1381 - حَدَّثَنَا عِيسَى الْعَسْقَلَانِيُّ، نا مُصْعَبٌ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَإِذَا فَتًى بَرَّاقُ الثَّنَايَا وَإِذَا النَّاسُ مَعَهُ إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَسْنَدُوا إِلَيْهِ وَصَدَرُوا عَنْ قَوْلِهِ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ فَقِيلَ: هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ هَجَّرْتُ فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي بِالتَّهْجِيرِ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ، ثُمَّ جِئْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ قُلْتُ: إِنِّي وَاللَّهِ لَأُحِبُّكَ لِلَّهِ، فَقَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ، فَقَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ، قَالَ وَأَخَذَ بِحُبْوَةِ رِدَائِي فَجَذَبَنِي إِلَيْهِ وَقَالَ: أَبْشِرْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللَّهُ عز وجل: «وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَلِلْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ، وَلِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَلِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ»

আবু ইদ্রিস আল-খাওলানি বলেন, আমি দামেস্কের মসজিদে প্রবেশ করলাম। সেখানে দেখলাম এক যুবক, যার সামনের দাঁতগুলো উজ্জ্বল। লোকেরা তার পাশে ছিল। তারা যখনই কোনো বিষয়ে মতভেদ করত, তখনই বিষয়টি তার দিকে পেশ করত এবং তার সিদ্ধান্ত মেনে নিত। আমি তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। বলা হলো: ইনি মু'আয ইবনু জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। পরের দিন আমি সকালে তাড়াতাড়ি বের হলাম। দেখলাম তিনি আমার আগেই সেখানে পৌঁছে গেছেন। আমি তাকে সালাত আদায় করতে দেখে তার সালাত শেষ হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করলাম। অতঃপর আমি তার সামনে এসে তাকে সালাম দিলাম এবং বললাম: আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই আপনাকে আল্লাহর জন্য ভালোবাসি। তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ? আমি বললাম: আল্লাহর শপথ। তিনি (পুনরায়) বললেন: আল্লাহর শপথ? আমি বললাম: আল্লাহর শপথ। তখন তিনি আমার চাদরের আঁচল ধরে নিজের দিকে টেনে নিলেন এবং বললেন: সুসংবাদ গ্রহণ করুন! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি। তিনি (রাসূল সাঃ) বলেছেন, আল্লাহ তা‘আলা বলেন: "আমার জন্য যারা পরস্পরকে ভালোবাসে, যারা আমার জন্য একত্রে বসে, যারা আমার জন্য একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে এবং যারা আমার জন্য (পরস্পরের প্রতি) দান করে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা ওয়াজিব হয়ে গেছে।"

1382 - حَدَّثَنَا عِيسَى الْعَسْقَلَانِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، نا ابْنُ جَابِرٍ، نا عَطَاءُ الْخُرَسَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، يَقُولُ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ قَالَ: فَجَلَسْتُ فِي حَلْقَةٍ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، وَفِيهِمْ فَتًى شَابٌّ إِذَا تَكَلَّمَ أَنْصَتَ الْقَوْمُ، وَإِذَا حَدَّثَ رَجُلًا مِنْهُمْ نَصَتَ لَهُ، قَالَ: فَتَفَرَّقُوا وَلَمْ أَعْلَمْ مَنْ ذَلِكَ الْفَتَى، قَالَ: فَانْصَرَفْتُ إِلَى مَنْزِلِي فَمَا قَرَّتْنِي نَفْسِي حَتَّى رَجَعْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَجَلَسْتُ فِيهِ فَإِذَا أَنَا بِهِ فَقُمْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَى عَمُودًا مِنْ عُمُدِ الْمَسْجِدِ فَرَكَعَ رَكَعَاتٍ حِسَانٍ، ثُمَّ جَلَسَ فَاسْتَقْبَلْتُهُ وَطَالَ سُكُونُهُ لَا يَتَكَلَّمُ، فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي رَحِمَكَ اللَّهُ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ وَلَأُحِبُّ حَدِيثَكَ، فَقَالَ لِي: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ، فَجَبَذَ بِحُبْوَتِي ثُمَّ لَصِقْتُ رُكْبَتَيَّ بِرُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ قَالَ، فِيمَا أَظُنُّ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْمُتَحَابُّونَ مِنْ جَلَالِ اللَّهِ فِي ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ، قُلْتُ: مَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللَّهُ؟ قَالَ: أَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ⦗ص: 279⦘ فَقُمْتُ مِنْ عِنْدِهِ فَإِذَا أَنَا بِعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْوَلِيدِ إِنَّ مُعَاذًا حَدَّثَنِي حَدِيثًا، قَالَ: وَمَا الَّذِي حَدَّثَكَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْمُتَحَابُّونَ مِنْ جَلَالِ اللَّهِ فِي ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ، فَقَالَ لِي عُبَادَةُ: تَعَالَى أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ، جَلَّ وَعَزَّ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ رَبُّكَ: ` حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ: وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ `

