মুসনাদ আশ-শাফিঈ
381 - أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، قَالَ : ` قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْتُ، ثُمَّ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، اجْعَلْ لِقَوْمِي مَا أَسْلَمُوا عَلَيْهِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ، فَفَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِمْ، ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ، قَالَ : وَكَانَ سَعْدٌ مِنْ أَهْلِ السُّرَاةِ، قَالَ : فَكَلَّمْتُ قَوْمِي فِي الْعَسَلِ فَقُلْتُ لَهُمْ : زَكُّوهُ فَإِنَّهُ لا خَيْرَ فِي ثَمَرَةٍ لا تُزَكَّى، فَقَالُوا : كَمْ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : الْعُشْرُ، فَأَخَذْتُ مِنْهُمُ الْعُشْرَ، فَأَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا كَانَ، قَالَ : فَقَبَضَهُ عُمَرُ، فَبَاعَهُ ثُمَّ جَعَلَ ثَمَنَهُ فِي صَدَقَاتِ الْمُسْلِمِينَ ` *
সা'দ ইবনু আবী যুবাব (রাঃ) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আগমন করলাম এবং ইসলাম গ্রহণ করলাম। অতঃপর আমি বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার গোত্রের জন্য তাদের সম্পদ থেকে সেই অংশকে নির্ধারিত করে দিন যার ভিত্তিতে তারা ইসলাম গ্রহণ করেছে।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাই করলেন এবং আমাকে তাদের উপর (কর্মকর্তা হিসেবে) নিযুক্ত করলেন। এরপর আবূ বকর (রাঃ) আমাকে নিযুক্ত করলেন, তারপর উমার (রাঃ)ও (আমাকে নিযুক্ত করলেন)। (বর্ণনাকারী) বলেন: সা'দ (রাঃ) ছিলেন আস-সুরাতের অধিবাসী। তিনি (সা'দ) বলেন: আমি আমার গোত্রের লোকদের সাথে মধু সম্পর্কে কথা বললাম এবং তাদের বললাম: "তোমরা এর যাকাত দাও। কারণ যে ফল (বা ফসল) এর যাকাত দেওয়া হয় না, তাতে কোনো কল্যাণ নেই।" তারা জিজ্ঞেস করল: "কতটুকু?" তিনি বললেন: "আমি বললাম: এক-দশমাংশ (উশর)।" তখন আমি তাদের কাছ থেকে এক-দশমাংশ গ্রহণ করলাম। অতঃপর আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ)-এর কাছে এসে যা ঘটেছিল তা তাকে জানালাম। তিনি (সা'দ) বলেন: উমার (রাঃ) তা (সেই মধু) গ্রহণ করলেন, তারপর তা বিক্রি করলেন এবং তার মূল্য মুসলমানদের যাকাতের (সদকার) খাতে জমা করলেন।
382 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` ابْتَغُوا فِي مَالِ الْيَتِيمِ، أَوْ فِي مَالِ الْيَتَامَى، لا تُذْهِبُهَا، أَوْ لا تَسْتَأْصِلُهَا الصَّدَقَةُ ` *
ইউসুফ ইবনু মাহাক (রহ.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“তোমরা ইয়াতীমের সম্পদে অথবা ইয়াতীমদের সম্পদে (ব্যবসা-বাণিজ্য করে) বিনিয়োগ করো, যেন যাকাত তা নিঃশেষ করে না ফেলে, অথবা তা সমূলে খেয়ে না ফেলে।”
383 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ` كَانَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلِينِي أَنَا وَأَخَوَيْنِ لِي يَتِيمَيْنِ فِي حِجْرِهَا، فَكَانَتْ تُخْرِجُ مِنْ أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ ` *
কাসিম (ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর) থেকে বর্ণিত:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়েশা (রাঃ) আমার এবং আমার দুজন ইয়াতীম ভাইয়ের তত্ত্বাবধান করতেন, যারা তাঁর কোলে (আশ্রয়ে) প্রতিপালিত হচ্ছিলেন। তিনি আমাদের সম্পদ থেকে যাকাত বের করতেন।
384 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى النَّاسِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ وَعَبْدٍ، ذَكَرٍ وَأُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ ` *
ইবনু উমার রাদিয়াল্লাহু ‘আনহুমা থেকে বর্ণিত:
নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসলিমদের মধ্যে প্রত্যেক স্বাধীন, গোলাম, পুরুষ ও নারীর উপর এক সা‘ পরিমাণ খেজুর অথবা এক সা‘ পরিমাণ যব যাকাতুল ফিতর হিসেবে ফরয করেছেন।
385 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى الْحُرِّ وَالْعَبْدِ وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى مِمَّنْ تَمُونُونَ ` *
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বাধীন ও গোলাম, পুরুষ ও নারী—তোমরা যাদের ভরণপোষণ করো, তাদের সবার উপর ফিতরের যাকাত ফরয করেছেন।
386 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولُ : ` كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ ` *
আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাঃ) বলেন:
