161 - نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إنَّ» الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَقُومُوا فَصَلُّوا “

আবু মাসউদ উক্ববাহ ইবনু আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু কিংবা কারো জীবনের (জন্মের) কারণে গ্রহণ হয় না। বরং এ দুটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন মাত্র। সুতরাং তোমরা যখন তা দেখবে, তখন তোমরা দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করো।”

162 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نا أُسَامَةُ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “ {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: 60] قَالَ «الرَّمْيُ»

উকবাহ ইবনু আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেন: "তোমরা তাদের (শত্রুদের) মুকাবিলার জন্য যথাসাধ্য শক্তি প্রস্তুত রাখো" (সূরা আনফাল: ৬০)। তিনি বলেন, "তা হলো তীর নিক্ষেপ (বা নিক্ষেপ করার মতো শক্তি)।"

163 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إنَّ خَيْرَ مَا أَوْفَيْتُمْ بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ»

উকবা ইবনু আমির আল-জুহানী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"নিশ্চয়ই তোমরা যা দ্বারা সর্বোত্তমভাবে (অঙ্গীকার) পূরণ করো, তা হলো সেটি, যার মাধ্যমে তোমরা লজ্জাস্থানকে (বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হওয়াকে) হালাল করে নাও।"

164 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا أَبُو عَاصِمٍ أنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عنْ يَزِيدَ -[152]- بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: “ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى وَعَلَيْهِ فَرُّوجٌ مِنْ حَرِيرٍ ثُمَّ نَزَعَهُ فَأَلْقَاهُ فَقَالَ: «هَذَا لَا يَنْبَغِي لِلْمُتَّقِينَ»

উকবাহ ইবনু আমের (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত আদায় করলেন, তখন তাঁর গায়ে রেশমের একটি পোশাক (বা জামা) ছিল। অতঃপর তিনি তা খুলে ছুঁড়ে ফেলে দিলেন এবং বললেন, "এটি মুত্তাকিদের (আল্লাহভীরুদের) জন্য শোভনীয় নয়।"

165 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إنَّ مَثَلَ الَّذِي يَعْمَلُ السَّيِّئَاتِ ثُمَّ يَعْمَلُ الْحَسَنَاتِ كَمَثَلِ رَجُلٍ عَلَيْهِ دِرْعٌ ضَيِّقَةٌ قَدْ خَنَقَتْهُ فَكُلَّمَا عَمِلَ حَسَنَةً انْفَكَّتْ حَلْقَةٌ ثُمَّ أُخْرَى حَتَّى يَخْرُجَ إِلَى الْأَرْضِ»

উকবাহ ইবনে আমের (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি খারাপ কাজ করার পর ভালো কাজ করে, তার উদাহরণ এমন ব্যক্তির মতো যার শরীরে একটি আঁটসাঁট বর্ম (যুদ্ধের পোশাক) রয়েছে যা তাকে চেপে ধরে শ্বাসরোধ করে ফেলেছে। যখনই সে কোনো ভালো কাজ করে, তখন তার একটি আংটা খুলে যায়, এরপর আরেকটি (খুলে যায়), যতক্ষণ না সে (মুক্ত হয়ে) মাটিতে নেমে আসে।"

166 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ، عنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ كَالْمُوَدِّعِ لِلْأَحْيَاءِ وَالْأَمْوَاتِ فَقَالَ: «أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، وَإِنَّ عَرَضَهُ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى الْجُحْفَةِ، وَإِنِّي لَسْتُ أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي، وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا أَنْ تَنَافَسُوا فَتَقْتَتِلُوا فَتَهْلِكُوا كَمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ» قَالَ عُقْبَةُ: فَكَانَ آخِرَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ

উক্ববাহ ইবনু আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের শহীদদের জন্য সালাত (জানাযা) আদায় করলেন। অতঃপর তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন এমনভাবে যেন তিনি জীবিত ও মৃত সবার কাছ থেকে বিদায় নিচ্ছেন। তিনি বললেন: “আমি হাউজে কাউসারের তোমাদের অগ্রগামী। আর এর প্রশস্ততা আইলাহ (Ailah) থেকে জুহফাহ (Juhfah) পর্যন্ত দূরত্বের সমান। আমি তোমাদের ওপর এই ভয় করি না যে, আমার পরে তোমরা শিরক করবে। বরং আমি তোমাদের ওপর দুনিয়ার (ভোগ-বিলাসের) ভয় করি, যেন তোমরা তাতে প্রতিযোগিতা শুরু করে না দাও এবং পরস্পর যুদ্ধে লিপ্ত হয়ে ধ্বংস না হও, যেমন তোমাদের পূর্ববর্তীরা ধ্বংস হয়েছিল।” উক্ববাহ (রাঃ) বলেন: এটিই ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বরে দেখা আমার শেষ দৃশ্য।

