761 - أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا أَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَمِيرًا، وَقَالَ : ` فَإِذَا لَقِيتَ عَدُوًّا مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى ثَلاثِ خِلالٍ، أَوْ ثَلاثِ خِصَالٍ، شَكَّ عَلْقَمَةُ ، ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلامِ، فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ، وَأَخْبِرْهُمْ إِنْ هُمْ فَعَلُوا أَنَّ لَهُمُ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ، وَأَنَّ عَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ، فَإِنِ اخْتَارُوا الْمَقَامَ فِي دَارِهِمْ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّهُمْ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ، يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ كَمَا يَجْرِي عَلَى الْمُسْلِمِينَ، وَلَيْسَ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ شَيْءٌ إِلا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ، فَإِنْ لَمْ يُجِيبُوكَ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ، فَإِنْ فَعَلُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَدَعْهُمْ، فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ تَعَالَى وَقَاتِلْهُمْ ` *

বুরয়দা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সেনাবাহিনী প্রেরণ করতেন, তখন তাদের উপর একজন আমীর (নেতা) নিযুক্ত করতেন এবং বলতেন:

"যখন তুমি মুশরিক শত্রুদের মুখোমুখি হবে, তখন তাদেরকে তিনটি কাজের (খিলাল) প্রতি আহ্বান জানাও, অথবা তিনটি বৈশিষ্ট্যের (খিসাল) প্রতি আহ্বান জানাও – [আলকামা সন্দেহ পোষণ করেছেন]।

(১) তাদেরকে ইসলামের দিকে আহ্বান করো। যদি তারা তোমার আহ্বানে সাড়া দেয়, তবে তাদেরটা গ্রহণ করো এবং তাদের থেকে বিরত থাকো (তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা থেকে)।

এরপর তাদেরকে তাদের আবাসভূমি থেকে মুহাজিরদের (হিজরতকারীদের) আবাসভূমিতে চলে আসতে আহ্বান করো। আর তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, যদি তারা তা করে, তবে মুহাজিরদের জন্য যা যা আছে, তাদের জন্যও তা-ই থাকবে এবং তাদের ওপর যা যা কর্তব্য, এদের ওপরও তা-ই কর্তব্য হবে।

আর যদি তারা তাদের নিজেদের আবাসভূমিতে থেকে যাওয়াকেই বেছে নেয়, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, তারা হবে মুসলিমদের বেদুঈনদের (গ্রামীণ আরবদের) মতো। মুসলিমদের উপর যেমন আল্লাহর বিধান কার্যকর হয়, তাদের উপরও তেমনি তা কার্যকর হবে। আর (রাষ্ট্রীয়) সম্পদে (ফাই-এ) তাদের কোনো অংশ থাকবে না, তবে যদি তারা মুসলিমদের সাথে মিলে জিহাদ করে (তাহলে অংশ পাবে)।

(২) যদি তারা (ইসলামের আহ্বানে) সাড়া না দেয়, তবে তাদেরকে জিযিয়া (নিরাপত্তা কর) প্রদানের জন্য আহ্বান করো। যদি তারা তা করে, তবে তাদেরটা গ্রহণ করো এবং তাদেরকে ছেড়ে দাও।

(৩) আর যদি তারা অস্বীকার করে, তবে মহান আল্লাহর সাহায্য প্রার্থনা করো এবং তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো।"

762 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ بَجَالَةَ ، يَقُولُ : ` لَمْ يَكُنْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ ` *

বাজালাহ বলেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) অগ্নি উপাসক (মাযূস)-দের কাছ থেকে জিযিয়া গ্রহণ করতেন না, যতক্ষণ না আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাঃ) সাক্ষ্য দিলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাজ্জারের (অঞ্চলের) অগ্নি উপাসকদের কাছ থেকে তা গ্রহণ করেছিলেন।

