَرٌ، وَهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْقِرَانَ أَفْضَلُ، وَبِهِ يُفْتُونَ مَنِ اسْتَفْتَاهُمْ، وَعَبْدُ اللَّهِ كَانَ يَكْرَهُ الْقِرَانَ ` *

আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) থেকে বর্ণিত। তিনি ইফরাদ হজ (শুধু হজের ইহরাম) করার আদেশ দিতেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি (ইবরাহীম) জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি পছন্দ করতেন যে এই দুটির (হজ ও উমরা) প্রতিটির জন্য যেন আলাদাভাবে সফরের কষ্ট ও (আলাদা) প্রস্তুতি নেওয়া হয়। অথচ তারা (অন্যান্যরা) মনে করে যে কি্বরাণ (হজ ও উমরা একত্রে করা) উত্তম। আর যারা তাদের কাছে ফতোয়া জানতে চায়, তারা কি্বরাণ করারই ফতোয়া দেয়। কিন্তু আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) কি্বরাণকে অপছন্দ করতেন।

1665 - أَخْبَرَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَافِعٍ ، عَنِ الثِّقَةِ، أَحْسِبُهُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ أَوْ غَيْرَهُ عَنْ مَوْلًى لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا مَعَ عُثْمَانَ فِي مَالٍ لَهُ بِالْعَالِيَةِ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ إِذْ رَأَى رَجُلا يَسُوقُ بَكْرَيْنِ، وَعَلَى الأَرْضِ مِثْلُ الْفِرَاشِ مِنَ الْحَرِّ، فَقَالَ : مَا عَلَى هَذَا لَوْ قَامَ بِالْمَدِينَةِ حَتَّى يُبْرِدَ ثُمَّ يَرُوحُ، ثُمَّ دَنَا الرَّجُلُ، فَقَالَ : انْظُرْ مَنْ هَذَا، فَنَظَرْتُ، فَقُلْتُ : أَرَى رَجُلا مُعَمَّمًا بِرِدَائِهِ يَسُوقُ بِكْرَيْنِ، ثُمَّ دَنَا الرَّجُلُ، فَقَالَ : انْظُرْ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقُلْتُ : هَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَامَ عُثْمَانُ فَأَخْرَجَ رَأْسَهُ مِنَ الْبَابِ فَأَذَاهُ نَفْحُ السَّمُومِ، فَعَادَ رَأْسَهُ حَتَّى حَاذَاهُ، فَقَالَ : ` مَا أَخْرَجَكَ هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ فَقَالَ : بِكْرَانِ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ تَخَلَّفَا وَقَدْ مُضِيَ بَإِبِلِ الصَّدَقَةِ، فَأَرَدْتُ أَنْ أُلْحِقَهُمَا بِالْحِمَى وَخَشِيتُ أَنْ يَضِيعَا، فَيَسْأَلُنِي اللَّهُ عَنْهُمَا، فَقَالَ عُثْمَانُ : هَلُمَّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى الْمَاءِ وَالظِّلِّ وَنَكْفِيكَ، فَقَالَ : عُدْ إِلَى ظِلِّكَ، فَقُلْتُ : عِنْدَنَا مَنْ يَكْفِيكَ، فَقَالَ : عُدْ إِلَى ظِلِّكَ، وَمَضَى، فَقَالَ عُثْمَانُ : مَنْ أَحَبّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى الْقَوِيِّ الأَمِينِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا، فَعَادَ إِلَيْنَا فَأَلْقَى نَفْسَهُ ` *

উসমান ইবনু আফ্‌ফান (রা.)-এর এক মাওলা (আজাদকৃত গোলাম) বর্ণনা করেন:

আমি এক গ্রীষ্মের দিনে আলিয়াতে (মদীনার একটি এলাকা) উসমান (রা.)-এর একটি জমিতে/সম্পত্তির কাছে তাঁর সাথে ছিলাম। হঠাৎ তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন, যিনি দু'টি উটের বাচ্চা তাড়িয়ে নিয়ে যাচ্ছেন। উত্তাপের কারণে যেন জমিন বিছানার মতো (তপ্ত) হয়ে আছে।

তিনি (উসমান) বললেন: এই লোকটির কী হতো, যদি তিনি মদিনায় কিছুটা ঠাণ্ডা হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতেন, তারপর রওনা হতেন? এরপর লোকটি কাছে চলে আসলেন। তিনি (উসমান) বললেন: দেখো তো, ইনি কে? আমি তাকালাম এবং বললাম: আমি এমন একজন ব্যক্তিকে দেখছি যিনি তার চাদর দিয়ে মাথা পেঁচিয়েছেন এবং দু'টি উটের বাচ্চা তাড়িয়ে নিয়ে যাচ্ছেন।

এরপর লোকটি আরো কাছে আসলেন। তিনি (উসমান) বললেন: তাকাও। আমি তাকালাম, দেখলাম ইনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রা.)। আমি বললাম: ইনি তো আমীরুল মুমিনীন!

তখন উসমান (রা.) উঠে দাঁড়ালেন এবং দরজার বাইরে মাথা বের করলেন। তীব্র লু-হাওয়া তাকে কষ্ট দিল। তিনি (মাথা সরিয়ে নিলেন, কিন্তু) আবার মাথা বের করলেন এবং তাঁর (উমারের) কাছাকাছি হলেন। তিনি বললেন: এই সময়ে আপনি কেন বাইরে এলেন?

তিনি (উমার) উত্তর দিলেন: সাদকার উটগুলোর মধ্যে দুটি বাচ্চা পিছনে পড়ে গেছে, আর সাদকার (অন্যান্য) উটগুলো চলে গেছে। আমি চাইছিলাম বাচ্চা দু’টিকে চারণভূমিতে পৌঁছে দিতে। আমি ভয় পেলাম যে, বাচ্চা দু’টি হারিয়ে যেতে পারে, ফলে আল্লাহ্ আমাকে তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করবেন।

উসমান (রা.) বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন! আসুন, পানি ও ছায়ার দিকে। আমরা আপনার কাজটা করে দিচ্ছি।

তিনি (উমার) বললেন: তুমি তোমার ছায়ায় ফিরে যাও। আমি (আবার) বললাম: আমাদের কাছে এমন লোক আছে যারা আপনার কাজটা করে দেবে। তিনি (উমার) বললেন: তুমি তোমার ছায়ায় ফিরে যাও। আর তিনি চলে গেলেন।

তখন উসমান (রা.) বললেন: যে ব্যক্তি শক্তিশালী, বিশ্বস্ত ব্যক্তিকে দেখতে চায়, সে যেন এঁর দিকে তাকায়। এরপর তিনি আমাদের কাছে ফিরে আসলেন এবং শুয়ে পড়লেন।

1666 - أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، ` أَنَّهُ لَبَّى عَلَى الصَّفَا فِي عُمْرَةٍ بَعْدَ مَا طَافَ بِالْبَيْتِ ` *

আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করার পর উমরার সময় সাফা (পাহাড়ের) উপর দাঁড়িয়ে তালবিয়া শুরু করেন।