হাদীস বিএন


মুসনাদ আল বাযযার





মুসনাদ আল বাযযার (5481)


5481 - وحَدَّثناه أَبُو كامل ويحيى بن درست، قالَا: حَدَّثنا حَمَّادُ بُن زَيْدٍ، عَن أَيُّوبَ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا، فَمَاتَ وَهُوَ يُدمِنُهَا ، لَمْ يَتُبْ ، لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: প্রতিটি নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হচ্ছে মদ (খামর), আর প্রতিটি নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম। যে ব্যক্তি দুনিয়াতে মদ পান করল এবং সে এর প্রতি আসক্ত থাকা অবস্থায় তওবা না করে মারা গেল, সে আখিরাতে তা পান করবে না।









মুসনাদ আল বাযযার (5482)


5482 - وحَدَّثناه خالد بن يوسف، حَدَّثنا أَبِي، عَن ابْنِ عَجْلان، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু হারাম।"









মুসনাদ আল বাযযার (5483)


5483 - وحَدَّثناه ابن كرامة، حَدَّثنا عُبَيد اللَّهِ، عَن شَيْبَانَ، عَن لَيْثٍ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ.
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمد بْن إِسْحَاقَ وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَغَيْرُهُمَا.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী জিনিস হারাম, আর প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী জিনিসই হলো মদ (খামর)। আর এই হাদীসটি মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক, মূসা ইবনু উকবাহ এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (5484)


5484 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا يَحْيَى، عَن عُبَيد الله، قال: أَخْبَرَنَا نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، قَال: لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، ولَا يَبِعْ عَلَى بَيْعِ أخيه إلَاّ أن يأذن له.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোনো ব্যক্তি তার ভাইয়ের বিবাহের প্রস্তাবের ওপর প্রস্তাব দেবে না এবং তার ভাইয়ের বিক্রির ওপর বিক্রি করবে না, যদি না সে তাকে অনুমতি দেয়।









মুসনাদ আল বাযযার (5485)


5485 - وحَدَّثناه مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا روح، حَدَّثنا عُبَيد اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لا يَبِيعَنَّ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، ولَا يَخْطُبُ بَعْضُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ بَعْضٍ.
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْهُمْ: مَالِكٌ وَصَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ وَغَيْرُهُمْ.




ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: তোমাদের কেউ যেন অন্যের বিক্রয়ের উপর বিক্রি না করে এবং তোমাদের কেউ যেন অন্যের বিবাহের প্রস্তাবের উপর প্রস্তাব না দেয়। এই হাদীসটি একাধিক বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন, যাদের মধ্যে মালিক, সাখর ইবন জুওয়ায়রিয়াহ এবং অন্যান্যরা রয়েছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (5486)


5486 - وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قالَا: حَدَّثنا يَحْيَى، عَن عُبَيد اللَّهِ: أَخْبَرَنِي نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মু'মিন এক পেটে (অন্ত্রে) খায়, আর কাফির সাত পেটে (অন্ত্রে) খায়।









মুসনাদ আল বাযযার (5487)


5487 - حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ، أخبرَنا عَبد الرَّزَّاق، أخبرَنا مَعْمَر، عَن أَيُّوبَ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم … بنحوه.




ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।









মুসনাদ আল বাযযার (5488)


5488 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا يَحْيَى، عَن عُبَيد اللَّهِ، قَال: أَخْبَرني نَافِعٌ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ يُعْرَضُ عَلَى مَقْعَدِهِ بِالْغَدَاةِ وَالْعِشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإن كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ يُقَالُ: هَذَا مَقْعَدُكَ حتى تبعث.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের মধ্যে কেউ মারা যায়, তখন সকাল-সন্ধ্যায় তার স্থান তাকে দেখানো হয়। যদি সে জান্নাতীদের অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে জান্নাতের স্থান; আর যদি সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে জাহান্নামের স্থান (দেখানো হয়)। তাকে বলা হয়: এটাই তোমার স্থান, যতক্ষণ না তোমাকে পুনরুত্থিত করা হবে।









মুসনাদ আল বাযযার (5489)


5489 - وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب، عَن أَيُّوبَ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم … بِنَحْوِهِ.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর কাছাকাছি বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (5490)


5490 - وحَدَّثنا الفضل بن سَهْل، حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْد: حَدَّثَنِي أَبِي، عَن صَالِحِ بْنِ كَيْسان، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم … بنحوه.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (5491)


5491 - وحَدَّثنا الفضل بن سَهْل، حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْد قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَن صَالِحِ بْنِ كَيْسان، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (ح)




৫৪৯১ - আর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ফাদল ইবনু সাহল, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনু ইবরাহীম ইবনু সা'দ, তিনি বলেন, আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি সালিহ ইবনু কাইসান থেকে, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (বর্ণনা করেছেন)। (ح)









মুসনাদ আল বাযযার (5492)


5492 - وحَدَّثناه يوسف بن موسى، حَدَّثنا جَرِيرٌ، عَن لَيْثٍ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر؛ أَن رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ يُعْرَضُ عَلَى مَكَانِهِ بِالْغَدَاةِ وَالْعِشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإن كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ: رَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَن نافعٍ فَذَكَرْنَا حَدِيثَ أَيُّوبَ وَحَدِيثَ عُبَيد اللَّهِ.




আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ মারা যায়, তাকে সকাল-সন্ধ্যায় তার স্থান দেখানো হয়। যদি সে জান্নাতের অধিবাসী হয়, তবে (তাকে) জান্নাতের অধিবাসীদের (স্থান দেখানো হয়) এবং যদি সে জাহান্নামের অধিবাসী হয়, তবে (তাকে) জাহান্নামের অধিবাসীদের (স্থান দেখানো হয়)।

আর এই হাদীসটি নাফি’ থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন। তাই আমরা আইয়্যূবের হাদীস এবং উবাইদুল্লাহর হাদীস উল্লেখ করেছি।









মুসনাদ আল বাযযার (5493)


5493 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا يَحْيَى وعَبد الوَهَّاب، عَن عُبَيد اللَّهِ، قَال: أَخْبَرني نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَر؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি আমাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।









মুসনাদ আল বাযযার (5494)


5494 - حَدَّثنا وهب بن يَحْيَى، حَدَّثنا مَيْمُونُ بْنُ زَيْدٍ، عَن عُمَر بْنِ مُحَمد وَعُبَيْدِ اللَّهِ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا.




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি আমাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।









মুসনাদ আল বাযযার (5495)


5495 - وحَدَّثنا إبراهيم بن مُحَمد السكري، حَدَّثنا سَعِيد بن سليمان، حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَن يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ، مَثَلُ الإِِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ، إِنْ عَقَلَهَا صَاحِبُهَا حَبَسَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কুরআন বহনকারীর (বা হাফিযের) উপমা হলো রশি দিয়ে বাঁধা উটের মতো। যদি তার মালিক তাকে বেঁধে রাখে, তবে সে তাকে ধরে রাখতে পারে। আর যদি সে তাকে ছেড়ে দেয়, তবে সে পালিয়ে যায়।









মুসনাদ আল বাযযার (5496)


5496 - وحَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا روح، حَدَّثنا مَالِكٍ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ مَثَلُ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ تعاهدها أمسكها، وَإن تركها ذهبت.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কুরআনের হাফিয বা ধারকের উদাহরণ হলো রশি দিয়ে বাঁধা উটের মতো। যদি সে তার যত্ন নেয় ও নিয়মিত দেখে রাখে, তাহলে তাকে ধরে রাখতে পারবে। আর যদি সে তাকে ছেড়ে দেয়, তবে তা পালিয়ে যাবে।









মুসনাদ আল বাযযার (5497)


5497 - وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا أَبُو عامر، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْد، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم … بِنَحْوِهِ وَزَادَ فِيهِ: وَإِنَّ صَاحِبَ الْقُرْآنِ إِنْ قَرَأَهُ ذَكَرَهُ، وَإن تَرَكَهُ نَسِيَهُ.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ প্রসঙ্গে (পূর্ববর্তী হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করে) আরও বলেছেন: নিশ্চয়ই কুরআনের হাফেয (ধারক) যদি তা তেলাওয়াত করে, তবে সে তা স্মরণ রাখে (ধরে রাখে), আর যদি সে তা ছেড়ে দেয়, তবে সে তা ভুলে যায়।









মুসনাদ আল বাযযার (5498)


5498 - حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا روح بن عبادة، حَدَّثنا عُبَيد اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوٍ مِنْ حَدِيثِ عُبَيد اللَّهِ.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে উবাইদুল্লাহর হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (5499)


5499 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا يَحْيَى، عَن عُبَيد اللَّهِ، قَال: أَخْبَرني نَافِعٌ، عَن ابْنِ عُمَر؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَن الشغار.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিগার (বিনিময় বিবাহ) থেকে নিষেধ করেছেন।









মুসনাদ আল বাযযার (5500)


5500 - وحَدَّثنا زهير بن مُحَمد، حَدَّثنا عَبد الرَّزَّاق، أخبرَنا مَعْمَر، عَن أَيُّوبَ، عَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر؛ أَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَن الشِّغَارِ.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিগার (বিবাহ) থেকে নিষেধ করেছেন।