646 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي الْعَالِيَةِ: مَا ثَوْبَانُ، وَمَنْ ثَوْبَانُ؟ قَالَ: مَوْلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ يَكْفُلُ لِي أَنْ لَا يَسْأَلَ أَحَدًا شَيْئًا وَأَتَكَفَّلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ؟» فَقَالَ ثَوْبَانُ: أَنَا، فَكَانَ لَا يَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا “

আসিম আল-আহওয়াল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবূল আলিয়্যাহকে জিজ্ঞেস করলাম: সাওবান কে এবং তিনি কী? তিনি (আবূল আলিয়্যাহ) বললেন: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আযাদকৃত গোলাম (মাওলা)।

তিনি (সাওবান), রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: “কে আমার জন্য এই নিশ্চয়তা দেবে যে, সে কারো কাছে কোনো কিছু চাইবে না, আর আমি তার জন্য জান্নাতের জিম্মাদার হব?” তখন সাওবান বললেন, “আমি।” এরপর থেকে তিনি আর কারো কাছে কিছু চাইতেন না।

647 - نا سُفْيَانُ، نا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُبْلَانِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} [الزمر: 53] فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَمَا أَسْرَفَ؟ فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَ: “ وَمَنْ أَشْرَكَ؟ فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِلَّا مَنْ أَشْرَكَ» قَالَهَا ثَلَاثًا “

সাওবান (রাদিয়াল্লাহু আনহু), রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আযাদকৃত গোলাম, থেকে বর্ণিত।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "হে আমার বান্দারা, যারা নিজেদের উপর বাড়াবাড়ি করেছো, তোমরা আল্লাহর রহমত হতে নিরাশ হয়ো না।" [সূরা যুমার: ৫৩]

তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: বাড়াবাড়ি বলতে কী বোঝানো হয়েছে? তিনি (নবী) নীরব রইলেন।

এরপর সে বলল: যে শির্ক করেছে সেও কি (ক্ষমা পাবে)? তিনি নীরব রইলেন।

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তবে যে শির্ক করেছে সে নয়।"— তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন।

648 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ، نا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُرَادِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُبْلَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ ثَوْبَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “ مَا أُحِبُّ أَنْ لِيَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا بِهَذِهِ الْآيَةِ {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} [الزمر: 53] “ إِلَى آخِرِهَا، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَنْ أَشْرَكَ؟ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: «إِلَّا وَمَنْ أَشْرَكَ، إِلَّا وَمَنْ أَشْرَكَ، إِلَّا وَمَنْ أَشْرَكَ» ثَلَاثَ مِرَارٍ -[424]- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ، وَحَكِيمُ بْنُ عُمَيْرٍ

ছাওবান (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “আমি এটা পছন্দ করি না যে, এই আয়াতটির (মূল্য) বিনিময়ে দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তা আমার হোক: {বলো, হে আমার বান্দারা! যারা নিজেদের প্রতি বাড়াবাড়ি করেছ (পাপ করে), তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না...} (সূরা যুমার: ৫৩) শেষ পর্যন্ত।”

তখন এক ব্যক্তি বলল: “হে আল্লাহর রাসূল! যে ব্যক্তি শিরক করেছে (সেও কি অন্তর্ভুক্ত)?”

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নীরব থাকলেন। অতঃপর বললেন: “হ্যাঁ, যে ব্যক্তি শিরক করেছে! হ্যাঁ, যে ব্যক্তি শিরক করেছে! হ্যাঁ, যে ব্যক্তি শিরক করেছে!” — তিনি তিনবার বললেন।

649 - نا سُفْيَانُ، نا أَبِي، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يَتَقَبَّلْ لِي بِوَاحِدَةٍ أَتَقَبَّلْ لَهُ بِالْجَنَّةِ» قَالَ لَهُ ثَوْبَانُ: قُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «لَا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا» فَكَانَ ثَوْبَانُ يَقَعُ سَوْطُهُ وَهُوَ رَاكِبٌ فَلَا يَقُولُ لِأَحَدٍ: نَاوِلْنِيهِ “

থাওবান (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “কে আমার জন্য একটি জিনিসের দায়িত্ব নেবে? আমি তার জন্য জান্নাতের দায়িত্ব নেব।”

