901 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: ` قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْضَ وَلَدِهِ وَعِنْدَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: مَا قَبَّلْتُ وَلَدًا لِي قَطُّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا أَصْنَعُ بِكَ إِنْ كَانَ اللَّهُ قَدْ نَزَعَ الرَّحْمَةَ مِنْكَ»
‌

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কোনো এক সন্তানকে চুম্বন করছিলেন, আর তাঁর নিকট এক বেদুঈন (আরব) উপস্থিত ছিল। বেদুঈনটি বলল: আমি আমার কোনো সন্তানকে কখনো চুম্বন করিনি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আল্লাহ যদি তোমার থেকে রহমত (দয়া) উঠিয়ে নেন, তবে আমি তোমার জন্য কী করতে পারি?"

902 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ ، ثَنَا شَدَّادُ أَبُو عَمَّارٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ عَالَ ثَلَاثَ بَنَاتٍ حَتَّى يَبِنَّ أَوْ يَمُتْنَ إِلَّا كُنَّ لَهُ حِجَابًا مِنَ النَّارِ» ، فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوِ اثْنَتَيْنِ؟ قَالَ: «أَوِ اثْنَتَيْنِ»

আওফ ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এমন কোনো মুসলিম নেই যে তিনটি কন্যা সন্তানের প্রাপ্তবয়স্কা হওয়া পর্যন্ত (বা বিবাহ না দেওয়া পর্যন্ত) অথবা তাদের মৃত্যু না হওয়া পর্যন্ত তাদের ভরণপোষণ করে, তবে তারা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে পর্দা বা আড়াল হয়ে যায়।” তখন এক মহিলা তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: “হে আল্লাহর রাসূল! অথবা দু’জনের ক্ষেত্রেও কি?” তিনি বললেন: “অথবা দু’জনের ক্ষেত্রেও।”

903 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ ضَمَّ يَتِيمًا مِنْ بَيْنِ أَبَوَيْنِ مُسْلِمَيْنِ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ حَتَّى يُغْنِيَهُ اللَّهُ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ إِلَّا أَنْ يَعْمَلَ ذَنْبًا لَا يُغْفَرُ ، وَمَنْ أُذْهِبَ كَرِيمَتَيْهِ فَإِنَّ ثَوَابَهُ عِنْدِي الْجَنَّةَ» ، قِيلَ: وَمَا كَرِيمَتَاهُ؟ قَالَ: «عَيْنَاهُ ، وَمَنْ عَالَ ثَلَاثَ بَنَاتٍ يَرْحَمُهُنَّ وَيُنْفِقُ عَلَيْهِنَّ وَيُحْسِنُ أَدَبَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ» ، فَقَالَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوِ اثْنَتَيْنِ؟ قَالَ: «أَوِ اثْنَتَيْنِ» قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَذَا وَاللَّهِ مِنْ كَرَائِمِ الْحَدِيثِ وَغُرَرِهِ ، قُلْتُ: رَوَى التَّرِمْذِيُّ مِنْهُ إِلَى قَوْلِهِ: «إِلَّا أَنْ يَعْمَلَ ذَنْبًا لَا يُغْفَرُ»
‌

ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি মুসলিম পিতা-মাতার মধ্য থেকে কোনো ইয়াতীমকে নিজের খাদ্য ও পানীয়ের সাথে যুক্ত করে নেয়, যতক্ষণ না আল্লাহ তাকে স্বাবলম্বী করেন, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব (অবশ্যম্ভাবী) করে দেন— যদি না সে এমন কোনো গুনাহ করে যা ক্ষমা করা হবে না। আর যার দু’টি প্রিয় বস্তু (কারিমাতাইন) নিয়ে নেওয়া হয়, তার প্রতিদান আমার কাছে জান্নাত। জিজ্ঞাসা করা হলো: তাঁর সেই দু’টি প্রিয় বস্তু কী? তিনি বললেন: তাঁর দু’টি চোখ। আর যে ব্যক্তি তিনটি কন্যা সন্তানকে লালন-পালন করে, তাদের প্রতি দয়া করে, তাদের জন্য ব্যয় করে এবং তাদের উত্তমরূপে শিক্ষা দেয়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তখন এক গ্রাম্য ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল! অথবা দু’টি (কন্যা)? তিনি বললেন: অথবা দু’টি (কন্যা)।