167 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَدْخُلُوا عَلَى النِّسَاءِ» فَقِيلَ: الْحَمْوُ قَالَ: «ذَاكَ الْمَوْتُ»

উকবাহ ইবনে আমের (রাঃ) থেকে বর্ণিত।

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা মহিলাদের নিকট প্রবেশ করো না।” তখন জিজ্ঞাসা করা হলো: “(স্বামীর ভাই) দেবর?” তিনি বললেন: “সে তো মৃত্যু।”

168 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، نا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّى أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَتَرَكَتْ حُلِيًّا وَلَمْ تُوصِ، فَهَلْ يَنْفَعُهَا إنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ قَالَ: «احْبِسْ عَلَيْكَ مَالَكَ»

উকবাহ ইবনে আমের (রাঃ) থেকে বর্ণিত।

একজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, আমার মা মারা গেছেন। তিনি কিছু অলঙ্কার (গহনা) রেখে গেছেন, কিন্তু কোনো ওসিয়ত (নসিহত) করে যাননি। আমি যদি তাঁর পক্ষ থেকে সাদকা করি, তবে কি তা তাঁর উপকারে আসবে? তিনি বললেন, “তোমার সম্পদ তুমি নিজের কাছে রাখো।”

169 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ، نا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ -[154]- قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْرَأِ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَإِنِّي أُعْلِمْتُهُمَا مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ»

উক্ববাহ ইবনু আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "তুমি সূরাতুল বাকারার শেষ দুটি আয়াত পাঠ করো। কারণ এই দুটি আয়াত সম্পর্কে আমাকে আরশের নিচ থেকে অবহিত করা হয়েছে।"

170 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، نا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ الْمِصْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ - أَظُنُّهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ ثَلَاثَةٌ مَنْ نَجَا مِنْهَا فَقَدْ نَجَا: مَنْ نَجَا عِنْدَ الْمَوْتِ فَقَدْ نَجَا، وَمَنْ نَجَا عِنْدَ قَتْلِ خَلِيفَةٍ يُقْتَلُ مَظْلُومًا، وَهُوَ مُصْطَبِرٌ يُعْطِي الْحَقَّ مِنْ نَفْسِهِ، وَمَنْ نَجَا مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ “

উকবাহ ইবনু আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তিনটি বিষয়, যে ব্যক্তি তা থেকে মুক্তি পাবে সে অবশ্যই মুক্তি লাভ করবে:

১. যে ব্যক্তি মৃত্যুর সময় মুক্তি পাবে, সে অবশ্যই মুক্তি পাবে।

২. আর যখন কোনো খলীফা মজলুম অবস্থায় নিহত হয়, তখন যে ব্যক্তি (সেই ফিতনা থেকে) মুক্তি লাভ করে, অথচ সে ধৈর্যশীল এবং নিজের পক্ষ থেকে হক্ব প্রদান করে (অর্থাৎ ন্যায় ও সত্যের উপর অটল থাকে)।

৩. আর যে ব্যক্তি দাজ্জালের ফিতনা থেকে মুক্তি পাবে।”

171 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمِنِ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأنْ أَطَأَ عَلَى جَمْرَةٍ - أَوْ سَيْفًا - أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَطَأَ عَلَى قَبْرِ مُسْلِمٍ، وَمَا أُبَالِي أَبِوَسَطِ الْقُبُورِ قَضَيْتُ حَاجَتِي، أَوْ وَسَطِ السُّوقِ»

উক্ববাহ ইবনু আমের (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“আমি যদি জ্বলন্ত অঙ্গার—অথবা তরবারির ওপর দিয়ে—হেঁটে যাই, তা আমার কাছে একজন মুসলমানের কবরের ওপর দিয়ে হেঁটে যাওয়ার চেয়ে অধিক প্রিয়। আর আমি পরোয়া করি না যে আমি কবরস্থানের মাঝে আমার প্রয়োজন সারলাম, নাকি বাজারের মাঝে।”

172 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ، أنا عَبْدُ اللَّهِ، أنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، أََنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ -[155]- رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ، فَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ عَسَلٍ، أَوْ كَيَّةٍ تُصِيبُ أَلَمًا، وَأَنَا أَكْرَهُ الْكَيَّ وَلَا أُحِبُّهُ»

