117 - حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ الْحُدَيْرِ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنِ الصَّلَوَاتِ قَالَ: ` فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الْفَجْرِ بِغَلَسٍ ثُمَّ صَلَّى صَلَاةَ الْعَصْرِ بِنَهَارٍ قَالَ: فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ انْتَظَرَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى قِيلَ مَا يَحْبِسُهُ قَالَ: ثُمَّ صَلَّى ثُمَّ انْتَظَرَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى قِيلَ مَا يَحْبِسُهُ قَالَ: ثُمَّ صَلَّى ثُمَّ قَالَ: ` أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الصَّلَاةِ قَالَ: هَا أَنَا ذَا قَالَ: «أَشَهِدْتَنَا أَمْسِ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «وَشَهِدْتَنَا الْيَوْمَ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: أَيَّ ذَلِكَ أَدْرَكْتَ فَهُوَ وَقْتٌ وَمَا بَيْنَهُمَا وَقْتٌ `
‌

আবূ মিজলায বলেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাত অন্ধকার থাকাবস্থায় (খুব ভোরে) আদায় করলেন, অতঃপর দিনের বেলায় আসরের সালাত আদায় করলেন। আবূ মিজলায বলেন: এরপর যখন পরের দিন আসলো, তিনি ফজরের সালাতের জন্য অপেক্ষা করলেন, এমনকি বলা হলো, ‘তাকে কিসে আটকে রাখছে?’ তিনি বলেন: অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি আসরের সালাতের জন্য অপেক্ষা করলেন, এমনকি বলা হলো, ‘তাকে কিসে আটকে রাখছে?’ তিনি বলেন: অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বললেন: ‘সালাত সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়?’ লোকটি বলল: ‘এই তো আমি।’ তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: ‘তুমি কি গতকাল আমাদের সাথে উপস্থিত ছিলে?’ সে বলল: ‘হ্যাঁ।’ তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: ‘আর তুমি কি আজ আমাদের সাথে উপস্থিত ছিলে?’ সে বলল: ‘হ্যাঁ।’ তিনি বললেন: ‘এ দু’দিনের যে সময়েই তোমরা পাও, সেটাই ওয়াক্ত (সময়), এবং এই দুই সময়ের মধ্যবর্তী সময়কালও ওয়াক্ত।’

118 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَوَّلُ مَنْ أَذَّنَ فِي السَّمَاءِ جِبْرِيلُ» ، فَسَمِعَهُ عُمَرُ وَبِلَالٌ فَأَقْبَلَ عُمَرُ فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِمَا سَمِعَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ بِلَالٌ فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِمَا سَمِعَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «سَبَقَكَ عُمَرُ يَا بِلَالُ، أَذِّنْ كَمَا سَمِعْتَ» ، قَالَ: ثُمَّ أَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ اسْتِعَانَةً بِهِمَا عَلَى الصَّوْتِ `

আসমানের মধ্যে সর্বপ্রথম যিনি আযান দিয়েছেন, তিনি হলেন জিবরীল। উমার এবং বিলাল তা শুনলেন। উমার এসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অবহিত করলেন যে তিনি কী শুনেছেন। এরপর বিলাল এসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অবহিত করলেন যে তিনি কী শুনেছেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "হে বিলাল, উমার তোমার আগে এসেছে। তুমি যেমন শুনেছ, তেমনিভাবে আযান দাও।" (বর্ণনাকারী) বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে আদেশ দিলেন যে, স্বরের সাহায্যার্থে তিনি যেন তার দুই আঙুল কানের মধ্যে রাখেন।

119 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ

উরওয়াহ তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আযান দিতেন দুই দুইবার করে এবং ইকামাত দিতেন বেজোড় সংখ্যায় (একবার করে)।