থাওবান (রাঃ) বললেন: আমি বললাম: আমি, হে আল্লাহর রাসূল।

তিনি বললেন: “তুমি মানুষের কাছে কোনো কিছু চাইবে না।”

অতএব, থাওবানের অবস্থা এমন ছিল যে, তিনি যখন সওয়ারীর উপর থাকতেন, তখন যদি তাঁর চাবুক পড়ে যেত, তবুও তিনি কাউকে বলতেন না: “এটি আমাকে ধরিয়ে দাও।”

650 - نا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، نا يَحْيَى، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “ ثَلَاثٌ لَا يَحِلَّ لِأَحَدٍ أَنْ يَفْعَلَ: لَا يَؤُمُّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، وَلَا يُصَلِّي وَهُوَ حَاقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ، وَلَا يَنْظُرُ فِي قَعْرِ بَيْتٍ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ دَخَلَ “

সাওবান (রাঃ), রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আযাদকৃত গোলাম, থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তিনটি কাজ এমন যা কারো জন্য করা বৈধ নয়:

১. সে এমন কোনো কওমের ইমামতি করবে না যারা তাকে অপছন্দ করে।

২. আর সে এমন অবস্থায় সালাত আদায় করবে না যখন সে প্রস্রাব-পায়খানার চাপ অনুভব করে, যতক্ষণ না সে হালকা হয়।

৩. আর সে কারো ঘরের অভ্যন্তরের দিকে তাকাবে না যতক্ষণ না তাকে অনুমতি দেওয়া হয়।

যদি সে তা করে, তবে সে (অন্যায়ভাবে) প্রবেশ করল।”

651 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ، نا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بَيْضَاءَ فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ هَبَاءً مَنْثُورًا» قَالَ ثَوْبَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صِفْهُمْ لَنَا وَجَلِّهِمْ، لَا نَكُونُ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ، قَالَ: «أَمَا إنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ، وَيَأْخُذُونَ مِنَ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ، وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا»

থাওবান (রা.) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি আমার উম্মতের এমন কিছু লোককে অবশ্যই জানি, যারা কিয়ামতের দিন শুভ্র তিহামা পর্বতমালার মতো বিশাল নেক আমল নিয়ে আসবে, কিন্তু আল্লাহ তাআলা সেগুলোকে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত করে দেবেন।"

থাওবান (রা.) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! তাদের বৈশিষ্ট্য আমাদের কাছে বর্ণনা করুন এবং তাদের পরিচয় স্পষ্ট করে দিন, যেন আমরা না জেনে তাদের অন্তর্ভুক্ত না হই।"

তিনি বললেন: "শুনে রাখো! তারা তোমাদেরই ভাই এবং তোমাদের জাতিরই লোক। তোমরা রাতের ইবাদত যেভাবে করো, তারাও সেভাবে রাতের ইবাদত করে। কিন্তু তারা এমন লোক যে, যখন তারা একাকী আল্লাহর নিষিদ্ধ বস্তুর সামনে আসে, তখন তারা সেগুলো লঙ্ঘন করে।"

652 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، نا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنِ ابْنِ جُعْدُبَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي عَدِيٍّ الْأَيَامِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ: “ ثَلَاثَةٌ لَا يَمْنَعْنَ الصِّيَامَ: الْحِجَامَةُ، وَالْجَنَابَةُ، وَالْقَيْءُ، وَلَكِنْ يُكْرَهُ أَنْ يَتَقَيَّأَ مُتَعَمِّدًا “

সাওবান (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তিনটি জিনিস রোযা ভাঙবে না: শিঙ্গা লাগানো (রক্তমোক্ষণ), জানাবাত (ফরয গোসল আবশ্যক হওয়া), এবং বমি। তবে ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করা মাকরুহ।”