আমরা যাকাতুল ফিতর বের করতাম এক ‘সা’ খাদ্যবস্তু, অথবা এক ‘সা’ যব, অথবা এক ‘সা’ খেজুর, অথবা এক ‘সা’ কিশমিশ।
387 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى النَّاسِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ *
ইবনে উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মানুষের ওপর রমজানের (সমাপ্তিতে) ফিতরের যাকাত হিসেবে এক সা' পরিমাণ খেজুর অথবা এক সা' পরিমাণ যব ফরয করেছেন।
388 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولُ : ` كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ` *
আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) বলেন: আমরা সাদাকাতুল ফিতর বের করতাম এক সা‘ খাদ্যবস্তু, অথবা এক সা‘ যব, অথবা এক সা‘ খেজুর, অথবা এক সা‘ কিশমিশ, অথবা এক সা‘ আকিত্ব (শুকনো পনীর)।
389 - أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِيَاضَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ، يَقُولُ : أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، قَالَ : ` كُنَّا نُخْرِجُ فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ كَذَلِكَ حَتَّى قَدِمَ مُعَاوِيَةَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا فَخَطَبَ النَّاسَ، فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ النَّاسَ بِهِ أَنْ قَالَ : إِنِّي أَرَى مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ `، فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ ، قَالَ الأَصمُّ : وَإِنَّمَا أَخْرَجْتُ هَذِهِ الأَخْبَارَ كُلَّهَا وَإِنْ كَانَتْ مُعَادَةَ الأَسَانِيدِ لأَنَّهَا بِلَفْظٍ آخَرَ، وَفِيهَا زِيَادَةٌ وَنُقْصَانٌ *
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এক সা’ খাদ্য, অথবা এক সা’ কিশমিশ, অথবা এক সা’ শুষ্ক পনির (আকিত্ব), অথবা এক সা’ খেজুর, অথবা এক সা’ যব (জই) (সাদকাতুল ফিতর হিসেবে) বের করতাম। আমরা এভাবে বের করে যেতে থাকলাম, যতক্ষণ না মুআবিয়া (রাঃ) হজ বা উমরাহ করার উদ্দেশ্যে আগমন করলেন এবং লোকদের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন। তিনি লোকদের কাছে যা কিছু আলোচনা করেছিলেন, তার মধ্যে ছিল এই কথা যে, ‘আমি মনে করি শামের উন্নত মানের গম (সামরাউশ শাম) দুই মুদ, এক সা’ খেজুরের সমতুল্য।’
ফলে লোকেরা সেই (নতুন হিসাব) গ্রহণ করে নিল।
390 - أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ ، أَنَّهُ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الزَّكَاةِ، فَقَالَ : أَعْطِهَا أَنْتَ، فَقُلْتُ : أَلَمْ يَكُنِ ابْنُ عُمَرَ، يَقُولُ : ادْفَعْهَا إِلَى السُّلْطَانِ ؟ قَالَ : بَلَى، وَلَكِنِّي لا أَرَى أَنْ تَدْفَعَهَا إِلَى السُّلْطَانِ ` *
উসামা ইবনু যায়দ আল-লাইসী থেকে বর্ণিত, তিনি সালিম ইবনু আবদুল্লাহকে যাকাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। সালিম বললেন: তুমি নিজেই তা দিয়ে দাও। আমি (উসামা) বললাম: ইবনু উমার কি বলতেন না যে, তা (যাকাত) শাসকের কাছে হস্তান্তর করো? তিনি (সালিম) বললেন: হ্যাঁ, অবশ্যই। কিন্তু আমার মতে, তোমার তা শাসকের কাছে হস্তান্তর করা উচিত নয়।
391 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، ` كَانَ يَبْعَثُ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ إِلَى الَّذِي تُجْمَعُ عِنْدَهُ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمَيْنِ أَوْ ثَلاثَةٍ ` *
আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত।
তিনি সাদাকাতুল ফিতর সেই ব্যক্তির কাছে পাঠাতেন যার কাছে তা জমা করা হতো, (আর তা পাঠাতেন) ঈদের (ফিতরের) দুই বা তিন দিন আগে।
392 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ` كَانَ لا يُخْرِجُ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ إِلا التَّمْرَ، إِلا مَرَّةً وَاحِدَةً فَإِنَّهُ أَخْرَجَ شَعِيرًا ` *
আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাঃ) থেকে:
তিনি সাদাকাতুল ফিতর (ফিতরা) হিসেবে খেজুর ব্যতীত অন্য কিছু বের করতেন না, তবে একবার ছাড়া। সেইবার তিনি যব বের করেছিলেন।
393 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ ` *
আবু সা'ঈদ আল-খুদরি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “পাঁচ ‘ওয়াসাক’-এর কম খেজুরের উপর কোনো সদকা (যাকাত) নেই।”
394 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ ` *
