302 - حَدَّثَنَا صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ فِي الْبَيْعِ وَالسِّلْعَةِ كَمَا هِيَ بِعَيْنِهَا لَمْ يُسْتَهْلَكْ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ، وَيَتَرَادَّانِ الْبَيْعَ»
‌

অনুবাদঃ আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন ক্রেতা-বিক্রেতা উভয়ের মধ্যে ক্রয়-বিক্রয় নিয়ে মতানৈক্য দেখা দেয়, আর পণ্যটি হুবহু নিজস্ব অবস্থায় অক্ষত থাকে (অর্থাৎ তা নষ্ট বা ব্যবহৃত না হয়), তবে বিক্রেতার বক্তব্যই চূড়ান্ত হবে এবং তারা উভয়েই লেনদেন বাতিল করবে।