763 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي سَعْدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : قَالَ فَرْوَةُ بْنُ نَوْفَلٍ الأَشْجَعِيُّ : عَلَى مَا تُؤْخَذُ الْجِزْيَةُ مِنَ الْمَجُوسِ وَلَيْسُوا بِأَهْلِ كِتَابٍ ؟ فَقَامَ إِلَيْهِ الْمُسْتَوْرِدُ فَأَخَذَ بِلَبَّتِهِ، فَقَالَ : يَا عَدُوَّ اللَّهِ، تَطْعَنُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ يَعْنِي عَلِيًّا، وَقَدْ أَخَذُوا مِنْهُمُ الْجِزْيَةَ، فَذَهَبَ بِهِ إِلَى الْقَصْرِ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ : اتَّئِدَا، فَجَلَسَا فِي ظِلِّ الْقَصْرِ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ` أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِالْمَجُوسِ، كَانَ لَهُمْ عِلْمٌ يَعْلَمُونَهُ، وَكِتَابٌ يَدْرُسُونَهُ، وَإِنَّ مَلِكَهُمْ سَكِرَ فَوَقَعَ عَلَى ابْنَتِهِ، أَوْ أُخْتِهِ فَاطَّلَعَ عَلَيْهِ بَعْضُ أَهْلِ مَمْلَكَتِهِ، فَلَمَّا صَحَا جَاءُوا يُقِيمُونَ عَلَيْهِ الْحَدَّ فَامْتَنَعَ مِنْهُمْ، فَدَعَا أَهْلَ مَمْلَكَتِهِ، فَقَالَ : تَعْلَمُونَ دِينًا خَيْرًا مِنْ دِينِ آدَمَ ؟ قَدْ كَانَ آدَمُ يُنْكِحُ بَنِيهِ مِنْ بَنَاتِهِ، فَأَنَا عَلَى دِينِ آدَمَ مَا يَرْغَبُ بِكُمْ عَنْ دِينِهِ، فَتَابَعُوهُ وَقَاتَلُوا الَّذِينَ خَالَفُوهُمْ حَتَّى قَتَلُوهُمْ، فَأَصْبَحُوا وَقَدْ أُسْرِيَ عَلَى كِتَابِهِمْ، فَرُفِعَ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِهِمْ، وَذَهَبَ الْعِلْمُ الَّذِي فِي صُدُورِهِمْ وَهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ ، وَقَدْ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنْهُمُ الْجِزْيَةَ ` *

ফাওরাহ ইবনে নাওফাল আল-আশজাঈ (রাঃ) বললেন: অগ্নি উপাসকদের (মাযূসদের) কাছ থেকে কিসের ভিত্তিতে জিযিয়া নেওয়া হয়, অথচ তারা তো আহলে কিতাব (আসমানী কিতাবের অনুসারী) নয়?

তখন মুসতাওরিদ তার দিকে দাঁড়িয়ে তার জামার কলার ধরে বললেন: হে আল্লাহর শত্রু! তুমি আবূ বাকর, উমার এবং আমীরুল মু'মিনীন অর্থাৎ আলীর বিরুদ্ধে কথা বলছো, অথচ তারা তাদের (মাযূসদের) কাছ থেকে জিযিয়া গ্রহণ করেছেন! এরপর তিনি তাকে নিয়ে প্রাসাদের দিকে গেলেন। আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাদের সামনে বের হয়ে এসে বললেন: শান্ত হও। অতঃপর তারা দুজন প্রাসাদের ছায়ায় বসলেন।

