2825 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ : خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ، فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا وَلَهُ دَعْوَةٌ، كُلُّهُمْ قَدْ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا، وَإِنِّي ادَّخَرْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَلا وَإِنِّي سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا فَخْرَ، وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا فَخْرَ، وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ تَحْتَهُ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ وَلا فَخْرَ، وَيَشْتَدُّ كَرْبُ ذَلِكَ الْيَوْمِ عَلَى النَّاسِ، فَيَقُولُونَ : انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ، فَلْيَشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَيَقُولُونَ : أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلائِكَتَهُ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا، فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، إِنِّي أُخْرِجْتُ مِنَ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِي، وَإِنَّهُ لا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلا نَفْسِي، وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ النَّبِيِّينَ فَيَأْتُونَ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلامُ، فَيَقُولُونَ : اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا، حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ، إِنِّي دَعَوْتُ دَعْوَةً أَغْرَقَتْ أَهْلَ الأَرْضِ، وَإِنَّهُ لا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلا نَفْسِي، وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللَّهِ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَقُولُونَ : اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا، حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا، فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، إِنِّي كَذَبْتُ فِي الإِسْلامِ ثَلاثَ كَذِبَاتٍ، وَإِنَّهُ لا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلا نَفْسِي `، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَاللَّهِ مَا حَاوَلَ بِهِنَّ إِلا عَنْ دِينِ اللَّهِ، قَوْلُهُ : إِنِّي سَقِيمٌ سورة الصافات آية، وَقَوْلُهُ : بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا سورة الأنبياء آية، وَقَوْلُهُ لِسَارَّةَ : قُولِي : ( إِنَّهُ أَخِي ) وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالاتِهِ وَبِكَلامِهِ، فَيَأْتُونَ مُوسَى، فَيَقُولُونَ : اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا، فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ، وَإِنَّهُ لا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلا نَفْسِي، وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ، فَيَأْتُونَ عِيسَى، فَيَقُولُونَ : اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا، حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا، فَيَقُولُ : إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، إِنِّي اتُّخِذْتُ وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ، وَلَكِنْ أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ مَتَاعًا فِي وِعَاءٍ قَدْ خُتِمَ عَلَيْهِ، أَكَانَ يُوصَلُ إِلَى مَا فِي الْوِعَاءِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ ؟ فَيَقُولُونَ : لا فَيَقُولُ : فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ `، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَيَأْتِينِي النَّاسُ، فَيَقُولُونَ : اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا، حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَنَا، فَأَقُولُ : أَنَا لَهَا، أَنَا لَهَا، حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَقْضِيَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ : أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ ؟ فَأَقُومُ وَيَتْبَعُنِي أُمَّتِي، غُرٌّ مُحَجَّلُونَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ `، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَنَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ، أَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ، وَتُفْرِجُ لَنَا الأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا، وَتَقُولُ الأُمَمُ : كَادَتْ هَذِهِ الأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلَّهَا `، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَأَنْتَهِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَأَسْتَفْتِحُ، فَيُقَالُ : مَنْ هَذَا ؟ فَأَقُولُ : أَحْمَدُ فَيُفْتَحُ لِي، فَأَنْتَهِي إِلَى رَبِّي، وَهُوَ عَلَى كُرْسِيِّهِ، فَأَخِرُّ سَاجِدًا، فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ أَحَدٌ بِهَا قَبْلِي، وَلا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي، فَيُقَالُ لِيَ : ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ تُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَشْفَعُ، فَيُقَالُ : فَاذْهَبْ فَأَخْرِجْ مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ كَذَا كَذَا، فَأَنْطَلِقُ فَأُخْرِجُهُمْ، ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى رَبِّي، فَأَخِرُّ سَاجِدًا، فَيُقَالُ لِيَ : ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ تُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، قَالَ : فَيَحُدُّ لِي حَدًّا، فَأُخْرِجُهُمْ ` *