উকবাত ইবনু আমির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি কোনো কিছুর মধ্যে আরোগ্য থাকে, তবে তা হলো শিঙ্গা লাগানোর জন্য সামান্য আঁচড়, অথবা মধু পান করা, অথবা এমন দাগানো (ছেঁকা দেওয়া) যা ব্যথার স্থানে আঘাত করে। কিন্তু আমি দাগানোকে অপছন্দ করি এবং তাকে ভালোবাসি না।"

173 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَحَدُنَا يُذْنِبُ؟ قَالَ: «يُكْتَبُ عَلَيْهِ» قَالَ: ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ مِنْهُ وَيَتُوبُ؟ قَالَ: «يُغْفَرُ لَهُ وَيُتَابُ عَلَيْهِ» قَالَ: فَيَعُودُ فَيُذْنِبُ؟ قَالَ: «فَيُكْتَبُ عَلَيْهِ» قَالَ: ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ مِنْهُ وَيَتُوبُ؟ قَالَ: «يُغْفَرُ لَهُ وَيُتَابُ عَلَيْهِ، وَلَا يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا»
نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا عَمِّي، نا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ قَالَ: قُلْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّكَ تَبْعَثُنَا فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ فَلَا يَقْرُونَا، فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ؟ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فَأَمَرُوا لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ الَّذِي يَنْبَغِي لَهُمْ»

উকবাহ ইবনে আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

১. এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের কেউ কি গুনাহ করে? তিনি বললেন: "তার জন্য তা লেখা হয়।" সে বলল: তারপর সে এর জন্য ক্ষমা চায় এবং তওবা করে? তিনি বললেন: "তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয় এবং তার তওবা কবুল করা হয়।" সে বলল: তারপর সে আবার ফিরে এসে গুনাহ করে? তিনি বললেন: "তখন তা তার জন্য লেখা হয়।" সে বলল: তারপর সে এর জন্য ক্ষমা চায় এবং তওবা করে? তিনি বললেন: "তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয় এবং তার তওবা কবুল করা হয়। আর আল্লাহ ততক্ষণ (ক্ষমা করতে) ক্লান্ত হন না, যতক্ষণ না তোমরা ক্লান্ত হও (তওবা করা বন্ধ করো)।"

২. উকবাহ ইবনে আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললাম: নিশ্চয়ই আপনি আমাদের পাঠান, ফলে আমরা কোনো গোত্রের কাছে অবতরণ করি, কিন্তু তারা আমাদের মেহমানদারি করে না। আপনি এ বিষয়ে কী মনে করেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বললেন: "যদি তোমরা কোনো গোত্রের কাছে অবতরণ করো, আর তারা মেহমানের জন্য যা উপযুক্ত, তা তোমাদের জন্য প্রস্তুত করে, তবে তোমরা তা গ্রহণ করো। আর যদি তারা তা না করে, তবে তাদের থেকে মেহমানের যে হক প্রাপ্য, যা তাদের জন্য (প্রস্তুত করা) উচিত, তোমরা তা নিয়ে নাও।"

174 - Null

হাদীসের মূল পাঠ্য (মতন) দেওয়া হয়নি। অনুবাদের জন্য অনুগ্রহ করে আরবী পাঠ্য প্রদান করুন।

175 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ»

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই শর্তসমূহের মধ্যে তা-ই পূর্ণ করার সবচেয়ে বেশি উপযুক্ত, যার মাধ্যমে তোমরা লজ্জাস্থানকে (স্ত্রীকে) হালাল করেছ।"

176 - نا ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا عَمِّي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَضِيفُ»

উक़বা ইবন আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "ঐ ব্যক্তির মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই, যে (অন্যকে) মেহমানদারি করে না।"

177 - نا أَحْمَدُ، نا عَمِّي، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: “ لَيْسَ مِنْ عَمِلٍ إِلَّا وَهُوَ يُخْتَمُ عَلَيْهِ، فَإِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: يَا رَبَّنَا، عَبْدُكَ فُلَانٌ قَدْ حَبَسْتَهُ، فَيَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: اخْتِمُوا لَهُ عَلَى مِثْلِ عَمَلِهِ حَتَّى يَبْرَأَ أَوْ يَمُوتَ “