653 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ الْأَسْوَدِ قَالَ: بَلَغَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُ يُحَدَّثُ عَنْ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ فِي الْحَوْضِ -[427]-، قَالَ: أَحْبَبْتُ أَنْ تُشَافِهَنِي بِهِ مُشَافَهَةً، فَقَالَ أَبُو سَلَّامٍ: سَمِعْتُ ثَوْبَانَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَوْضِي مَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى عُمَانَ، وَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَأَكْوَابُهُ بِهِ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا، أَوَّلُ النَّاسِ وُرُودًا عَلَيْهِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ، الشُّعْثُ رُءُوسًا، الدُّنْسُ ثِيَابًا، الَّذِينَ لَا يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ، وَلَا يُفْتَحُ لَهُمُ السُّدَدُ» قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: لَكِنِّي قَدْ أُنْكِحْتُ الْمُتَنَعِّمَاتِ: فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَفُتِحَتْ لِيَ السُّدَدُ، لَا جَرَمَ أَنِّي لَا أغْسِلُ رَأْسِي حَتَّى تَشْعَثَ، وَلَا ثَوْبِي الَّذِي يَلِي جَسَدِي حَتَّى يَتَّسِخَ “

আবু সাল্লাম আল আসওয়াদ বলেন, উমর ইবনু আব্দুল আযীযের কাছে পৌঁছালো যে, সাওবান (রাঃ) থেকে হাউয (কাউসার) সম্পর্কে একটি হাদীস বর্ণনা করা হচ্ছে। তিনি (উমর) বললেন: আমি চাই তুমি যেন সরাসরি আমার কাছে তা বর্ণনা কর।

আবু সাল্লাম বললেন: আমি সাওবান (রাঃ)-কে বলতে শুনেছি, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমার হাউযের পরিসীমা আদন থেকে উমান পর্যন্ত। আর তা দুধের চেয়ে অধিক সাদা এবং মধুর চেয়ে অধিক মিষ্টি। এর পেয়ালাসমূহ আসমানের তারকারাজির সংখ্যার সমান। যে ব্যক্তি একবার তা থেকে পান করবে, সে এরপর আর কক্ষনো পিপাসার্ত হবে না। সর্বপ্রথম যারা সেখানে আগমন করবে, তারা হলো দরিদ্র মুহাজিরগণ, যাদের মাথাগুলো হবে এলোমেলো, আর পোশাক হবে মলিন (নোংরা), যারা ভোগবিলাসী নারীদের বিবাহ করে না এবং যাদের জন্য কোনো বাধা (বা সুযোগ-সুবিধা) খুলে দেওয়া হয় না।”

তিনি (আবু সাল্লাম) বলেন, অতঃপর উমর (রহঃ) বললেন: “তবে আমি তো ভোগবিলাসী নারীদের বিবাহ করেছি, ফাতিমা বিনত আব্দুল মালিককে। আর আমার জন্য সকল বাধা খুলে দেওয়া হয়েছে। অতএব, অবশ্যই আমি আমার মাথা ধৌত করব না যতক্ষণ না তা এলোমেলো হয়ে যায় এবং আমার দেহের সাথে লেগে থাকা কাপড়ও ধৌত করব না যতক্ষণ না তা ময়লাযুক্ত হয়ে যায়।”

654 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، نا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ السَّلَامِ، يَرُدُّ الْحَدِيثَ إِلَى ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «تُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الْأَكْلَةُ إِلَى قَصْعَتِكُمْ» قَالُوا: مِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: «بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ عَدَدُكُمْ، وَلَيُقْذَفَنَّ الْوَهَنُ فِي قُلُوبِكُمْ» قَالُوا: وَمَا الْوَهْنُ؟ قَالَ: «حُبُّ الْحَيَاةِ وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ»

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর আযাদকৃত গোলাম সাওবান (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন:

"খুব শীঘ্রই জাতিসমূহ তোমাদের বিরুদ্ধে একে অপরকে ডাকতে থাকবে, ঠিক যেমন ক্ষুধার্ত মানুষজন তাদের খাবারের থালার দিকে একে অপরকে ডাকতে থাকে।"

সাহাবিগণ বললেন, "সেদিন কি আমরা সংখ্যায় কম থাকব?"

তিনি বললেন, "বরং সেদিন তোমাদের সংখ্যা হবে অনেক। কিন্তু তোমাদের হৃদয়ে 'ওয়াহান' (দুর্বলতা) নিক্ষেপ করা হবে।"

তারা জিজ্ঞেস করলেন, "ওয়াহান (দুর্বলতা) কী?"