এরপর আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: মাযূসদের ব্যাপারে আমিই সবচেয়ে বেশি অবগত। তাদের এমন জ্ঞান ছিল যা তারা জানতো এবং তাদের কিতাব ছিল যা তারা পাঠ করতো। কিন্তু তাদের বাদশাহ মাতাল হয়ে তার কন্যা অথবা বোনের সাথে সঙ্গম করলো। তার রাজ্যের কিছু লোক বিষয়টি জেনে ফেলে। যখন সে সুস্থ হলো, তারা তার ওপর হদ (শরঈ দণ্ড) কায়েম করার জন্য আসলো। কিন্তু সে তাদের বাধা দিল। অতঃপর সে তার রাজ্যের লোকজনকে ডাকলো এবং বলল: তোমরা কি আদমের দ্বীন (ধর্ম) অপেক্ষা উত্তম কোনো দ্বীন জানো? আদম তো তার পুত্রদের তার কন্যাদের সাথে বিবাহ দিয়েছিলেন। আমি আদমের দ্বীনের উপর আছি। কী কারণে তোমরা তাঁর দ্বীন থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছো? তখন তারা তাকে অনুসরণ করলো এবং যারা তাদের বিরোধিতা করেছিল, তাদের সাথে যুদ্ধ করে হত্যা করলো। এরপর সকাল হলো, আর তাদের কিতাব তুলে নেওয়া হলো, তা তাদের মধ্য থেকে উঠিয়ে নেওয়া হলো। আর তাদের অন্তরে যে জ্ঞান ছিল তাও চলে গেলো।

আর তারা আহলে কিতাব (আসমানী কিতাবের অনুসারী) ছিল, এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবূ বাকর এবং উমার তাদের কাছ থেকে জিযিয়া গ্রহণ করেছেন।

764 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : ` أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ، قَدْ رَاهَقْتُ الاحْتِلامَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيِ الصَّفِّ وَنَزَلْتُ، فَأَرْسَلْتُ حِمَارِي يَرْتَعُ وَدَخَلْتُ الصَّفَّ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّ أَحَدٌ ` *

ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি একটি গাধীর পিঠে আরোহণ করে আসছিলাম। আমি তখন সাবালকত্বের কাছাকাছি ছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তখন লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন। আমি কাতারের সামনে দিয়ে অতিক্রম করলাম এবং (গাধী থেকে) নেমে পড়লাম। আমি আমার গাধাটিকে চড়ে খাওয়ার জন্য ছেড়ে দিলাম এবং আমি কাতারে প্রবেশ করলাম। আমার এ কাজকে কেউ খারাপ মনে করেননি।

765 - أَخْبَرَنَا بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَإِذَا خَرَجْنَ فَلْيَخْرُجْنَ تَفِلاتٍ ` *

আবূ হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা আল্লাহর দাসীদের (অর্থাৎ নারীদের) আল্লাহর মসজিদসমূহে যেতে বাধা দিও না। আর যখন তারা (মসজিদের উদ্দেশ্যে) বের হবে, তখন তারা যেন সুগন্ধিহীন (সাদামাটাভাবে) বের হয়।”

766 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ ` *

আবদুল্লাহ ইবন উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা আল্লাহর দাসীগণকে আল্লাহর মসজিদসমূহে (যেতে) বাধা দিও না।

767 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ : ` لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ` *

আবূ হুরায়রাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে নারী আল্লাহ ও আখিরাতের দিনের প্রতি ঈমান রাখে, তার জন্য এক দিন ও এক রাতের দূরত্বের পথে মাহরাম পুরুষকে সাথে না নিয়ে সফর করা বৈধ নয়।

768 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، يَقُولُ : ` لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ، وَلا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ أَنْ تُسَافِرَ إِلا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ `، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا، وَإِنَّ امْرَأَتِي انْطَلَقَتْ حَاجَةً، فَقَالَ : ` انْطَلِقْ فَاحْجُجْ بِامْرَأَتِكَ ` *

ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খুতবা দিতে শুনেছি। তিনি বলছিলেন: "কোন পুরুষ যেন (গাইরে মাহরাম) নারীর সাথে একাকী না হয়। কোনো নারীর জন্য মাহরাম ছাড়া সফর করা বৈধ নয়।" অতঃপর এক ব্যক্তি উঠে দাঁড়িয়ে বলল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি অমুক অমুক যুদ্ধে অংশগ্রহণের জন্য নাম লিখিয়েছি, অথচ আমার স্ত্রী হজ্জের জন্য রওয়ানা হয়ে গেছে।" তিনি বললেন: "যাও, তোমার স্ত্রীর সাথে হজ্জ করো।"

