মুসনাদ আল হারিস
157 - حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَكَمِ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى»
আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন তার সালাতে সামনের দিকে অথবা ডান দিকে থুথু না ফেলে। বরং সে যেন বাম দিকে অথবা তার বাম পায়ের নিচে থুথু ফেলে।
158 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «فَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ جُزْءًا»
আনাস ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “একাকী সালাত আদায়ের চেয়ে জামা’আতে পুরুষের সালাত আদায় করা চব্বিশ গুণ বেশি মর্যাদার।”
159 - حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَالصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ»
সালামাহ ইবনুল আকওয়া’ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন রাতের খাবার এবং সালাত উপস্থিত হয়, তখন তোমরা রাতের খাবার দিয়ে শুরু করো।"
160 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «رَكْعَتَانِ بَعْدَ السِّوَاكِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةٍ قَبْلَ السِّوَاكِ»
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মিসওয়াকের পরে (আদায়কৃত) দুই রাকাত সালাত আল্লাহর কাছে মিসওয়াক করার আগের সত্তর রাকাত সালাতের চেয়েও অধিক প্রিয়।
161 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ التَّمِيمِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَوْ خَشِيتُ أَنْ سَيَدْرَدَ عَلَيَّ فَمِي»
.
ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমাকে মিসওয়াক করার এত কঠোর নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যে, আমি ধারণা করেছিলাম অথবা ভয় করেছিলাম, এর ফলে আমার মুখ ক্ষতিগ্রস্ত হয়ে যাবে।
162 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانَيُّ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ: ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ السِّوَاكِ بِعُودِ الرَّيْحَانِ وَبِالرُّمَّانِ وَقَالَ: «إِنَّهُ يُحَرِّكُ عِرْقَ الْجُذَامِ»
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রায়হানের (সুগন্ধিযুক্ত গাছের) ডাল এবং ডালিমের (আনারের) ডাল দ্বারা মিসওয়াক করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন, "নিশ্চয় তা কুষ্ঠরোগের শিরাকে সক্রিয় করে।"
163 - حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَبَّادٍ، ثنا عَبْدُ الْحَكَمِ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ»
.
আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কুকুর, গাধা এবং নারী নামাজ ভঙ্গ করে।"
164 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثنا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا عَمِّي: إِيَاسُ بْنُ عَامِرٍ الْغَافِقِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يُسَبِّحُ مِنَ اللَّيْلِ وَعَائِشَةُ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ»
আলী ইবনু আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে সালাত আদায় করতেন, আর আয়েশা তাঁর ও কিবলার মাঝখানে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতেন।
165 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي هَارُونَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ» فَقُلْتُ: فَمَا يَسْتُرُنِي؟ قَالَ: «السَّهْمُ وَالرَّحْلُ وَالْحَجَرُ»
আবূ সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: সালাত নষ্ট করে দেয় নারী ও কুকুর। তখন আমি জিজ্ঞাসা করলাম: কোন জিনিস আমাকে আড়াল করবে? তিনি বললেন: তীর, উটের পিঠের কাঠ এবং পাথর।
166 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ وَلَوْ بِسَهْمٍ»
তাঁর দাদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউ যখন সালাত আদায় করে, তখন সে যেন সুতরাহ গ্রহণ করে, যদিও তা একটি তীর দ্বারা হয়।
167 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يُجْزِئُ السَّهْمُ مِنَ السُّتْرَةِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ
তাঁর দাদা রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “একটি তীর সুতরা হিসেবে যথেষ্ট হবে।” (আবূ আব্দুল্লাহ বলেছেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য সালাতের মধ্যে।)
168 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَزْرَقُ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، أَبْصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي بَعِيدًا مِنَ الْقِبْلَةِ فَقَالَ: «تَقَدَّمْ لَا تُفْسِدْ عَلَيْكَ صَلَاتَكَ ، وَمَا قُلْتُ لَكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُ»
উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত। তিনি এমন একজন ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন যে কিবলা থেকে দূরে সালাত আদায় করছে। তিনি বললেন, "সামনে এগিয়ে এসো, তোমার সালাত নষ্ট করো না। আমি তোমাকে শুধু সেটাই বলছি যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি।"
169 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «افْتِتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ»
আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “সালাতের প্রারম্ভ হলো পবিত্রতা (অর্জন), আর এর (সালাতের বাইরের কাজ) নিষিদ্ধকরণ (তাহরীম) হলো তাকবীর, এবং এর (সালাতের বাইরের কাজ) হালালকরণ (তাহলীল) হলো তাসলীম (সালাম)।”
170 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ، ثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ` لَا يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِدُعَاءٍ إِلَّا قَالَ: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَلِيِّ الْأَعْلَى الْوَهَّابِ»
সালামাহ ইবনুল আকওয়া' রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শুরু করার সময় কোনো দু'আ দ্বারা শুরু করতেন না, তবে তিনি বলতেন: «সুবহা-না রাব্বি-য়াল আলিয়্যিল আ‘লাল ওয়াহ্হাব»।
171 - حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ، ثنا إِيَادٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ وَنَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ فِي الصَّفِّ فَقَالَ: اللَّهِ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ، فَرَفَعَ الْمُسْلِمُونَ رُءُوسَهُمْ وَاسْتَنْكَرُوا الرَّجُلَ وَقَالُوا: مَنْ هَذَا الَّذِي يَرْفَعُ صَوْتَهُ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ هَذَا الْعَالِي الصَّوْتِ؟» قِيلَ هُوَ هَذَا ، قَالَ: وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ كَلَامَكَ يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى فُتِحَ لَهُ بَابٌ مِنْهَا فَدَخَلَ فِيهِ `
আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি এসে কাতারে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: “আল্লাহু আকবার কাবীরান ওয়া সুবহানাল্লাহি বুকরাতাঁও ওয়া আসীলা।” (আল্লাহ মহান, মহা মহিমান্বিত; এবং সকাল-সন্ধ্যায় আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা করছি।)
মুসলিমগণ মাথা তুলে তাকালেন এবং বিস্মিত হয়ে বললেন: সেই ব্যক্তি কে, যে তার কণ্ঠস্বরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কণ্ঠস্বরের চেয়েও উঁচুতে তুলেছেন?
যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত সম্পন্ন করলেন, তখন তিনি বললেন: "উচ্চস্বরে কথা বলা এই লোকটি কে?" বলা হলো: 'সে এই লোক।'
তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি তোমার কথাগুলোকে আকাশের দিকে আরোহণ করতে দেখেছি, এমনকি তার জন্য আকাশের একটি দরজা খুলে দেওয়া হয়েছিল এবং তা সেখানে প্রবেশ করেছে।"
172 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثنا زَرْبِيٌّ مَوْلَى خَالِدٍ ، ثنا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` أُعْطِيتُ ثَلَاثَ خِصَالٍ: صَلَاةً فِي الصُّفُوفِ وَأُعْطِيتُ السَّلَامَ وَهُوَ تَحِيَّةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأُعْطِيتُ آمِينَ ، وَلَمْ يُعْطَهَا أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ إِلَّا أَنْ يَكُونَ اللَّهُ أَعْطَاهَا هَارُونَ فَإِنَّ مُوسَى كَانَ يَدْعُو وَيُؤَمِّنُ هَارُونُ `
আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘আমাকে তিনটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য দান করা হয়েছে: (১) কাতারবদ্ধভাবে সালাত আদায়, (২) আমাকে সালাম দান করা হয়েছে, আর এটি হলো জান্নাতবাসীদের অভিবাদন, এবং (৩) আমাকে “আমীন” দান করা হয়েছে, যা তোমাদের পূর্ববর্তী আর কাউকে দেওয়া হয়নি—তবে যদি আল্লাহ তা হারুন (আলাইহিস সালাম)-কে দিয়ে থাকেন। কেননা মূসা (আলাইহিস সালাম) দু‘আ করতেন এবং হারুন (আলাইহিস সালাম) ‘আমীন’ বলতেন।’
173 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمَيُّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «قَرَأَ فِي الصُّبْحِ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ»
আবু আইয়ুব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাতে ‘তাবারাকাল্লাযী বিয়াদিহিল মুলক’ (সূরা আল-মুলক) তিলাওয়াত করতেন।
174 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ فِي الصُّبْحِ بِوَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا»
ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ফজরের সালাতে সূরা ‘ওয়াল্লাইলি ইযা ইয়াগশা’ এবং সূরা ‘ওয়াশশামসি ওয়া দুহাহা’ তেলাওয়াত করার নির্দেশ দিলেন।
175 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا حَنْظَلَةُ، قَالَ: قُلْتُ لِعِكْرِمَةَ: إِنِّي ` رُبَّمَا قَرَأْتُ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ بِقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فَيَعِيبُونَ ذَلِكَ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ فَمَا بَأْسٌ بِذَلِكَ ، اقْرَأْ بِهِمَا فَإِنَّهُمَا مِنَ الْقُرْآنِ `
وَقَالَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «خَرَجَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يَقْرَأْ فِيهِمَا إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا»
হানযালা (রহ.) বলেন: আমি ইকরিমা (রহ.)-কে বললাম: আমি মাঝে মাঝে মাগরিবের সালাতে ‘ক্বুল আ‘উযু বিরব্বিল ফালাক্ব’ এবং ‘ক্বুল আ‘উযু বিরব্বিন নাস’ পড়ি, ফলে লোকেরা এতে আপত্তি জানায়। তিনি বললেন: সুবহানাল্লাহ! এতে ক্ষতি কী? আপনি এ দুটি পড়ুন, কারণ এ দুটি কুরআনের অন্তর্ভুক্ত।
এবং ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বের হয়ে দু’রাকআত সালাত আদায় করলেন, যাতে তিনি ফাতিহাতুল কিতাব (সূরাতুল ফাতিহা) ব্যতীত আর কিছুই পড়েননি এবং এর উপর আর কিছু যোগ করেননি।
176 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يُكَبِّرُ كُلَّمَا سَجَدَ وَكُلَّمَا رَفَعَ ، وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا سَجَدَ وَكُلَّمَا رَفَعَ ، وَرَأَيْتُ عُمَرَ وَعُثْمَانَ يَفْعَلَانِ ذَلِكَ» ، قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي بَابِ الصُّفُوفِ أَحَادِيثُ فِيهَا التَّكْبِيرُ
আনাস ইবনে মালেক রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে, তিনি যখনই সিজদা করতেন এবং যখনই (সিজদা থেকে) মাথা) উঠাতেন, তখনই তাকবীর বলতেন। আর আমি আবূ বকরকেও দেখেছি, তিনি যখনই সিজদা করতেন এবং যখনই উঠতেন, তখনই তাকবীর বলতেন। এবং আমি উমার ও উসমানকে দেখেছি যে তাঁরাও অনুরূপ করতেন।