তিনি বললেন, "জীবনের প্রতি অতিরিক্ত ভালোবাসা এবং মৃত্যুকে অপছন্দ করা।"

655 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا الْقَوَارِيرِيُّ عُبَيْدُ اللَّهِ، نا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو عُبَيْدَةَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، نا حُمَيْدٌ الشَّامِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْمُنَبِّهِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ فَآخِرُ عَهْدِهِ بِإنْسَانٍ مِنْ أَهْلِهِ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَامُ، وَإِذَا رَجَعَ فَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ عَلَيْهَا، قَالَ: فَقَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ لَهُ أَوْ سَفَرٍ، فَإِذَا فَاطِمَةُ قَدْ عَلَّقَتْ مِسْحًا عَلَى بَابِهَا، وَحَلَّتِ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ قَلْبَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ، فَرَجَعَ، فَظَنَّتْ فَاطِمَةُ أَنَّمَا رَجَعَ مِنْ أَجْلِ مَا رَأَى، فَنَزَعَتِ السِّتْرَ وَنَزَعَتِ الْقُلْبَيْنِ عَنِ الصَّبِيَّيْنِ، فَقَطَعْتُهُ، فَبَكَيَا، فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِمَا، فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا يَبْكِيَانِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «يَا ثَوْبَانُ، خُذْ هَذَا فَانْطَلِقْ بِهِ إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ بالْمَدِينَةِ، فَإِنَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي، وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَأْكُلُوا طَيِّبَاتِهِمْ فِي حَيَاتِهِمُ الدُّنْيَا» وَقَالَ: «يَا ثَوْبَانُ، اشْتَرِ لِفَاطِمَةَ قِلَادَةً مِنْ عَصَبٍ وَسِوَارَيْنِ مِنْ عَاجٍ»

থাওবান (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আযাদকৃত গোলাম) বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফরে যেতেন, তখন তাঁর পরিবারের সদস্যদের মধ্যে সর্বশেষ যার কাছে বিদায় নিতেন, তিনি ছিলেন ফাতিমা (আলাইহাস সালাম)। আর যখন তিনি ফিরে আসতেন, তখন সর্বপ্রথম তার কাছেই প্রবেশ করতেন।

তিনি (সাওবান) বলেন: একবার তিনি কোনো এক যুদ্ধ বা সফর থেকে ফিরে এলেন। এসে দেখেন, ফাতিমা তার দরজায় একটি চট (বা মোটা কাপড়/পর্দা) ঝুলিয়েছেন এবং হাসান ও হুসাইনকে রৌপ্য নির্মিত দুটি ব্রেসলেট (বা কঙ্কণ) পরিয়ে দিয়েছেন। অতঃপর তিনি ফিরে গেলেন।

ফাতিমা মনে করলেন যে তিনি যা দেখেছেন, সেই কারণেই ফিরে গেছেন। তাই তিনি পর্দাটি খুলে ফেললেন এবং শিশু দু’টির হাত থেকে ব্রেসলেট দুটিও খুলে ফেললেন। এরপর তিনি তা ভেঙে দিলেন। এতে তারা দু’জন কেঁদে উঠল। তখন ফাতিমা (ভাঙা রৌপ্যগুলো) তাদের হাতে দিলেন।

তারা কাঁদতে কাঁদতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলো।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হে সাওবান, এটা নাও এবং মদীনার এমন একটি পরিবারের কাছে যাও (যাদের এর প্রয়োজন আছে)। কারণ এরা আমার আহলে বাইত (পরিবারের সদস্য)। আমি চাই না যে তারা তাদের ভালো জিনিসগুলো এই দুনিয়ার জীবনেই ভোগ করুক।”

এবং তিনি বললেন: “হে সাওবান, ফাতিমার জন্য তন্তুজাতীয় (প্রাণীর রগ বা চামড়ার) একটি মালা এবং হাতির দাঁতের তৈরি দুটি চুড়ি কিনে আনো।”