769 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، تَقُولُ : ` إِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَصُومَهُ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু ‘আনহা) বলতেন: আমার উপর রমজানের রোজা বাকি থাকতো, আর আমি শাবান মাস আসা পর্যন্ত তা (কাযা) করতে পারতাম না।

770 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ` *

আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যে কেউ জুমু‘আতে (নামাযের জন্য) আসে, সে যেন গোসল করে নেয়।"

771 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، وَسُفْيَانُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ` *

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জুমু'আর দিন গোসল করা প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্কের (বালেগ) জন্য আবশ্যক।"

772 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : ` كَانَ النَّاسُ عُمَّالَ أَنْفُسِهِمْ، فَكَانُوا يَرُوحُونَ بِهَيْئَتِهِمْ، فَقِيلَ لَهُمْ : لَوِ اغْتَسَلْتُمْ ` *

আয়িশা (রাঃ) থেকে। তিনি বলেন, লোকেরা নিজেদের শ্রমের কাজ করত। ফলে তারা তাদের (শ্রমিক) বেশে (মসজিদে) আসত। তখন তাদেরকে বলা হলো, ‘যদি তোমরা গোসল করে নিতে!’

773 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

স্বামীহীনা নারী তার অভিভাবকের চেয়ে নিজের বিষয়ে অধিক হকদার। আর কুমারী মেয়ের নিজের ব্যাপারে তার অনুমতি নিতে হবে এবং তার অনুমতি হলো তার নীরবতা।

774 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ ، ` أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَدَّ نِكَاحَهَا ` *

খানসা বিনত খিদাম (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তাঁর পিতা তাঁকে বিবাহ দিয়েছিলেন যখন সে ছিলেন পূর্বে বিবাহিতা (থায়্যিব)। তিনি তা অপছন্দ করলেন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন, ফলে তিনি তাঁর বিবাহ বাতিল করে দেন।

775 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : ` تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِنْتُ سَبْعٍ وَبَنَى بِي وَأَنَا بِنْتُ تِسْعٍ، وَكُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ، وَكُنَّ جَوَارِيَ يَأْتِينَنِي فَإِذَا رَأَيْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقَمَّعْنَ مِنْهُ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسِرُّ بِهِنَّ إِلَيَّ ` *

আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বিবাহ করেন যখন আমার বয়স ছিল সাত বছর এবং আমার সাথে দাম্পত্য জীবন শুরু করেন যখন আমার বয়স ছিল নয় বছর। আর আমি তখন পুতুল নিয়ে খেলা করতাম। আমার কিছু সখী ছিল যারা আমার কাছে আসত। যখন তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখত, তখন তারা তাঁর থেকে লজ্জায় লুকিয়ে যেত। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে আমার কাছে পাঠিয়ে দিতেন।

776 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنِ النَّجْشِ ` *

ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘নাজশ’ (কৃত্রিমভাবে দাম বাড়িয়ে দেওয়া) করতে নিষেধ করেছেন।

777 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَنَاجَشُوا ` ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، وَمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ *

আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা (ক্রয়-বিক্রয়ে) নাজাশ (প্রতারণামূলক মূল্য বৃদ্ধি) করো না।

778 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ ` *

ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
'তোমাদের কেউ যেন অন্যের বিক্রির উপর বিক্রি না করে।'

779 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، وَسُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ ` *

আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘তোমাদের কেউ যেন অন্যের বিক্রির (দামের) উপর বিক্রি না করে।’

780 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ` ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ *

আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এক ব্যক্তি যেন তার ভাইয়ের বিক্রয়ের উপর (দাম করে) বিক্রি না করে।"