542 - نا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ : نا عَوْفٌ، عَنْ حَسْنَاءَ ابْنَةِ مُعَاوِيَةَ، قَالَتْ : حَدَّثَنِي عَمِّي، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ فِي الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : ` النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ، وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْمَوْءُودَةُ فِي الْجَنَّةِ ` *

হসনা বিনতে মুআবিয়ার চাচা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল, জান্নাতে কারা থাকবে?"
তিনি বললেন, "নবী জান্নাতে থাকবেন, শিশু জান্নাতে থাকবে, এবং জীবন্ত প্রোথিত কন্যাশিশুও জান্নাতে থাকবে।"

543 - نا عَفَّانُ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِي عَزَّةَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِذَا أَرَادَ اللَّهُ قَبْضَ عَبْدٍ فِي أَرْضٍ جَعَلَ لَهُ فِيهَا حَاجَةً ` *

আবু আযযাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

যখন আল্লাহ কোনো এক ভূখণ্ডে কোনো বান্দার রূহ কবজ করার ইচ্ছা করেন, তখন তিনি সেখানে তার জন্য একটি প্রয়োজন সৃষ্টি করে দেন।

544 - نا أَبُو أُسَامَةَ، وَغُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا ثُمَّ مَاتَ الآخَرُ، فَصَلُّوا عَلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا قُلْتُمْ، وَمَا دَعَوْتُمْ لَهُ ؟ ` قَالُوا : دَعَوْنَا لَهُ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُ وَيَرْحَمَهُ وَيُلْحِقَهُ بِصَاحِبِهِ، قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَأَيْنَ صَلاتُهُ بَعْدَ صَلاتِهِ، وَصِيَامُهُ بَعْدَ صِيَامِهِ، أَوْ عَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ ؟ مَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ` *

উবাইদ ইবনু খালিদ (রা.) থেকে বর্ণিত:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুইজন ব্যক্তির মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দিলেন। তাদের একজন শহীদ হয়ে গেলেন, তারপর অন্যজন (স্বাভাবিক) মৃত্যুবরণ করলেন। লোকেরা তার জানাজার সালাত আদায় করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তোমরা তার জন্য কী বলেছ এবং কী দোয়া করেছ?’

তারা বলল: আমরা দোয়া করেছি যে, আল্লাহ যেন তাকে ক্ষমা করেন, তার প্রতি রহম করেন এবং তাকে তার সাথীর (শহীদ সাথীর) সাথে মিলিয়ে দেন।

তিনি বললেন: ‘তবে তার সালাতের পর তার সালাত, তার সিয়ামের পর তার সিয়াম অথবা তার আমলের পর তার আমল (যা সে অতিরিক্ত করেছে) কোথায়? তাদের দুজনের (মর্যাদার) মধ্যেকার পার্থক্য আসমান ও জমিনের দূরত্বের চেয়েও বেশি।’

545 - نا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ : نا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي عُقْبَةَ وَكَانَ مَوْلًى مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ قَالَ : شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ فَضَرَبْتُ رَجُلا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَقُلْتُ : خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلامُ الْفَارِسِيُّ، فَبَلَغَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ` أَلا قُلْتَ : خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلامُ الأَنْصَارِيُّ ! ` *

আবু উকবা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, যিনি পারস্যের বংশোদ্ভূত একজন মুক্ত দাস ছিলেন, তিনি বলেন: আমি উহুদের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গে ছিলাম। তখন আমি মুশরিকদের এক ব্যক্তিকে আঘাত করলাম এবং বললাম: এই নাও আমার পক্ষ থেকে, আর আমি পারস্যদেশীয় যুবক।

কথাটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছাল। তিনি বললেন: "তুমি কেন বললে না: এই নাও আমার পক্ষ থেকে, আর আমি আনসারী যুবক!"