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
পাঁচ ওসাকের কম পরিমাণের ফসলে কোনো সাদকা (যাকাত) নেই।
395 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ فِي زَكَاةِ الْكَرْمِ : ` يُخْرَصُ كَمَا يُخْرَصُ النَّخْلِ، ثُمَّ تُؤَدَّى زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤَدَّى زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا ` *
আত্তাব ইবনু উসাইদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আঙ্গুর ক্ষেতের যাকাত সম্পর্কে বলেছেন: খেজুর গাছের ফল যেমন অনুমান করে ধার্য করা হয়, আঙ্গুর গাছের ফলও তেমনই অনুমান করে ধার্য করা হবে। এরপর খেজুর গাছের যাকাত যেমন শুকনো খেজুর (তামর) রূপে আদায় করা হয়, তেমনই এর যাকাত কিসমিস (শুকনো আঙ্গুর) রূপে আদায় করা হবে।
396 - وَبِإِسْنَادِهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَانَ يَبْعَثُ مَنْ يَخْرُصُ عَلَى النَّاسِ كُرُومَهُمْ وَثِمَارَهُمْ ` *
ঐ একই সূত্রে বর্ণিত: নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন লোক পাঠাতেন, যারা লোকদের আঙ্গুরের বাগান ও ফলসমূহের পরিমাণ আন্দাজ করে নির্ধারণ করত।
397 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى الْمَازِنِيَّ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ ` *
আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"পাঁচ ‘ওসক’-এর চেয়ে কম পরিমাণের উপর কোনো সাদকা (যাকাত) নেই।"
398 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِيَهُودِ خَيْبَرَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ : ` أُقِرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمُ اللَّهُ عَلَى أَنَّ التَّمْرَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ `، قَالَ : فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَيَخْرُصُ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ يَقُولُ : إِنْ شِئْتُمْ فَلَكُمْ، وَإِنْ شِئْتُمْ فَلِي، فَكَانُوا يَأْخُذُونَهُ *
সাঈদ ইবনু মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহু) থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খায়বার বিজয় করলেন, তখন তিনি সেখানকার ইয়াহুদিদের বললেন: 'যতদিন আল্লাহ তোমাদেরকে (এখানে) থাকার অনুমতি দেন, ততদিন আমি তোমাদেরকে স্বীকার করে নিচ্ছি, এই শর্তে যে, খেজুরের ফলন আমাদের এবং তোমাদের মাঝে ভাগ হবে।'
সাঈদ বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহাকে পাঠাতেন। তিনি গিয়ে তাদের উপর (ফসলের) অনুমান করতেন (অর্থাৎ আনুমানিক পরিমাণ নির্ণয় করতেন), এরপর তিনি বলতেন: 'যদি তোমরা চাও, তবে (এই অংশ) তোমাদের জন্য, আর যদি তোমরা চাও, তবে (এই অংশ) আমার জন্য।' তখন তারা সেটি গ্রহণ করত।
399 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَانَ يَبْعَثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ، فَيَخْرُصُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ يَهُودَ ` *
সুলাইমান ইবনু ইয়াসার (রহ.) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুল্লাহ ইবনু রাওয়াহাকে পাঠাতেন, যেন তিনি তাঁর (রাসূলুল্লাহর) এবং ইয়াহুদিদের মধ্যে (ফসলের) অনুমান করে অংশ নির্ধারণ করে দেন।
400 - أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ يَقُولُ : ` صَدَقَةُ الثِّمَارِ وَالزُّرُوعِ مَا كَانَ نَخْلا، أَوْ كَرْمًا، أَوْ زَرْعًا، أَوْ شَعِيرًا، أَوْ سُلْتًا، فَمَا كَانَ مِنْهُ بَعْلا أَوْ يُسْقَى بِنَهَرٍ، أَوْ يُسْقَى بِالْعَيْنِ، أَوْ عَثَرِيًّا بِالْمَطَرِ فَفِيهِ الْعُشْرُ، مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ وَاحِدٌ، وَمَا كَانَ مِنْهُ يُسْقَى بِالنَّضْحِ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ، فِي عِشْرِينَ وَاحِدٌ ` *
আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাঃ) বলতেন: ফল ও শস্যের সাদাকাহ (যাকাত) হলো খেজুর, অথবা আঙ্গুর, অথবা ফসল, অথবা যব, অথবা সূলত (এক প্রকার শস্য) যা হতে হয়। এরপর এর মধ্যে যা বৃষ্টির পানির উপর নির্ভরশীল, অথবা যা নদী দ্বারা সেচ করা হয়, অথবা যা ঝরনার পানি দ্বারা সেচ করা হয়, অথবা বৃষ্টির কারণে সিক্ত হয়, তাতে এক-দশমাংশ (উশর) দিতে হবে—প্রতি দশটিতে একটি। আর এর মধ্যে যা সেচের মাধ্যমে (কষ্ট করে পানি তুলে) সিক্ত করা হয়, তাতে অর্ধ-দশমাংশ (নিসফু’ল উশর) দিতে হবে—বিশটিতে একটি।