656 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ الْأَسْودِ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَالَ: “ إنَّ رَبِّي أَتَانِي اللَّيْلَةَ فِي أَحْسَنِ الصُّورَةِ فَقَالَ لِي: يَا مُحَمَّدُ، هَلْ تَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا أَعْلَمُ يَا رَبِّ، قَالَ: فَوَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ أَنَامِلِهِ فِي صَدْرِي، فَتَجَلَّى لِي مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَبِّ، يَخْتَصِمُونَ فِي الْكَفَّارَاتِ وَالدَّرَجَاتِ، قَالَ: فَأَمَّا الدَّرَجَاتُ فَإطْعَامُ الطَّعَامِ، وَبَذْلُ السَّلَامِ، وَقِيَامُ اللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ -[430]-، وَأَمَّا الْكَفَّارَاتُ فَمَشْىٌ عَلَى الْأَقْدَامِ إِلَى الْجَمَاعَاتِ، وَإسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْكَرِيهَاتِ، وَجُلُوسٌ فِي الْمَسَاجِدِ خَلْفَ الصَّلَوَاتِ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِي: يَا مُحَمَّدُ، قُلْ يُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَ، قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فَعْلَ الْخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي، وَإذا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي إِلَيْكَ وَأَنَا غَيْرُ مَفْتُونٍ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَحُبًّا يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ “

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর আযাদকৃত গোলাম সাওবান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফজরের নামাজের পর আমাদের কাছে আসলেন এবং বললেন:

“নিশ্চয়ই আমার রব আজ রাতে আমার কাছে সর্বোত্তম রূপে আগমন করেছেন। অতঃপর তিনি আমাকে বললেন: হে মুহাম্মাদ, তুমি কি জানো, ঊর্ধ্ব জগতের ফেরেশতারা (আল-মালাউল আলা) কী বিষয়ে বিতর্ক করছে? আমি বললাম: হে আমার রব, আমি জানি না। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি তাঁর হাত আমার দুই কাঁধের মাঝখানে রাখলেন, এমনকি আমি তাঁর আঙ্গুলগুলোর শীতলতা আমার বুকে অনুভব করলাম। ফলে আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী সবকিছু আমার কাছে প্রকাশিত হয়ে গেল। তিনি (আল্লাহ) বললেন: আমি বললাম: হ্যাঁ, হে আমার রব! তারা কাফফারাত (পাপ মোচনকারী কাজসমূহ) এবং দারাজাত (মর্যাদা বৃদ্ধি) সম্পর্কে বিতর্ক করছে।

তিনি (আল্লাহ) বললেন: আর দারাজাত (মর্যাদা বৃদ্ধি) হচ্ছে: খাবার খাওয়ানো, সালাম বিনিময় করা এবং যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে, তখন রাতের সালাতে (তাহাজ্জুদে) দাঁড়ানো।

আর কাফফারাত (পাপ মোচনকারী কাজসমূহ) হচ্ছে: জামাআতে (সালাতের জন্য) হেঁটে যাওয়া, কষ্টের মুহূর্তেও পরিপূর্ণভাবে উযু করা এবং সালাতের পরে মসজিদে বসে থাকা।

তিনি (আল্লাহ) বললেন: অতঃপর তিনি আমাকে বললেন: হে মুহাম্মাদ! বলো, তোমার কথা শোনা হবে; আর চাও, তোমাকে দেওয়া হবে।

তিনি (নবী) বললেন: (আমি বললাম) ‘হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে চাই পুণ্য কাজ করার শক্তি, খারাপ কাজ পরিহার করার ক্ষমতা, মিসকিনদের প্রতি ভালোবাসা, আর তুমি যেন আমাকে ক্ষমা করো এবং আমার প্রতি দয়া করো। আর তুমি যখন কোনো জাতির মধ্যে ফিতনা (বিপর্যয়) সৃষ্টি করার ইচ্ছা করো, তখন যেন আমাকে ফিতনায় পতিত হওয়ার আগেই তোমার কাছে তুলে নাও (মৃত্যু দাও)। হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে তোমার ভালোবাসা চাই, যারা তোমাকে ভালোবাসে তাদের ভালোবাসা চাই এবং এমন ভালোবাসা চাই যা আমাকে তোমার ভালোবাসার স্তরে পৌঁছে দেবে।”