546 - نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَسَدِيُّ، قَالَ : نا بَشِيرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` أَبْرِدُوا بِصَلاةِ الظُّهْرِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ` *

তাঁর পিতা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"তোমরা যুহরের সালাত ঠাণ্ডা হওয়া পর্যন্ত বিলম্ব করো। কারণ, গরমের তীব্রতা জাহান্নামের উত্তাপ/নিঃশ্বাস হতে আসে।"

547 - نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْوَرْدِ، صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` إِيَّاكُمْ وَالسَّرِيَّةَ الَّتِي إِنْ لَقِيَتْ فَرَّتْ، وَإِنْ غَنِمَتْ غَلَّتْ ` *

আবু আল-ওয়ার্দ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমরা সেই ছোট বাহিনী (সারিয়া) থেকে সাবধান থাকবে, যারা যদি (শত্রুর) সম্মুখীন হয় তবে পালিয়ে যায়, আর যদি যুদ্ধলব্ধ সম্পদ লাভ করে তবে তাতে আত্মসাৎ করে।”

548 - نا شَبَابَةُ، قَالَ : نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بَدْرٍ، يَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু বাদ্র (রহঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:

"আল্লাহর অবাধ্যতামূলক কাজে (পাপের ক্ষেত্রে) কোনো মানত নেই।"

549 - نا هُشَيْمٌ، عَنْ هِلالِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ : نا سُوَيْدُ بْنُ غَفْلَةَ، قَالَ : أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُهُ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ أَسْمَعُهُ، فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ : ` إِنَّ عَهْدِي أَنْ لا آخُذَ مِنْ رَاضِعِ لَبَنٍ، وَلا نَجْمَعَ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ، وَلا نُفَرِّقَ بَيْنَ الْمُجْتَمِعِ `، قَالَ : وَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ كَوْمَاءَ، فَقَالَ : خُذْهَا، فَأَبَى *

সুওয়াইদ ইবনে গাফলাহ (রাঃ) বলেন:

আমাদের নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যাকাত আদায়কারী এলেন। আমি তার নিকট আসলাম, তার কাছে বসলাম এবং তার কথা শুনছিলাম। আমি তাকে বলতে শুনলাম, তিনি বলছেন: ‘নিশ্চয়ই আমার অঙ্গীকার হলো, আমি দুধপানকারী (ছোট) পশু থেকে যাকাত গ্রহণ করবো না; আর আমরা বিচ্ছিন্ন পশুগুলোকে একত্রিত করবো না এবং একত্রিত পশুগুলোকে বিচ্ছিন্ন করবো না।’ বর্ণনাকারী বলেন, এরপর এক ব্যক্তি একটি বড়, উঁচু কুঁজ বিশিষ্ট উটনী নিয়ে তার কাছে এলো এবং বলল: এটিকে গ্রহণ করুন। কিন্তু তিনি (যাকাত আদায়কারী) তা নিতে অস্বীকার করলেন।

550 - نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَهُ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ، أَنَّ رَجُلا، مِنْ بَهْزٍ أَخْبَرَهُ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يُرِيدُ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ وَادِي الرَّوْحَاءِ، وَجَدَ النَّاسُ حِمَارًا وَحْشِيًّا عَقِيرًا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيٍّ، فَقَالَ : ` أَقِرُّوهُ حَتَّى يَأْتِيَ صَاحِبُهُ ` فَأَتَى الْبَهْزِيُّ وَكَانَ صَاحِبَهُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! شَأْنُكُمْ بِهَذَا الْحِمَارِ، فَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَقَسَّمَهُ فِي الرِّفَاقِ، وَهُمْ مُحْرِمُونَ، ثُمَّ سِرْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالأُثَابَةِ إِذَا نَحْنُ بِظَبْيٍ حَاقِفٍ فِي ظِلٍّ، فِيهِ سَهْمٌ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ رَجُلا يَقِفُ عِنْدَهُ حَتَّى يُجِيزَ النَّاسَ *

বহয গোত্রের একজন ব্যক্তি থেকে বর্ণিত:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কার উদ্দেশে বের হলেন। এমনকি যখন আমরা রাওহা উপত্যকার কোনো এক অংশে পৌঁছলাম, লোকেরা একটি আহত বা নিহত বন্য গাধা পেল। তখন তা নবী (সাঃ)-কে জানানো হলো। তিনি বললেন: "এটি ছেড়ে দাও, যতক্ষণ না এর মালিক আসে।" অতঃপর সেই বাহযী লোকটি এলেন, যিনি ছিলেন এর মালিক। তিনি বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই গাধার বিষয়ে আপনারা যা ইচ্ছা করুন।" তখন তিনি আবূ বকর (রাঃ)-কে নির্দেশ দিলেন, আর তিনি (আবূ বকর) সেটিকে সাথীদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন, অথচ তারা তখন ইহরাম অবস্থায় ছিলেন।