904 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ أُنَيْسَةَ ، عَنْ أُمِّ سَعِيدٍ بِنْتِ مَرَّةَ الْفِهْرِيَّةِ ، عَنْ أَبِيهَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ» ، وَأَشَارَ الْحُمَيْدِيُّ بِالْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ

মুরাহ আল-ফিহরি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি এবং ইয়াতিমের তত্ত্বাবধানকারী, সে ইয়াতিম তার নিজের হোক বা অন্য কারো— আমরা জান্নাতে এই দুটির মতো থাকব।” এবং [বর্ণনাকারী] হুমাইদী তাঁর মধ্যমা ও তর্জনী দ্বারা ইশারা করলেন।

905 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، ثنا فايدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ غُلَامٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ يَتِيمٌ وَلَهُ أُمٌّ أَرْمَلَةٌ وَأُخْتٌ يَتِيمَةٌ أَطْعِمِنَا أَطْعَمَكَ اللَّهُ ، أَعْطَاكَ اللَّهُ مِنْ عِنْدِهِ حَتَّى تَرْضَى ، قَالَ: ` مَا أَحْسَنَ مَا قُلْتَ يَا غُلَامُ ، يَا بِلَالُ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِنَا فَأْتِنَا بِمَا وَجَدْتَ عِنْدَهُمْ مِنْ طَعَامٍ ، فَذَهَبَ فَجَاءَ بِوَاحِدَةٍ وَعِشْرِينَ تَمْرَةً فَوَضَعَهَا فِي كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَرَفَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى فِيهِ ، فَدَعَا فِيهَا بِالْبَرَكَةِ ، ثُمَّ قَالَ: «يَا غُلَامُ سَبْعٌ لَكَ وَسَبْعٌ لِأُمِّكَ وَسَبْعٌ لِأُخْتِكَ ، فَتَغَدَّ بِتَمْرَةٍ وَتَعَشَّ بِأُخْرَى» ، فَانْصَرَفَ الْغُلَامُ فَقَامَ إِلَيْهِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ وَقَالَ: يَا غُلَامُ جَبَرَ اللَّهُ يُتْمَكَ وَجَعَلَكَ خَلَفًا مِنْ أَبِيكَ ، وَكَانَ مِنْ أَوْلَادِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «قَدْ رَأَيْتُ يَا مُعَاذُ مَا صَنَعْتَ» ، فَقَالَ: رَحْمَةً لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَلِي مُسْلِمٌ يَتِيمًا فَيُحْسِنُ وِلَايَتَهُ فَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ إِلَّا رَفَعَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ دَرَجَةً وَكَتَبَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ حَسَنَةً وَمَحَا عَنْهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ سَيِّئَةً»

আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম। তখন তাঁর কাছে একটি ছেলে এলো এবং বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি একজন ইয়াতীম, আমার একজন বিধবা মা এবং একজন ইয়াতীম বোন আছে। আমাদেরকে খাবার দিন, আল্লাহ আপনাকে খাওয়াবেন এবং আল্লাহ আপনাকে নিজ থেকে দান করবেন যতক্ষণ না আপনি সন্তুষ্ট হন।

নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “হে বৎস! তুমি কত সুন্দর কথা বলেছ! হে বিলাল! তুমি আমাদের পরিজনদের কাছে যাও এবং তাদের কাছে যা খাদ্য পাও তা নিয়ে এসো।”

অতঃপর তিনি (বিলাল) গেলেন এবং একুশটি খেজুর নিয়ে এলেন এবং তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতের তালুতে রাখলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা মুখের কাছে উঠালেন এবং তাতে বরকতের জন্য দু’আ করলেন। অতঃপর বললেন, “হে বৎস! সাতটি তোমার জন্য, সাতটি তোমার মায়ের জন্য এবং সাতটি তোমার বোনের জন্য। তুমি এক খেজুর দিয়ে সকালের নাস্তা করো এবং অন্য খেজুর দিয়ে রাতের খাবার খাও।”