657 - نا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ نا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مُصَبَّحٍ الْحِمْصِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَأْسُ الدِّينِ النَّصِيحَةُ» قُلْنَا: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «للَّهِ وَلِدِينِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ، وَلِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً»

সাওবান (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দ্বীনের মূল (বা প্রধান বিষয়) হলো নসিহত (আন্তরিক উপদেশ)।" আমরা বললাম: কার জন্য, হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: "আল্লাহর জন্য, তাঁর দ্বীনের জন্য, মুসলিমদের ইমামদের (নেতাদের) জন্য এবং সাধারণ মুসলিমদের জন্য।"

658 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، أنا مُعَلَّى الرَّازِيُّ، نا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ زُهَيْرٍ الْحِمْصِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ»

ছাওবান (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক ভুলের (সহু) জন্য দুটি সিজদা রয়েছে।"

659 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ، نا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلَاقًا مِنْ غَيْرِ بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ»

সাওবান (রাঃ) থেকে বর্ণিত।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে নারী কোনো সঙ্গত কারণ (কষ্ট বা অসুবিধা) ছাড়াই তার স্বামীর নিকট তালাক চাইবে, জান্নাতের সুঘ্রাণ তার জন্য হারাম হয়ে যাবে।”

660 - نا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ومُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا: نا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَارُونَ، عَنْ صُهَيْبٍ، عَنْ سَفِينَةَ، أَنَّهُ أَشَاطَ دَمَ جَزُورٍ بِجِذْلِ شَجَرَةٍ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا “

সাফীনাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:
তিনি গাছের ডাল/গোড়া ব্যবহার করে একটি উট জবাই করেছিলেন। অতঃপর তিনি এ বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি তাঁকে তা (সেই উটের গোশত) খাওয়ার জন্য নির্দেশ দিলেন।

661 - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَارُونَ، عَنْ صُهَيْبٍ، عَنْ سَفِينَةَ، أَنَّهُ أَشَاطَ دَمَ جَزُورٍ بِجِذْلٍ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِذَا أَمَرَّتِ الدَّمَ فَكُلْ»

সাফিনাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি কাঠের টুকরা দ্বারা একটি উটের রক্ত প্রবাহিত (বের) করলেন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: “যখন তুমি রক্ত প্রবাহিত করবে (বের করে দেবে), তখন আহার করো।”

662 - نا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَيَاضِيُّ بِمَكَّةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، نا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَفِينَةَ قَالَ: “ رَكِبْتُ سَفِينَةً فِي الْبَحْرِ فَانْكَسَرَتْ، فَرَكِبْتُ لَوْحًا مِنْهَا فَطَرَحَنِي فِي أَجَمَةٍ فِيهَا الْأَسَدُ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْحَارِثِ، إِنِّي سَفِينَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَطَأْطَأَ رَأْسَهُ وَجَعَلَ يَدْفَعُنِي بِجَنْبِهِ أَوْ بِمَنْكِبِهِ حَتَّى وَضَعَنِي عَلَى الطَّرِيقِ، فَلَمَّا وَضَعَنِي عَلَى الطَّرِيقِ هَمْهَمَ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُوَدِّعُنِي “

সাফীনা (রাঃ) বললেন:

আমি সমুদ্রে একটি জাহাজে আরোহণ করেছিলাম, সেটি ভেঙে গেল। অতঃপর আমি তার একটি তক্তার উপর আশ্রয় নিলাম। সেটি আমাকে এমন একটি ঝোপঝাড়ের মধ্যে নিক্ষেপ করল যেখানে একটি সিংহ ছিল। তিনি (সাফীনা) বলেন, আমি তখন বললাম: “হে আবুল হারিস! আমি হলাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর আযাদকৃত গোলাম সাফীনা।” তিনি বললেন: তখন সিংহটি তার মাথা নিচু করল এবং সে আমাকে তার পাশ দিয়ে অথবা তার কাঁধ দিয়ে ধাক্কা দিতে দিতে পথের উপর নামিয়ে দিল। যখন সে আমাকে পথের উপর নামিয়ে দিল, তখন সে গোঁ গোঁ শব্দ করল, আর আমি ধারণা করলাম যে সে আমাকে বিদায় জানাচ্ছে।