অনুবাদঃ আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বসরাহর মিম্বরে দাঁড়িয়ে আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন। তিনি মহান আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, অতঃপর বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“এমন কোনো নবী নেই যার জন্য একটি দু’আ নির্দিষ্ট করা হয়নি। তাঁরা সবাই দুনিয়াতেই সেই দু’আ সম্পন্ন করে ফেলেছেন। আর আমি আমার দু’আটি কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের জন্য শাফাআত (সুপারিশ) হিসেবে সঞ্চয় করে রেখেছি।

সাবধান! কিয়ামতের দিন আমি হব আদম-সন্তানদের সরদার, এতে কোনো অহংকার নেই। কিয়ামতের দিন আমিই প্রথম ব্যক্তি যার জন্য যমীন বিদীর্ণ হবে, এতেও কোনো অহংকার নেই। আর প্রশংসার পতাকা (লিওয়াউল হামদ) আমার হাতে থাকবে, যার নিচে আদম ও তার পরবর্তী সকলে থাকবেন, এতেও কোনো অহংকার নেই।

সেই দিনের সংকট মানুষের ওপর চরম আকার ধারণ করবে। তখন তারা বলবে: চলো আমরা মানবজাতির আদি পিতা আদম (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে যাই, যেন তিনি আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য শাফাআত করেন যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার ফয়সালা করেন। তারা আদম (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে আসবে এবং বলবে: আপনিই সেই ব্যক্তি, আল্লাহ নিজ হাতে যাকে সৃষ্টি করেছেন, আপনাকে তাঁর জান্নাতে থাকতে দিয়েছেন এবং ফিরিশতাদের দ্বারা আপনাকে সিজদা করিয়েছেন। আপনি আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য শাফাআত করুন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার ফয়সালা করে দেন। তখন তিনি বলবেন: আমি এর জন্য উপযুক্ত নই। আমি আমার একটি ভুলের কারণে জান্নাত থেকে বের হয়েছিলাম। আজ আমার নিজেকে ছাড়া অন্য কারও চিন্তা করার মতো অবস্থা নেই। বরং তোমরা নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে যাও, যিনি প্রথম নবী।

তারা নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে আসবে এবং বলবে: আমাদের রবের কাছে শাফাআত করুন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার ফয়সালা করেন। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। আমি এমন একটি দু’আ করেছিলাম যার মাধ্যমে গোটা পৃথিবীবাসী ডুবে গিয়েছিল। আজ আমার নিজেকে ছাড়া অন্য কারও চিন্তা করার মতো অবস্থা নেই। বরং তোমরা আল্লাহর বন্ধু ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে যাও।

তারা ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে আসবে এবং বলবে: আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য শাফাআত করুন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার ফয়সালা করেন। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। কারণ আমি ইসলামে (আল্লাহর দ্বীনের খাতিরে) তিনটি মিথ্যা বলেছিলাম। আর আজ আমার নিজেকে ছাড়া অন্য কারও চিন্তা করার মতো অবস্থা নেই।”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: “আল্লাহর কসম, তিনি ঐগুলোর মাধ্যমে আল্লাহর দ্বীন (ধর্ম)-এর পক্ষেই চেষ্টা করেছিলেন। [তাঁর সেই কথাগুলো হলো]: ১. তাঁর উক্তি: ‘আমি পীড়িত’ [সূরা আস-সাফফাত: ৮৯]। ২. তাঁর উক্তি: ‘বরং তাদের এই বড়টিই তা করেছে’ [সূরা আল-আম্বিয়া: ৬৩]। ৩. এবং তাঁর উক্তি সারা-কে উদ্দেশ্য করে: ‘বলো, সে (ইব্রাহিম) আমার ভাই।’

“...কিন্তু তোমরা মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে যাও, আল্লাহ যাঁকে তাঁর রিসালাত ও কালামের জন্য মনোনীত করেছেন। তারা মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে আসবে এবং বলবে: আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য শাফাআত করুন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার ফয়সালা করেন। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। আমি একজন মানুষকে হত্যা করেছিলাম, যার বদলায় অন্য কাউকে হত্যা করা হয়নি। আর আজ আমার নিজেকে ছাড়া অন্য কারও চিন্তা করার মতো অবস্থা নেই। কিন্তু তোমরা আল্লাহর রূহ ও তাঁর বাণী ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে যাও।