অতঃপর ছেলেটি চলে গেল। মু’আয ইবনু জাবাল তার কাছে দাঁড়ালেন এবং তার মাথায় হাত রেখে বললেন: হে বৎস! আল্লাহ তোমার ইয়াতীম অবস্থাকে সুদৃঢ় করুন এবং তোমার পিতাকে সরিয়ে তোমার স্থলাভিষিক্ত করুন। সে (ছেলেটি) মুহাজিরদের সন্তানদের অন্তর্ভুক্ত ছিল।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (মু’আযকে) বললেন, “হে মু’আয! তুমি যা করেছ তা আমি দেখেছি।” মু’আয বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! তার প্রতি দয়া করে।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, সেই সত্তার শপথ! কোনো মুসলিম যখন কোনো ইয়াতীমের অভিভাবক হয় এবং উত্তমভাবে তার অভিভাবকত্ব পালন করে, আর (দয়াপরবশ হয়ে) তার মাথায় হাত রাখে, তখন আল্লাহ তাকে প্রতিটি চুলের বিনিময়ে একটি করে মর্যাদা উন্নীত করেন, প্রতিটি চুলের বিনিময়ে একটি করে নেকি লিপিবদ্ধ করেন এবং প্রতিটি চুলের বিনিময়ে একটি করে পাপ মুছে দেন।”

906 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ» ، وَأَشَارَ بِالْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ `

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি এবং ইয়াতীমের দায়িত্ব গ্রহণকারী জান্নাতে এই দুটির মতো থাকব।” এই বলে তিনি তাঁর মধ্যমা ও শাহাদাত অঙ্গুলি দ্বারা ইশারা করলেন।

907 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، ثنا الْحَسَنُ ، ثنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَوِيُّ ، عَنْ هِصَّانِ بْنِ كَاهِنٍ ، عَنِ الْأَشْعَرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَا قَعَدَ يَتِيمٌ مَعَ قَوْمٍ عَلَى قَصْعَتِهِمْ فَيَقْرَبُ قَصْعَتَهُمْ شَيْطَانٌ»
‌

আল-আশআরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কোনো ইয়াতিম যখন কোনো কওমের সাথে তাদের খাবার পাত্রের সামনে বসে, তখন শয়তান তাদের সেই পাত্রের নিকটবর্তী হয় না।

908 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فُلَانًا جَارِي يُؤْذِينِي ، فَقَالَ: «كُفَّ أَذَاكَ عَنْهُ وَاصْبِرْ عَلَى أَذَاهُ» ، فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى جَاءَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فُلَانًا جَارِي الَّذِي كَانَ يُؤْذِينِي قَدْ مَاتَ ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كَفَى بِالدَّهْرِ وَاعِظًا وَكَفَى بِالْمَوْتِ مُفَرِّقًا»
‌

এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার অমুক প্রতিবেশী আমাকে কষ্ট দেয়। তিনি বললেন: “তুমি তার প্রতি তোমার কষ্ট দেওয়া বন্ধ করো এবং তার কষ্টের উপর ধৈর্য ধারণ করো।” অল্প কিছুদিন পরই সে আবার এসে বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার সেই প্রতিবেশী, যে আমাকে কষ্ট দিত, সে মারা গেছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “সময় (বা যুগ) উপদেশদাতার জন্য যথেষ্ট এবং মৃত্যুই বিচ্ছেদকারীর জন্য যথেষ্ট।”

909 - حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ` ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ: عِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَشُهُودُ الْجَنَازَةِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِينَ ، أَرَادَ حَمْدَ اللَّهَ `

আবূ হুরায়রাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তিনটি বিষয় রয়েছে, যা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য অবশ্য কর্তব্য: অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়া, জানাযায় উপস্থিত হওয়া এবং হাঁচিদাতা যদি আল্লাহর প্রশংসা করে তবে তার জন্য দো‘আ করা।