120 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَحْوَهُ يَعْنِي الْحَدِيثَ الَّذِي قَبْلَهُ وَهَذَا لَفْظُهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ ` يُغَيِّرُ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَكَانَ يَتَسَمَّعُ الْأَذَانَ فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلَّا أَغَارَ فَاسْتَمَعَ ذَاتَ يَوْمٍ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ` عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ» ، وَزَادَ فِيهِ: وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تَجِدُونَهُ صَاحِبَ أَعْنُزٍ مُعَزَّبَةٍ أَوْ أَكْلُبٍ مُكَلَّبَةٍ فَوَجَدُوهُ رَاعِيَ مِعْزًى»
⦗ص: 247⦘

আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন ফজর উদিত হতো, তখন যুদ্ধাভিযান শুরু করতেন। তিনি আযান শোনার চেষ্টা করতেন। যদি তিনি আযান শুনতে পেতেন, তবে (আক্রমণ করা থেকে) বিরত থাকতেন, অন্যথায় আক্রমণ করতেন। একদিন তিনি মনোযোগ সহকারে শুনলেন এবং এক ব্যক্তিকে ‘আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার’ বলতে শুনলেন।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "সে ফিতরাতের (স্বভাবধর্মের) উপর রয়েছে।"

অতঃপর লোকটি বলল: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তুমি জাহান্নাম থেকে মুক্ত হয়ে গেলে।"

এতে আরও উল্লেখ রয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা তাকে দুর্বল বকরীর পাল অথবা প্রশিক্ষিত কুকুরের দলের মালিক হিসেবে পাবে।" এরপর তারা তাকে বকরীর রাখাল হিসেবে পেলেন।

121 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مِثْلَ حَدِيثٍ قَبْلَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ وَإِذَا قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ وَإِذَا قَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ `

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মুআযযিনকে ‘আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার’ বলতে শুনতেন, তখন তিনিও সেভাবে বলতেন। আর যখন তিনি ‘আশহাদু আল্লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলতেন, তখন তিনিও অনুরূপ বলতেন। আর যখন তিনি ‘আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ’ বলতেন, তখন তিনিও সেভাবে বলতেন। আর যখন মুআযযিন ‘হাইয়্যা আলাস সালাহ’ এবং ‘হাইয়্যা আলাল ফালাহ’ বলতেন, তখন তিনি (নবী ﷺ) বলতেন: ‘লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’।

122 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ قَالَ: وَأَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُمْ أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُمْ فِي الْكَلَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
‌

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মুয়ায্‌যিনগণ কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে দীর্ঘতম ঘাড়বিশিষ্ট হবে এবং কিয়ামতের দিন তারাই প্রথম ব্যক্তি যাদেরকে কথা বলার অনুমতি দেওয়া হবে।

123 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا تَغْتَرُّوا بِأَذَانِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَلَكِنْ أَذَانِ بِلَالٍ» ، وَكَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ أَعْمَى `
‌

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “তোমরা ইবনু উম্মে মাকতূমের আযানে বিভ্রান্ত হয়ো না, বরং (সঠিক সময়ের জন্য) বিলালের আযানকে (ধরে নাও)।” আর ইবনু উম্মে মাকতূম ছিলেন অন্ধ।

124 - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ` أَيُّ الْبِقَاعِ خَيْرٌ؟ قَالَ: «لَا أَدْرِي» أَوْ سَكَتَ فَقَالَ لَهُ: أَيُّ الْبِقَاعِ شَرٌّ؟ قَالَ: «لَا أَدْرِي» أَوْ سَكَتَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عليه السلام فَسَأَلَهُ فَقَالَ: «لَا أَدْرِي» فَقَالَ: سَلْ رَبَّكَ قَالَ: ` مَا نَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ وَانْتَفَضَ انْتِفَاضَةً كَادَ يُصْعَقُ مِنْهَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا صَعَدَ جِبْرِيلُ عليه السلام قَالَ اللَّهُ عز وجل: سَأَلَكَ مُحَمَّدٌ أَيُّ الْبِقَاعِ خَيْرٌ، فَقُلْتَ: لَا أَدْرِي؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَحَدِّثْهُ أَنَّ خَيْرَ الْبِقَاعِ الْمَسَاجِدُ، وَأَنَّ شَرَّ الْبِقَاعِ الْأَسْوَاقُ ` قُلْتُ: وَحَدِيثُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ فِي الْبُيُوعِ
‌

ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! স্থানসমূহের মধ্যে কোনটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: "আমি জানি না," অথবা তিনি নীরব থাকলেন। লোকটি তাকে বলল: স্থানসমূহের মধ্যে কোনটি নিকৃষ্টতম? তিনি বললেন: "আমি জানি না," অথবা তিনি নীরব থাকলেন।

অতঃপর তাঁর কাছে জিবরীল আলাইহিস সালাম এলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে (জিবরীলকে) জিজ্ঞাসা করলেন। জিবরীল বললেন: "আমি জানি না।" অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি তোমার রবের কাছে জিজ্ঞাসা করো।" জিবরীল বললেন: "আমরা তাঁকে (আল্লাহকে) এ বিষয়ে কিছু জিজ্ঞাসা করি না।" এবং তিনি (জিবরীল) এমনভাবে কেঁপে উঠলেন যে, তার কারণে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রায় বেহুঁশ হয়ে যাচ্ছিলেন।

অতঃপর জিবরীল আলাইহিস সালাম যখন উপরে চলে গেলেন, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বললেন: মুহাম্মাদ তোমার কাছে জিজ্ঞাসা করেছিল, স্থানসমূহের মধ্যে কোনটি সর্বোত্তম, আর তুমি বললে: আমি জানি না? জিবরীল বললেন: হ্যাঁ। আল্লাহ বললেন: সুতরাং তুমি তাকে জানিয়ে দাও যে, স্থানসমূহের মধ্যে সর্বোত্তম হলো মসজিদসমূহ এবং নিকৃষ্টতম হলো বাজারসমূহ।

125 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ بَنَى لِلَّهِ تَعَالَى مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ عز وجل لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»
‌

ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ তাআলার (সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে) একটি মসজিদ নির্মাণ করবে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"

126 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ فَيَّاضِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ ` اللَّهَ لَيُنَادِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَيْنَ جِيرَانِي؟ أَيْنَ جِيرَانِي؟ قَالَ: فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ رَبَّنَا وَمَنْ يَنْبَغِي أَنْ يُجَاوِرَكَ فَيَقُولُ أَيْنَ عُمَّارُ الْمَسَاجِدِ `
‌

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা ক্বিয়ামতের দিন ঘোষণা করবেন, ‘আমার প্রতিবেশীরা কোথায়? আমার প্রতিবেশীরা কোথায়?’” বর্ণনাকারী বলেন, তখন ফেরেশতারা বলবে, “হে আমাদের রব, কে আপনার প্রতিবেশী হওয়ার যোগ্য?” তিনি (আল্লাহ) বলবেন, “মসজিদের আবাদকারীরা কোথায়?”

127 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْأَسَدِيُّ مُهَاجِرُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مَصْقَلَةَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَسْرَجَ فِي مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ سِرَاجًا لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ وَحَمَلَةُ الْعَرْشِ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ مَا دَامَ فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ ضَوْءٌ مِنْ ذَلِكَ السِّرَاجِ»
‌

আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর মসজিদসমূহের কোনো একটিতে একটি প্রদীপ জ্বালালো, ফেরেশতাগণ এবং আরশ বহনকারীরা ততক্ষণ পর্যন্ত তার জন্য ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করতে থাকবে, যতক্ষণ সেই প্রদীপ থেকে আলো সেই মসজিদে বিদ্যমান থাকবে।"

128 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، ثنا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَتَوَضَّأُ أَحَدٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ وَيُسْبِغُهُ ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللَّهُ بِهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِطَلْعَتِهِ» ، قُلْتُ: لَهُ حَدِيثٌ عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ غَيْرُ هَذَا