663 - نا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ بَحْرٍ السَّقَّاءِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: قُلْتُ لِسَفِينَةَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِمَ سُمِّيَتْ سَفِينَةَ؟ قَالَ: كُنْتُ أَحْمِلُ زَادِي وَزَادَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَا أَنْتَ إِلَّا مِثْلَ السَّفِينَةِ» قَالَ: فَمَرَرْتُ بِأَسَدٍ ذَاتَ يَوْمٍ قَدْ قَطَعَ الطَّرِيقَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْحَارِثِ، أَنَا سَفِينَةُ مَوْلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَلَّى يَعْدُو “ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ: أُحَدِّثُكَ بِأَعْجَبَ مِنْ هَذَا؟ عَدَا كَلْبٌ أَسْوَدُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ، فَدَخَلَ الْبَحْرَ فَتَحَرَّزَ بِهِ، وَثَبَتَ الْكَلْبُ يَنْتَظِرُهُ، فَقَالَ: يَا كَلْبُ، إِنِّي فِي ذِمَّةِ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَلَّى الْكَلْبُ يَعْدُو “

মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির (রহঃ) বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আযাদকৃত গোলাম সাফীনা (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনার নাম সাফীনা (অর্থ: নৌকা) রাখা হলো কেন?

তিনি বললেন: আমি আমার নিজের এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাথেয় বহন করতাম। তখন তিনি বললেন: "তুমি তো নৌকার মতোই।"

তিনি (সাফীনা) বললেন: একদিন আমি একটি সিংহের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, যা রাস্তা রোধ করে রেখেছিল। আমি বললাম: হে আবুল হারিস (সিংহের উপনাম)! আমি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আযাদকৃত গোলাম সাফীনা। তখন সেটি (সিংহটি) দ্রুত দৌড়ে চলে গেল।

মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির বলেন: আমি এই হাদীসটি আব্দুল আযীয ইবনু উমর ইবনু আব্দুল আযীয-এর নিকট বর্ণনা করলাম। তিনি বললেন: আমি কি আপনাকে এর চেয়েও আশ্চর্যের ঘটনা বলব? একটি কালো কুকুর এক যিম্মি (অমুসলিম প্রজা)-কে ধাওয়া করেছিল। সে (যিম্মি) সমুদ্রে প্রবেশ করে রক্ষা পেতে চাইল। কুকুরটি সেখানে দাঁড়িয়ে তার অপেক্ষায় ছিল। তখন লোকটি বলল: হে কুকুর! আমি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রাসূলুল্লাহর আশ্রয়ে (যিম্মায়) আছি। এরপর কুকুরটি দ্রুত দৌড়ে চলে গেল।

664 - نا ابْنُ إِسْحَاقَ، نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ -، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ، أَنَّ عَلِيًّا بَعَثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ فَرَأَى قِرَامًا فِي الْبَيْتِ فَرَجَعَ، فَقَالَ: «لَيْسَ لِي أَنْ أَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا»

রাসূলুল্লাহ্ (সাঃ)-এর আযাদকৃত গোলাম সাফীনা (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

আলী (রাঃ) রাসূলুল্লাহ্ (সাঃ)-এর নিকট খবর পাঠালেন (আমন্ত্রণ জানালেন)। তিনি আসলেন এবং ঘরের মধ্যে একটি কারুকার্যময় পর্দা (ক্বিরাম) দেখতে পেলেন। তাই তিনি ফিরে গেলেন এবং বললেন, “আমার জন্য শোভনীয় নয় যে আমি কোনো সুসজ্জিত (চিত্রিত বা কারুকার্যময়) ঘরে প্রবেশ করি।”

665 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ - ونا ابْنُ إِسْحَاقَ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، أَنَّ سَفِينَةَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: «أَعْتَقَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ أَنْ أَخْدُمَ رَسُولَ اللَّهِ مَا عَاشَ»

সাফীনা আবুল আবদুর রহমান (রাঃ) বলেন, উম্মে সালামা আমাকে মুক্ত করে দেন এবং আমার উপর এই শর্তারোপ করেন যে, যতদিন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জীবিত থাকবেন, ততদিন আমি তাঁর সেবা করব।