910 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ ، جَمَعَهُمْ مَرْسًى لَهُمْ فِي مَغْزًى لَهُمْ مَرْكَبُهُمْ وَمَرْكَبُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: فَلَمَّا حَضَرَ غَدَاؤُنَا أَرْسَلْنَا إِلَى أَبِي أَيُّوبَ وَإِلَى أَهْلِ مَرْكَبِهِ ، فَجَاءَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَالَ: دَعَوْتُمُونِي وَأَنَا صَائِمٌ وَكَانَ عَلَيَّ الْحَقُّ أَنْ أُجِيبَكُمْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ` حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتُّ خِصَالٍ وَاجِبَةٍ ، فَمَنْ تَرَكَ خَصْلَةً مِنْهَا فَقَدْ تَرَكَ حَقًّا وَاجِبًا لِأَخِيهِ عَلَيْهِ: أَنْ يُجِيبَهُ إِذَا دَعَاهُ ، وَأَنْ يُسَلِّمَ عَلَيْهِ ، وَأَنْ يُشَمِّتَهُ إِذَا عَطَسَ ، وَأَنْ يَنْصَحَهُ إِذَا اسْتَنْصَحَهُ وَأَنْ يَعُودَهُ إِذَا مَرِضَ ، وَأَنْ يَتْبَعَ جَنَازَتَهُ إِذَا مَاتَ ` ، قَالَ: وَكَانَ فِينَا رَجُلٌ مَزَّاحٌ وَكَانَ رَجُلٌ يَلِي نَفَقَاتِنَا فَجَعَلَ الْمَزَّاحُ يَقُولُ لِلَّذِي يَلِي نَفَقَاتِنَا جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا وَبِرًّا ، فَلَمَّا أَكْثَرَ عَلَيْهِ جَعَلَ يَغْضَبُ وَيَشْتُمُ ، فَقَالَ الْمَزَّاحُ: مَا تَقُولُ يَا أَبَا أَيُّوبَ إِذَا أَنَا قُلْتُ لِرَجُلٍ: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَشَتَمَنِي؟ فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ: اقْلِبْ لَهُ ، ثُمَّ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: كُنَّا نَقُولُ: مَنْ لَمْ يُصْلِحْهُ الْخَيْرُ أَصْلَحَهُ الشَّرُّ ، فَقَالَ الْمَزَّاحُ لِلرَّجُلِ: جَزَاكَ اللَّهُ شَرًّا وَعَرًّا فَضَحِكَ وَرَضِيَ ، فَقَالَ: لَا تَدَعْ بَطَالَتَكَ عَلَى حَالٍ ، فَقَالَ الْمَزَّاحُ: جَزَى اللَّهُ أَبَا أَيُّوبَ خَيْرًا وَبِرًّا قَدْ قَالَ لِي
‌

আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তাদের একটি অভিযানে তাদের নৌকো এবং আবূ আইয়ুব আনসারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নৌকো একই ঘাটে একত্রিত হয়েছিল। বর্ণনাকারী বলেন: যখন আমাদের দুপুরের খাবারের সময় হলো, আমরা আবূ আইয়ুব এবং তাঁর নৌকোর সঙ্গীদের কাছে লোক পাঠালাম। তখন আবূ আইয়ুব আসলেন এবং বললেন: তোমরা আমাকে দাওয়াত করেছো, অথচ আমি রোজা রেখেছি। কিন্তু তোমাদের দাওয়াতে সাড়া দেওয়া আমার জন্য কর্তব্য ছিল।

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: 'এক মুসলমানের ওপর অপর মুসলমানের ছয়টি অপরিহার্য অধিকার রয়েছে। যে ব্যক্তি তার মধ্যে থেকে একটি বিষয় ছেড়ে দেয়, সে তার ভাইয়ের ওপর তার অপরিহার্য হক (অধিকার) ছেড়ে দিল। (অধিকারগুলো হলো):

১. যখন সে (অপরজন) তাকে ডাকে, তখন তার দাওয়াতে সাড়া দেওয়া;
২. তাকে সালাম দেওয়া;
৩. যখন সে হাঁচি দেয়, তখন তার হাঁচির জবাব দেওয়া;
৪. যখন সে তার কাছে উপদেশ চায়, তখন তাকে উপদেশ দেওয়া;
৫. যখন সে অসুস্থ হয়, তখন তাকে দেখতে যাওয়া;
৬. এবং যখন সে মারা যায়, তখন তার জানাজার অনুসরণ করা।'