এরপর আমরা চলতে লাগলাম। এমনকি যখন আমরা আল-উসাবাহ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন দেখতে পেলাম একটি হরিণ ছায়ায় শুয়ে আছে এবং তার শরীরে একটি তীর বিদ্ধ। তখন নবী (সাঃ) একজন লোককে আদেশ করলেন, সে যেন সেটির কাছে দাঁড়িয়ে থাকে, যতক্ষণ না লোকেরা পার হয়ে যায়।

551 - نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَابْنُ إِدْرِيسَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالُوا : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ ` *

আবূ আল-জা'দ আদ-দামরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি জুমার নামাযকে অবহেলাবশত তিনবার ছেড়ে দেয়, আল্লাহ তার হৃদয়ে মোহর মেরে দেন।"

552 - نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، قَالَ : مَرَّ بِهِ رَجُلٌ لَهُ شَرَفٌ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ : إِنَّ لَكَ رَحِمًا، وَإِنَّ لَكَ حَقًّا وَإِنِّي رَأَيْتُكَ تَدْخُلُ عَلَى هَؤُلاءِ الأُمَرَاءِ، وَتَكَلَّمُ عِنْدَهُمْ بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكَلَّمَ، وَإِنِّي سَمِعْت بِلالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ صَاحِب رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ، فَيَكْتُبُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ، فَيُكْتَبُ اللَّهُ بِهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ `، قَالَ عَلْقَمَةُ : فَانْظُرْ وَيْحَكَ ! مَاذَا تَقُولُ ؟ وَمَاذَا تَتَكَلَّمُ بِهِ ؟ فَرُبَّ كَلامٍ قَدْ مَنَعَنِي أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ مَا سَمِعْتُ مِنَ بِلالِ بْنِ الْحَارِثِ *

আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: তার (আলকামা) পাশ দিয়ে এক সম্ভ্রান্ত লোক যাচ্ছিল। আলকামা তাকে বললেন: আপনার সাথে আমাদের আত্মীয়তার সম্পর্ক আছে এবং আপনার একটি হক (মর্যাদা/অধিকার) আছে। আমি আপনাকে এই আমিরদের (শাসকদের) কাছে প্রবেশ করতে দেখি এবং তাদের সামনে আল্লাহর ইচ্ছানুসারে আপনি কথা বলেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী বিলাল ইবনুল হারিস মুযানী (রাঃ)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমাদের মধ্যে কেউ হয়তো আল্লাহর সন্তুষ্টিমূলক এমন কথা বলে যা কতদূর পৌঁছাবে সে তা ধারণাও করে না। অথচ আল্লাহ এর বিনিময়ে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তার জন্য তাঁর সন্তুষ্টি লিখে দেন। পক্ষান্তরে, তোমাদের মধ্যে কেউ হয়তো আল্লাহর ক্রোধমূলক এমন কথা বলে যা কতদূর পৌঁছাবে সে তা ধারণাও করে না। অথচ আল্লাহ এর বিনিময়ে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তার জন্য তাঁর ক্রোধ লিখে দেন।”

আলকামা বললেন: সুতরাং, তোমার জন্য আফসোস! তুমি কী বলো এবং কী নিয়ে কথা বলো, তা মনোযোগ দিয়ে দেখো! বিলাল ইবনুল হারিস (রাঃ)-এর কাছ থেকে আমি যা শুনেছি, বহু কথা বলতে তা আমাকে বিরত রেখেছে।

553 - نا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ نُعَيْمٍ النَّحَّامِ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ : نُودِيَ بِالصُّبْحِ فِي يَوْمٍ بَارِدٍ، وَأَنَا فِي مِرْطِ امْرَأَتِي، فَقُلْتُ : لَيْتَ الْمُنَادِيَ يُنَادِي : وَمَنْ قَعَدَ فَلا حَرَجَ، فَنَادَى مُنَادِيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَمَنْ قَعَدَ فَلا حَرَجَ ` *

নুআইম আন-নাহ্হাম (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক ঠাণ্ডা দিনে ফজরের জন্য আযান দেওয়া হলো। আর আমি তখন আমার স্ত্রীর চাদরের (কম্বলের) ভেতরে ছিলাম। আমি বললাম: হায়! যদি মুআযযিন ঘোষণা করত যে, ‘যে (ঘরে) বসে থাকবে, তার কোনো পাপ নেই।’ (তখনই) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করল: ‘আর যে বসে থাকবে, তার কোনো পাপ নেই।’