তারা ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে আসবে এবং বলবে: আমাদের রবের কাছে শাফাআত করুন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার ফয়সালা করেন। তিনি বলবেন: আমি এর উপযুক্ত নই। কারণ আমাকে ও আমার মাকে আল্লাহ ছাড়া উপাস্য (ইলাহ) হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছিল। তবে তোমরা কি মনে করো, যদি কোনো জিনিস পাত্রের ভেতরে থাকে এবং তাতে সীলমোহর লাগানো থাকে, তবে কি সেই সীলমোহর না খোলা পর্যন্ত পাত্রের ভেতরের জিনিস পর্যন্ত পৌঁছানো সম্ভব? তারা বলবে: না। তখন তিনি বলবেন: নিশ্চয়ই মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আজ উপস্থিত আছেন। তাঁর পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: “এরপর মানুষ আমার কাছে আসবে এবং বলবে: আমাদের রবের কাছে শাফাআত করুন, যাতে তিনি আমাদের মাঝে বিচার ফয়সালা করেন। তখন আমি বলব: আমিই এর জন্য (উপযুক্ত), আমিই এর জন্য (উপযুক্ত)। যতক্ষণ না আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা যাকে ইচ্ছা এবং যার প্রতি সন্তুষ্ট হবেন, তাকে অনুমতি দেন।

এরপর যখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর সৃষ্টির মধ্যে বিচার ফয়সালা করার ইচ্ছা করবেন, তখন একজন ঘোষক আহ্বান করবেন: আহমাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও তাঁর উম্মত কোথায়? তখন আমি দাঁড়াব এবং আমার উম্মত আমার অনুসরণ করবে। পবিত্রতা অর্জনের (ওযুর) ফলে তাদের মুখমণ্ডল ও হাত-পা উজ্জ্বল হবে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: আমরাই হলাম শেষকালে আগমনকারী কিন্তু (মর্যাদায়) প্রথমে। আমাদেরই প্রথম হিসাব নেওয়া হবে। অন্যান্য উম্মত আমাদের জন্য পথ ছেড়ে দেবে। উম্মতগণ বলবে: এই উম্মত তো প্রায় পুরোটাই নবী হয়ে গিয়েছিল!

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: এরপর আমি জান্নাতের দরজায় এসে তা খোলার আবেদন করব। জিজ্ঞেস করা হবে: ইনি কে? আমি বলব: আহমাদ। তখন আমার জন্য দরজা খুলে দেওয়া হবে। আমি আমার রবের কাছে পৌঁছাব, যিনি তাঁর কুরসীর উপর অবস্থান করছেন। অতঃপর আমি সিজদায় লুটিয়ে পড়ব এবং আমার রবের এমন সব প্রশংসাবাণী দিয়ে প্রশংসা করব যা আমার পূর্বে কেউ করেনি এবং আমার পরেও কেউ করবে না। তখন আমাকে বলা হবে: আপনার মাথা তুলুন, বলুন— শোনা হবে, চান— দেওয়া হবে, শাফাআত করুন— আপনার শাফাআত কবুল করা হবে। তখন আমি শাফাআত করব। এরপর বলা হবে: যান, যার অন্তরে এত এত পরিমাণ কল্যাণ বা ভালো আছে, তাকে জাহান্নাম থেকে বের করে আনুন। আমি যাব এবং তাদের বের করে আনব। এরপর আমি আমার রবের কাছে ফিরে এসে আবার সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। তখন আমাকে বলা হবে: আপনার মাথা তুলুন, বলুন— শোনা হবে, শাফাআত করুন— আপনার শাফাআত কবুল করা হবে, চান— দেওয়া হবে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: তখন তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন, অতঃপর আমি তাদের (জাহান্নাম থেকে) বের করে আনব।”