উকবাত ইবনু আমির (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এমন কোনো আমল নেই যার উপর মোহর মারা হয় না (যা লিপিবদ্ধ করে রাখা হয়)। অতঃপর যখন বান্দা অসুস্থ হয়ে যায়, তখন ফেরেশতারা বলে: ‘হে আমাদের রব! আপনার অমুক বান্দাকে আপনি (আমল করা থেকে) বিরত রেখেছেন।’ তখন বরকতময় ও সুউচ্চ রব বলেন: ‘তোমরা তার সুস্থ হওয়া অথবা মারা যাওয়া পর্যন্ত তার জন্য তার (সুস্থ অবস্থার) অনুরূপ আমলের উপর মোহর মেরে দাও (বা আমল লিখে রাখো)।”

178 - نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نا عَمِّي ابْنُ وَهْبٍ، أنا ابْنُ لَهِيعَةَ: أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُقْرِئُنِي الْآيَةَ فِي خَاتِمَةِ النُّورِ وَهُوَ جَاعِلٌ أَصَابِعَهُ تَحْتَ عَيْنَيْهِ يَقُولُ: “ {بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ} [الملك: 19] “

179 - نا أَحْمَدُ، نا عَمِّي، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: آخِرُ مَا خَطَبَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى عَلَى شُهَدَاءِ أُحُدٍ، ثُمَّ رَقِيَ الْمِنْبَرَ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «إِنِّي لَكُمْ فَرَطٌ، وَأَنَا عَلَيْكُمْ شَهِيدٌ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الْآنَ، وَأَنَا فِي مَقَامِي هَذَا، وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَخَافُ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي، وَلَكِنِّي أُرِيتُ أَنْ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الْأَرْضِ، فَأَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا»

উকবাহ ইবনু আমির (রাঃ) বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশে যে শেষ খুতবা দিয়েছিলেন, তাতে তিনি উহুদের শহীদদের জন্য সালাত (জানাজার মতো দোয়া) আদায় করলেন, এরপর তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন, আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, অতঃপর বললেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য অগ্রগামী (তোমাদের পূর্বে অপেক্ষমাণ), আর আমি তোমাদের সাক্ষী। আমি এই মুহূর্তে এই স্থানে দাঁড়িয়ে আমার হাউজ (কাউসার) দেখছি। আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের ব্যাপারে এই ভয় করি না যে, আমার পরে তোমরা শিরক করবে, বরং আমাকে দেখানো হয়েছে যে, আমাকে পৃথিবীর ধনভাণ্ডারের চাবিগুলো প্রদান করা হয়েছে। তাই আমি তোমাদের ব্যাপারে এই ভয় করি যে, তোমরা সেগুলোর (ভোগের) জন্য) প্রতিযোগিতা করবে।"

180 - نا أَحْمَدُ، نا عَمِّي، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ، أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ بَعْدَ ثَمَانِ سِنِينَ كَالْمُوَدِّعِ لِلَأَحْيَاءِ -[158]- وَالْأَمْوَاتِ، ثُمَّ طَلَعَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ: «إِنِّي بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فَرَطٌ، وَأَنَا عَلَيْكُمْ شَهِيدٌ، وَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْحَوْضُ، وَإِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ وَأَنَا فِي مَقَامِي هَذَا، وَإِنِّي لَسْتُ أَخْشَى أَنْ تُشْرِكُوا، وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوهَا» قَالَ عُقْبَةُ: وَكَانَتْ آخِرَ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

উক্ববা ইবনু আমির (রাঃ) থেকে বর্ণিত: তিনি তাঁদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের শহীদদের জন্য আট বছর পর এমনভাবে সালাত আদায় করলেন, যেন তিনি জীবিত ও মৃতদের থেকে বিদায় নিচ্ছেন। এরপর তিনি মিম্বারে আরোহণ করে বললেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের অগ্রগামী (তোমাদের জন্য অপেক্ষমাণ), আর আমি তোমাদের ওপর সাক্ষী। আর তোমাদের সাথে আমার সাক্ষাতের স্থান হলো হাউয (কাউসার)। আর আমি এই মুহূর্তে আমার এই স্থানে দাঁড়িয়েও সেটি দেখতে পাচ্ছি। আমি এই ভয় করি না যে তোমরা শিরক করবে, তবে আমি তোমাদের জন্য ভয় করি যে তোমরা (দুনিয়ার বিষয়ে) একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হবে।"
উক্ববা (রাঃ) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি এটাই ছিল আমার শেষ দৃষ্টিপাত।