554 - نا وَكِيعٌ، عَنْ عِصَامِ بْنِ قُدَامَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى فِي الصَّلاةِ، وَيُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ ` *

নুমাইর আল-খুযাঈ (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে, তিনি সালাতে তাঁর ডান হাত তাঁর ডান উরুর উপর রেখেছেন এবং তাঁর আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করছেন।

555 - نا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزُّهْرَايَةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، قَالَ : سَمِعْتُ نُعَيْمَ بْنَ هَمَّارٍ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ : لا تَعْجِزْ يَا ابْنَ آدَمَ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ ` *

নূ'আইম ইবনু হাম্মার (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, আল্লাহ তা‘আলা বলেন: "হে আদম সন্তান! তুমি দিনের শুরুতে চার রাকাত (সালাত আদায় করতে) অপারগ হয়ো না, আমি তোমার দিনের শেষভাগ পর্যন্ত যথেষ্ট হব।"

556 - نا وَكِيعٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ : سَمِعْتُ شَيْخًا مِنْ بَنِي عَامِرٍ أَحَدَ بَنِي سَوَاءٍ يُقَالُ لَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَيَّةَ، قَالَ : ` أُصِيبَ رَجُلانِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الطَّائِفِ فَحُمِلا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ، فَبَعَثَ أَنْ يُدْفَنَا حَيْثُ أُصِيبَا أَوْ لُقِيَا ` *

উবাইদুল্লাহ ইবনু মু'ইয়াহ বললেন: তায়েফের যুদ্ধের দিন মুসলমানদের দুইজন লোক আঘাতপ্রাপ্ত (শহীদ) হন। অতঃপর তাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বহন করে আনা হয়। যখন তাঁর কাছে এ সংবাদ পৌঁছল, তখন তিনি নির্দেশ দিলেন যে, তাদের সেখানেই দাফন করা হোক যেখানে তারা শহীদ হয়েছেন বা যেখানে তাদের পাওয়া গেছে।

557 - نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ غَالِبٍ، قَالَ : إِنَّا لَجُلُوسٌ بِبَابِ الْحَسَنِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ , فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلامٍ فَضَلَهُمْ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ ` *

গালিব (রাঃ) বলেন, আমরা একদা হাসান (রাঃ)-এর দরজায় বসা ছিলাম। এমন সময় এক ব্যক্তি এসে বললেন: আমাকে আমার পিতা আমার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়কে প্রথমে সালাম দেবে, সে দশটি নেকীতে তাদের চেয়ে বেশি মর্যাদার অধিকারী হবে।"

558 - وَقَالَ : بَعَثَنِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَقَالَ : ائْتِهِ وَأَقْرِئْهُ السَّلامَ، فَقَالَ : ` وَعَلَيْكَ وَعَلَى أَبِيكَ السَّلامُ ` قَالَ : وَهُوَ يَطْلُبُ إِلَيْكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُ الْعِرَافَةَ مِنْ بَعْدِكَ فَقَالَ : ` الْعِرَافَةُ حَقٌّ وَلا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ عُرَفَاءَ، وَلَكِنَّ الْعَرِيفَ بِمَنْزِلَةٍ قَبِيحَةٍ ` *

তিনি বললেন: আমার পিতা আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট পাঠালেন, এবং বললেন: তাঁর নিকট যাও এবং তাঁকে আমার সালাম জানাও। তিনি (নবী) বললেন: ‘তোমার ওপর এবং তোমার পিতার ওপরও শান্তি (সালাম) বর্ষিত হোক।’ তিনি (পিতার অনুরোধের কথা) বললেন: আর তিনি আপনার কাছে অনুরোধ করছেন যে, আপনি যেন আপনার পরে তাঁর জন্য ‘আল-ইরাফাহ’ (তত্ত্বাবধায়কের) পদটি নির্ধারণ করে দেন। তিনি (নবী) বললেন: ‘আল-ইরাফাহ (তত্ত্বাবধায়কের পদ) সত্য এবং মানুষের জন্য অবশ্যই তত্ত্বাবধায়ক (আরীফ) থাকা আবশ্যক, কিন্তু সেই আরীফ একটি মন্দ অবস্থানে থাকে।’

559 - نا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : ` يَا ابْنَ عَابِسٍ أَلا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا تَعَوَّذَ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ ؟ ` قَالَ : قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ : ` قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ` *