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে কোনো ব্যক্তি উত্তমরূপে ওযু করে এবং তা পূর্ণাঙ্গ করে, অতঃপর সে মসজিদে আসে এমন অবস্থায় যে, সালাত (নামাজ) ছাড়া তার অন্য কোনো উদ্দেশ্য থাকে না, তখন আল্লাহ তাকে এমনভাবে সাদর অভ্যর্থনা জানান, যেমন অনুপস্থিত কোনো ব্যক্তির প্রত্যাবর্তনে তার পরিবারের লোকেরা আনন্দিত হয়।

129 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا أَنَا بِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِي يَتَوَكَّأُ عَلَيَّ، قَالَ: فَذَهَبْتُ أَخْطُو خَطْوَ الشَّبَابِ، فَقَالَ لِي زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ ثَابِتٍ: قَارِبْ بَيْنَ خَطْوِكَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ مَشَى إِلَى الْمَسْجِدِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ»
‌

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি (ঘর থেকে) বের হলাম, আর আমি মাসজিদের দিকে যাচ্ছিলাম, তখন আমি যায়িদ ইবনে সাবেতকে পেলাম। তিনি আমার কাঁধের ওপর তাঁর হাত রাখলেন এবং আমার ওপর ভর করলেন। তিনি বলেন: তখন আমি দ্রুত গতিতে যুবকদের মতো পা ফেলতে শুরু করলাম। তখন যায়িদ (অর্থাৎ ইবনে সাবেত) আমাকে বললেন: তোমার পদক্ষেপগুলো কাছাকাছি রাখো। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মাসজিদের দিকে হেঁটে যায়, তার জন্য প্রতি পদক্ষেপে দশটি করে নেকি (হাসানাত) রয়েছে।"

130 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ إِنَّهُ كَانَ ` إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَإِذَا خَرَجَ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَتَعَوَّذَ مِنَ الشَّيْطَانِ `
‌

আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম রাদিয়াল্লাহু আনহু যখন মসজিদে প্রবেশ করতেন, তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর সালাম পেশ করতেন। এরপর বলতেন, "হে আল্লাহ! আমার জন্য আপনার রহমতের দরজাগুলো খুলে দিন।" আর যখন তিনি বের হতেন, তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর দরূদ/সালাম পেশ করতেন এবং শয়তান থেকে আশ্রয় চাইতেন।

131 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ وَهُوَ يَقْضِي فِي مَسْجِدِهِ فَقُلْنَا يَرْحَمُكَ اللَّهُ لَوْ تَحَوَّلْتَ إِلَى فِرَاشِكَ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ، النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ فِي مُصَلَّاهُ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ تَقُولُ الْمَلَائِكَةُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ» قَالَ: فَأُرِيدُ أَنْ أَمُوتَ وَأَنَا فِي مَسْجِدِي

আতা ইবনুস সা-ইব বলেন: আমরা আব্দুল্লাহ ইবনে হাবীবের নিকট প্রবেশ করলাম, যখন তিনি তাঁর মসজিদে বিশ্রাম নিচ্ছিলেন। আমরা বললাম, আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন! আপনি যদি আপনার বিছানায় চলে যেতেন! তিনি বললেন, আমাকে এমন একজন হাদীস বর্ণনা করেছেন, যিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন:

“বান্দা যতক্ষণ তার সালাতের (নামাজের) স্থানে থাকে এবং সালাতের জন্য অপেক্ষা করতে থাকে, ততক্ষণ সে সালাতের মধ্যে থাকে। (আর তখন) ফিরিশতাগণ বলতে থাকেন, ‘হে আল্লাহ! তাকে ক্ষমা করুন, হে আল্লাহ! তার প্রতি দয়া করুন’।”

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে হাবীব) বললেন, তাই আমি চাই যে আমার মৃত্যু যেন আমার এই মসজিদেই হয়।

132 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: أَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا النَّاسُ يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ فَقَالَ: «أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْأَدْيَانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللَّهَ» يَعْنِي عِنْدَ هَذِهِ السَّاعَةِ غَيْرُكُمْ ` ، قَالَ: فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَاتُ {لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} [آل عمران: 113] حَتَّى بَلَغَ {وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ} [آل عمران: 115] `
‌

