মুসনাদ আর-রুইয়ানী
1407 - نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: نَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، نَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: “ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ: الصَّمَّاءُ وَهُوَ أَنْ يَلْتَحِفَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، ثُمَّ يَرْفَعَ جَانِبَهُ عَلَى مَنْكِبِهِ لَيْسَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ غَيْرُهُ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوَبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ بَيْنَهُ، وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ يَعْنِي سِتْرًا “
“ وَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِكَاحَيْنِ: أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ عَلَى عَمَّتِهَا، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا “
“ وَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَطْعَمَيْنِ: الْجُلُوسِ عَلَى مَائِدَةِ الشُّرْبِ عَلَيْهَا الْخَمْرُ، أَوْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى بَطْنِهِ “
“ وَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ: عَنِ الْمُنَابَذَةِ، وَعَنِ الْمُلَامَسَةِ “ وَهِيَ بُيُوعٌ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، قَالَ كَثِيرٌ: سَأَلْتُ جَعْفَرًا: مَا الْمُنَابَذَةُ وَالْمُلَامَسَةُ؟ قَالَ: الْمُنَابَذَةُ: إِذَا نَبَذْتُ إِلَيْكَ هُوَ لَكَ بِكَذَا وَكَذَا، وَالْمُلَامَسَةُ أَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ الشَّيْءَ، ثُمَّ يَلْمَسَهُ الْمُشْتَرِي وَهُوَ مُغَطًّى لَا -[407]- يَرَاهُ
আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু'ধরনের পোশাক পরতে নিষেধ করেছেন: আস-সাম্মা’ (الصَّمَّاءُ), যা হলো যখন কোনো ব্যক্তি একটিমাত্র কাপড়ে নিজেকে আবৃত করে, এরপর কাপড়ের এক পাশ কাঁধের উপর তুলে রাখে, যখন তার শরীরে অন্য কোনো কাপড় থাকে না। আর হলো, যখন কোনো ব্যক্তি একটিমাত্র কাপড় পরে হাটু জড়িয়ে বসে (ইহতিবা করে), যার ফলে তার এবং আকাশের মাঝে কোনো কিছু (অর্থাৎ, সতর বা আড়াল) থাকে না।
আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে দু'ধরনের বিয়ে করতে নিষেধ করেছেন: একইসাথে কোনো নারীকে তার ফুফু অথবা তার খালাসহ বিয়ে করা।
আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে দু'ধরনের খাবার গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন: যে দস্তরখানে মদ পান করা হয়, সেখানে বসা। অথবা কোনো ব্যক্তি পেটের ওপর উপুড় হয়ে শুয়ে খাওয়া।
আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে দু'ধরনের বেচা-কেনা করতে নিষেধ করেছেন: মুনাবাযা (المُنَابَذَةِ) এবং মুলামাসা (الْمُلَامَسَةِ)। এগুলো ছিল জাহিলিয়্যাতে প্রচলিত বেচা-কেনা। কাসীর (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি জা’ফরকে জিজ্ঞাসা করলাম: মুনাবাযা এবং মুলামাসা কী? তিনি বললেন: মুনাবাযা হলো, যখন আমি তোমার দিকে কোনো জিনিস ছুঁড়ে মারি, আর তুমি তা এত দামে গ্রহণ করে নাও। আর মুলামাসা হলো, যখন কোনো ব্যক্তি কোনো জিনিস ঢেকে রাখে, এরপর ক্রেতা তা না দেখেই, ঢাকা অবস্থায় স্পর্শ করে নেয়।