ইবনু আবিস আল-জুহানী (রাঃ) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: "হে ইবনু আবিস, আমি কি তোমাকে এমন কিছু সম্পর্কে অবহিত করব না, যা দ্বারা আশ্রয়প্রার্থীরা আশ্রয় প্রার্থনা করে, আর তা সেগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম?" তিনি (ইবনু আবিস) বললেন: আমি বললাম, "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" তিনি বললেন: "বলো, 'আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি মানুষের প্রতিপালক, মানুষের অধিপতির কাছে,' এবং বলো, 'আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি প্রভাতের প্রতিপালকের কাছে।'"

560 - نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ الضِّبَابِيِّ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ بَدْرٍ بِابْنِ فَرَسٍ يُقَالُ لَهُ الْقَرْحَاءُ، فَقُلْتُ : يَا مُحَمَّدُ ! إِنِّي قَدْ أَتَيْتُكَ بِابْنِ الْقَرْحَاءِ لِتَأْخُذَهُ، قَالَ : ` لا حَاجَةَ لِي فِيهِ وَإِنْ أَرَدْتَ أَنْ أَقِيضَكَ بِهِ الْمُخْتَارَةَ مِنْ دُرُوعِ بَدْرٍ فَعَلْتُ ` قُلْتُ : مَا كُنْتُ أَقِيضُكَ الْيَوْمَ بِغِرَّةٍ، لا حَاجَةَ لِي فِيهِ، قَالَ : ` يَا ذَا الْجَوْشَنِ، أَلا تُسْلِمُ فَتَكُونُ مِنْ أَوَّلِ هَذَا الأَمْرِ ؟ ` قَالَ : قُلْتُ : لا، قَالَ : ` وَلِمَ ؟ ` قُلْتُ : إِنِّي رَأَيْتُ قَوْمَكَ وَلِعُوا بِكَ قَالَ : ` فَكَيْفَ بَلَغَكَ عَنْ مَصَارِعِهِمْ ؟ ` قَالَ : ` فَأَنَّى يُهْدَى بِكَ ؟ ` قُلْتُ : أَنْ تَغْلِبَ عَلَى الْكَعْبَةِ وَتَقْطُنَهَا، قَالَ : ` لَعَلَّكَ إِنْ عِشْتَ أَنْ تَرَى ذَلِكَ ` ثُمَّ قَالَ : ` يَا بِلالُ ! خُذْ حَقِيبَةَ الرَّجُلِ فَزَوِّدْهُ مِنَ الْعَجْوَةِ ` فَلَمَّا أَدْبَرْتُ قَالَ : ` أَمَا إِنَّهِ خَيْرُ فُرْسَانِ بَنِي عَامِرٍ ` قَالَ : فَوَاللَّهِ، إِنِّي بِأَهْلِي بِالْعُودِ، إِذْ أَقْبَلَ رَاكِبٌ، فَقُلْتُ : مِنْ أَيْنَ ؟ قَالَ : مِنْ مَكَّةَ، قُلْتُ : مَا فَعَلَ النَّاسُ ؟ قَالَ : قَدْ وَاللَّهِ غَلَبَ عَلَيْهِمْ مُحَمَّدٌ وَقَطَنَهَا، فَقُلْتُ : هَبَلَتْنِي أُمِّي، لَوْ أُسْلِمُ حِينَئِذٍ ثُمَّ أَسْأَلُهُ الْحِيرَةَ لأَقْطَعَنِيهَا، قَالَ : وَاللَّهِ لا أَشْرَبُ الدَّهْرَ فِي كُوزٍ، وَلا يَضْرِطُ الدَّهْرَ تَحْتِي بِرْذَوْنُ *

ধুল-জাওশান আদ-দ্বিবাবি বর্ণনা করেন: বদর যুদ্ধের সমাপ্তির পর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলাম, সঙ্গে ছিল একটি ঘোড়ার বাচ্চা, যার নাম ছিল 'আল-কারহাআ'। আমি বললাম, হে মুহাম্মাদ! আমি আল-কারহাআর বাচ্চাকে নিয়ে আপনার কাছে এসেছি, যেন আপনি এটি গ্রহণ করেন। তিনি বললেন, 'এতে আমার কোনো প্রয়োজন নেই। তবে তুমি যদি চাও যে এর বিনিময়ে বদর যুদ্ধের গনিমত থেকে বাছাই করা বর্মগুলির মধ্যে থেকে আমি তোমাকে একটি দিই, তবে আমি তা করতে পারি।' আমি বললাম, আজ আমি আপনাকে কোনো (মূল্যবান) বস্তুর বিনিময়ে (তা পরিবর্তন করে) দেব না। এতে আমার কোনো প্রয়োজন নেই।