ইবনু মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইশার সালাত বিলম্বিত করলেন। অতঃপর তিনি মাসজিদে বের হয়ে আসলেন। তখন দেখলেন যে লোকজন সালাতের জন্য অপেক্ষা করছে। তিনি বললেন, “শুনে রাখো! এই সময়ে তোমাদের ব্যতীত অন্য কোনো ধর্মাবলম্বীর লোক আল্লাহকে স্মরণ করে না।” বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর এই আয়াতগুলো নাযিল হলো: {তারা সকলে সমান নয়। আহলে কিতাবদের মধ্যে...} (সূরা আলে ইমরান: ১১৩) থেকে শুরু করে {আর তারা যে ভালো কাজই করুক না কেন, তার প্রতিদান থেকে তারা বঞ্চিত হবে না। আর আল্লাহ মুত্তাকীদের সম্পর্কে সম্যক অবগত।} (সূরা আলে ইমরান: ১১৫) পর্যন্ত।

133 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ أَكَلَ مِنْ خِضِرِكُمْ هَذِهِ ذَوَاتِ الرِّيحِ فَلَا يَقْرَبْنَا فِي مَسَاجِدِنَا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ ابْنُ آدَمَ»
‌

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের এই সকল গন্ধযুক্ত সবজিগুলো থেকে যে কেউ খাবে, সে যেন আমাদের মসজিদে আমাদের কাছে না আসে। কেননা, ফেরেশতাগণ সেইসব জিনিস দ্বারা কষ্ট পান, যা দ্বারা আদম সন্তান (মানুষ) কষ্ট পায়।”

134 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ»
‌

জুবাইর ইবনু মুত'ইম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "মাসজিদসমূহের মধ্যে শরীয়ত নির্ধারিত দণ্ড (হুদুদ) কার্যকর করা যাবে না।"

135 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ الْقَمْلَةَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلَا يَقْتُلْهَا وَلَا يَدْفِنْهَا فِي التُّرَابِ وَلَكِنْ يَصُرُّهَا فِي ثَوْبِهِ»
‌.

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ সালাতে থাকা অবস্থায় উকুন খুঁজে পায়, সে যেন তাকে হত্যা না করে এবং তাকে যেন মাটিতে দাফন না করে, বরং সে যেন সেটিকে তার কাপড়ের মধ্যে বেঁধে রাখে।

136 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَسِيرٍ أَوْ سَرِيَّةٍ ` فَأَصَابَنَا غَيْمٌ فَتَحَرَّيْنَا فَاخْتَلَفْنَا فِي الْقِبْلَةِ ، فَصَلَّى كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا لِخَطٍّ بَيْنَ يَدَيْهِ لَتُعْلَمَ أَمْكِنَتُنَا فَلَمَّا أَصْبَحْنَا نَظَرْنَا فَإِذَا نَحْنُ قَدْ صَلَّيْنَا لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِإِعَادَةٍ وَقَالَ: «قَدْ أَجْزَأَتْ صَلَاتُكُمْ»
‌

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কোনো এক সফর বা সামরিক অভিযানে ছিলাম। তখন আমরা মেঘাচ্ছন্নতার শিকার হলাম (বা কুয়াশা পড়ল)। আমরা কিবলার দিক নির্ধারণের চেষ্টা করলাম, কিন্তু কিবলা নিয়ে আমাদের মধ্যে মতপার্থক্য দেখা দিলো। ফলে আমাদের প্রত্যেকেই নিজ নিজ সামনে রেখা টেনে (ভিন্ন ভিন্ন দিকে) সালাত আদায় করল। যখন সকাল হলো, আমরা দেখলাম যে আমরা কিবলা ব্যতীত অন্য দিকে সালাত আদায় করেছি। আমরা বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করলাম। তখন তিনি আমাদেরকে সালাত পুনরায় আদায় করতে নির্দেশ দিলেন না এবং বললেন: "তোমাদের সালাত যথেষ্ট হয়েছে (বা শুদ্ধ হয়েছে)।”