বর্ণনাকারী বলেন: আমাদের মধ্যে একজন রসিক লোক ছিল এবং একজন লোক ছিল যে আমাদের খরচপত্রের দায়িত্বে ছিল। সেই রসিক লোকটি তখন খরচপত্রের দায়িত্বে থাকা লোকটিকে বারবার বলতে লাগলো: "জাযাকাল্লাহু খাইরান ওয়া বির্‌রা" (আল্লাহ আপনাকে উত্তম ও কল্যাণকর প্রতিদান দিন)। যখন সে বারবার এই কথা বলতে লাগলো, তখন লোকটি রাগান্বিত হতে শুরু করলো এবং গালি দিতে লাগলো।

তখন রসিক লোকটি বললো: হে আবূ আইয়ুব! আপনি কী বলেন, যদি আমি কোনো ব্যক্তিকে বলি, "জাযাকাল্লাহু খাইরান" (আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন), আর সে আমাকে গালি দেয়? আবূ আইয়ুব বললেন: তাহলে তাকে উল্টো জবাব দাও।

অতঃপর আবূ আইয়ুব বললেন: আমরা বলতাম: যাকে কল্যাণ (ভালো) সংশোধন করতে পারে না, তাকে অকল্যাণ (খারাপ) সংশোধন করে।

তখন সেই রসিক লোকটি ঐ ব্যক্তিকে বললো: "জাযাকাল্লাহু শার্‌রান ওয়া আররা" (আল্লাহ আপনাকে মন্দ ও লজ্জার প্রতিদান দিন)। এতে লোকটি হেসে দিলো এবং সন্তুষ্ট হলো। সে বললো: তুমি কোনো অবস্থাতেই তোমার ফাজলামি ছাড়বে না! তখন রসিক লোকটি বললো: আল্লাহ আবূ আইয়ুবকে উত্তম ও কল্যাণকর প্রতিদান দিন, তিনি আমাকে এই কথা বলেছেন।

911 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ ، حَدَّثَنِيهِ عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْخَلْقُ كُلُّهُمْ عِيَالُ اللَّهِ وَأَحَبُّهُمْ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِعِيَالِهِ»

আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “সৃষ্টিকুল সকলেই আল্লাহর পরিবার। আর আল্লাহর কাছে তাদের মধ্যে সবচাইতে প্রিয় হলো সে, যে তাঁর পরিবারের জন্য সর্বাধিক উপকারী।”

912 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ «مِنَ مُوجِبَاتِ الْمَغْفِرَةِ إِدْخَالَكَ السُّرُورَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ ، إِشْبَاعَ جَوْعَتِهِ وَتَنْفِيسَ كُرْبَتِهِ»
‌

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই ক্ষমা অবধারিত হওয়ার কারণসমূহের অন্যতম হলো, তুমি তোমার মুসলিম ভাইয়ের মনে আনন্দ সঞ্চার করবে, তার ক্ষুধা নিবারণ করবে এবং তার দুঃখ-দুর্দশা দূর করবে।"

913 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ ، مَوْلَى الْأَنْصَارِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَقَدِرَ أَنْ يَجْزِيَ بِهِ فَلْيَجْزِ بِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَقْدِرْ فَلْيُحْسِنِ الثَنَاءَ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَقَدْ كَفَرَ النِّعْمَةَ ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ فَهُوَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ»

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যাকে কোনো দান বা উপহার দেওয়া হয় এবং সে যদি তার প্রতিদান দিতে সক্ষম হয়, তবে সে যেন প্রতিদান দেয়। আর যে ব্যক্তি প্রতিদান দিতে সক্ষম না হয়, সে যেন উত্তম প্রশংসা করে (বা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে)। যদি সে তা না করে, তবে সে নিয়ামতের অকৃতজ্ঞতা করল। আর যে ব্যক্তি যা তাকে দেওয়া হয়নি তা দ্বারা নিজেকে সজ্জিত করে (বা যা তার নেই তা থাকার ভান করে), সে দু’টি মিথ্যার পোশাক পরিধানকারীর ন্যায়।”