তিনি বললেন, 'হে ধুল-জাওশান! তুমি কি ইসলাম গ্রহণ করবে না, যাতে তুমি এই (নতুন) ব্যবস্থার অগ্রগামীদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারো?' আমি বললাম, 'না।' তিনি বললেন, 'কেন?' আমি বললাম, 'আমি দেখেছি আপনার কওমের লোকেরা আপনার প্রতি বিদ্বেষপরায়ণ হয়েছে।' তিনি বললেন, 'তাদের ধ্বংসের স্থানগুলো সম্পর্কে তুমি কেমন খবর পেয়েছ?' তিনি বললেন, 'তাহলে তোমাকে কখন পথ দেখানো হবে?' আমি বললাম, আপনি যখন কা'বার উপর জয়ী হবেন এবং সেখানে স্থায়ীভাবে বসবাস করবেন। তিনি বললেন, 'তুমি যদি বেঁচে থাকো, তবে সম্ভবত তুমি তা দেখতে পাবে।'

অতঃপর তিনি বললেন, 'হে বিলাল! লোকটির থলিটি নাও এবং তাকে কিছু আজওয়া (খেজুর) দিয়ে দাও।' যখন আমি ফিরে যাচ্ছিলাম, তখন তিনি বললেন, 'জেনে রেখো, সে বনু আমিরের অশ্বারোহীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।'

তিনি বলেন, আল্লাহর কসম! আমি তখন আমার পরিবারের সাথে 'আল-আউদ' নামক স্থানে ছিলাম, এমন সময় একজন আরোহী এলো। আমি জিজ্ঞেস করলাম, 'কোথা থেকে?' সে বলল, 'মক্কা থেকে।' আমি বললাম, 'মানুষেরা কী করেছে?' সে বলল, 'আল্লাহর কসম! মুহাম্মাদ তাদের উপর জয়ী হয়েছেন এবং সেখানে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেছেন।' আমি বললাম, হায় আফসোস! যদি আমি তখন ইসলাম গ্রহণ করতাম এবং তারপর তাঁর কাছে হিরা (নামক স্থান) চাইতাম, তাহলে তিনি অবশ্যই আমাকে তা জায়গীর হিসেবে দিতেন!

তিনি বললেন, আল্লাহর কসম! আমি জীবনে কখনো কোনো পাত্রে (পানীয়) পান করব না, এবং আমার নিচে কখনো কোনো সাধারণ ঘোড়া বায়ুত্যাগ করবে না।

561 - نا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ : كُنَّا فِي مَجْلِسٍ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى رَأْسِهِ أَثَرُ مَاءٍ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُنَا : نَرَاكَ الْيَوْمَ طَيِّبَ النَّفْسِ، قَالَ : ` نَعَمْ، فَالْحَمْدُ لِلَّهِ ` ثُمَّ أَفَاضَ الْقَوْمُ فِي ذِكْرِ الْغِنَى، فَقَالَ : ` لا بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى، وَالصِّحَّةُ لِمَنِ اتَّقَى خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى، وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النِّعَمِ ` *

তাঁর চাচা থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমরা এক মজলিসে (বৈঠকে) ছিলাম। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এলেন এবং তাঁর মাথায় পানির চিহ্ন ছিল। তখন আমাদের মধ্যে কেউ কেউ তাঁকে বললেন: আমরা আজ আপনাকে প্রফুল্লচিত্ত (বা উৎফুল্ল মেজাজের) দেখতে পাচ্ছি। তিনি বললেন: হ্যাঁ, আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর)। এরপর লোকেরা প্রাচুর্য (বা সম্পদ) নিয়ে আলোচনা শুরু করল। তখন তিনি বললেন: যে ব্যক্তি তাকওয়া অবলম্বন করে তার জন্য সম্পদ (ধনী হওয়া) খারাপ নয়। আর যে তাকওয়া অবলম্বন করে, তার জন্য সুস্থতা সম্পদের চেয়ে উত্তম। আর প্রফুল্লচিত্ত হওয়াও একটি নি'আমত (আল্লাহর অনুগ্রহ)।