914 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ` إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِأَخِيهِ: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَنَاءِ `
‌

আবু হুরায়রাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি তার ভাইকে ‘জাযাকাল্লাহু খাইরান’ (আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন) বলে, তখন সে প্রশংসার পূর্ণতা দান করল।

915 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ السَّاعِدِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «أَدِّ الْمَوَدَّةَ لِمَنْ وَادَّكَ فَإِنَّهَا أَثْبَتُ»
‌

আবু হুমাইদ আস-সা'ঈদী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে তোমার সাথে বন্ধুত্ব (মায়া-মহব্বত) রাখে, তুমিও তার প্রতি মায়া-মহব্বত প্রদর্শন করো, কারণ তা (সম্পর্ক) অধিক স্থায়ী।”

916 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الطَّبَّاعِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَوْفُوا الْخُلَفَاءَ عُهُودَهُمُ الَّذِي عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ» ، قَالُوا: وَمَا عَقْدُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الْعَقْلُ عَنْهُمْ وَالنَّصْرُ عَنْهُمْ»

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা খলীফাদের (শাসকদের) সাথে তোমাদের সেই অঙ্গীকারগুলো পূর্ণ করো যা তোমাদের শপথ দ্বারা আবদ্ধ হয়েছে। তারা জিজ্ঞেস করল, হে আল্লাহর রাসূল! তাদের সেই অঙ্গীকার কী? তিনি বললেন: তাদের পক্ষ থেকে রক্তপণ (দিয়াত) আদায় করা এবং তাদের পক্ষ থেকে সাহায্য করা।

917 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، ثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّ حَلِفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ إِلَّا شِدَّةً أَوْ حِدَّةً أَوْ شِدَّةً وَحِدَّةً»
‌

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “জাহিলিয়্যাতে যত প্রকারের শপথ (বা চুক্তি) ছিল, ইসলাম তাকে দৃঢ়তা অথবা কঠোরতা অথবা দৃঢ়তা ও কঠোরতা ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করেনি।”

918 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ: ` آخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَبَيْنَ الزُّبَيْرِ الْأُخُوَّةَ الَّتِي كَانُوا يَتَوَارَثُونَ بِهَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ آيَةُ الْمَوَارِيثِ ، قَالَ: وَأَوْصَى عَبْدُ اللَّهِ إِلَى الزُّبَيْرِ `
‌

কাসিম বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ ও যুবাইরের মধ্যে এমন ভ্রাতৃত্ব বন্ধন স্থাপন করেছিলেন, যার মাধ্যমে মীরাসের আয়াত নাযিল হওয়ার পূর্বে তারা একে অপরের উত্তরাধিকারী হতেন। তিনি (রাবী) বলেন: আর আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) যুবাইরের জন্য অসিয়ত করে গিয়েছিলেন।

919 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ شَيْبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْقَوْمِ فَأُوسِعَ لَهُ فَلْيَجْلِسْ ، فَإِنَّمَا هِيَ كَرَامَةٌ مِنَ اللَّهِ عز وجل أَكْرَمَهُ بِهَا أَخُوهُ الْمُسْلِمُ ، فَإِنْ لَمْ يُوَسَّعْ لَهُ فَلْيَنْظُرْ أَوْسَعَهَا مَكَانًا فَلْيَجْلِسْ فِيهِ»
‌

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ কোনো মজলিসে প্রবেশ করে এবং তার জন্য জায়গা প্রশস্ত করে দেওয়া হয়, তখন সে যেন বসে যায়। কারণ এটি তো আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লের পক্ষ থেকে এমন এক সম্মান (কারামাহ), যা দিয়ে তার মুসলিম ভাই তাকে সম্মানিত করেছে। আর যদি তার জন্য জায়গা করে দেওয়া না হয়, তবে সে যেন সর্বাধিক প্রশস্ত স্থানটি দেখে নেয় এবং সেখানে বসে।

920 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا» حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثنا طَلْحَةُ ، فَذَكَرَهُ

আবূ হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “বিরতি দিয়ে সাক্ষাৎ করো, এতে ভালোবাসা বৃদ্ধি পাবে।”