আতা আল-খুরাসানি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবূ ইদ্রিস আল-খাওলানিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি হিমস মসজিদে প্রবেশ করলাম। আমি একটি মজলিসে বসলাম, যেখানে উপস্থিত সকলেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পক্ষ থেকে হাদিস বর্ণনা করছিলেন। তাদের মধ্যে একজন যুবক ছিলেন, যিনি কথা বললে অন্যরা চুপ হয়ে যেত এবং তিনি কারও সাথে কথা বললে তারা মনোযোগ সহকারে শুনত। তারা চলে গেলেন, কিন্তু আমি জানতে পারলাম না সেই যুবক কে ছিলেন। আমি আমার বাড়িতে ফিরে গেলাম, কিন্তু আমার মন শান্ত হলো না, তাই আমি মসজিদে ফিরে এলাম এবং সেখানে বসে রইলাম। হঠাৎ আমি তাকে দেখলাম। আমি তার সাথে উঠলাম এবং তিনি মসজিদের একটি স্তম্ভের কাছে এসে সুন্দরভাবে কয়েকটি রাকআত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বসলেন। আমি তার মুখোমুখি হলাম। তিনি দীর্ঘ সময় চুপ করে রইলেন, কোনো কথা বললেন না। আমি বললাম, আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, আমাকে একটি হাদিস বলুন। আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই আপনাকে ভালোবাসি এবং আপনার কথাগুলোও ভালোবাসি। তিনি আমাকে বললেন: আল্লাহর শপথ করে বলছেন? আমি বললাম: আল্লাহর শপথ। তখন তিনি আমার পোশাক ধরলেন, এরপর আমি আমার হাঁটু তার হাঁটুর সাথে মিশিয়ে দিলাম।

এরপর তিনি বললেন—আমি মনে করি (তিনি বললেন): আলহামদুলিল্লাহ। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন:
**"আল্লাহর মহিমার কারণে যারা একে অন্যকে ভালোবাসে, আল্লাহ্‌র ছায়া ব্যতীত যেদিন আর কোনো ছায়া থাকবে না, সেদিন তারা আল্লাহর ছায়াতলে থাকবে।"**

আমি বললাম, আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, আপনি কে? তিনি বললেন: আমি মু‘আয ইবনু জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু।

আমি তার কাছ থেকে উঠে গেলাম, এরপর আমি উবাদাহ ইবনুস সামিত রাদিয়াল্লাহু আনহুকে পেলাম। আমি বললাম, হে আবুল ওয়ালীদ! মু‘আয আমাকে একটি হাদিস শুনিয়েছেন। তিনি বললেন: সে তোমাকে কী শুনিয়েছে? আমি বললাম, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: **"আল্লাহর মহিমার কারণে যারা একে অন্যকে ভালোবাসে, আল্লাহ্‌র ছায়া ব্যতীত যেদিন আর কোনো ছায়া থাকবে না, সেদিন তারা আল্লাহর ছায়াতলে থাকবে।"**

উবাদাহ আমাকে বললেন: এসো, আমি তোমাকে এমন কিছু শোনাই যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাঁর রব, যিনি সম্মানিত ও মহিমান্বিত, তার পক্ষ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি। আমি তার কাছে গেলাম, তখন তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন:
**'তোমার রব বলেছেন: আমার জন্য যারা একে অন্যকে ভালোবাসে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা নিশ্চিত (অবধারিত)। আর যারা আমার জন্য মজলিসে বসে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা নিশ্চিত। আর যারা আমার জন্য একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে (বা দেখা-সাক্ষাৎ করতে যায়), তাদের জন্য আমার ভালোবাসা নিশ্চিত। আর যারা আমার জন্য একে অপরকে দান করে (বা নিজেদের মধ্যে ব্যয় করে), তাদের জন্য আমার ভালোবাসা নিশ্চিত।'**

1383 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، نا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: قَالَ اللَّهُ عز وجل: «وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ، وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ»

মু'আয ইবনে জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাআলা বলেন, "আমার মহব্বত (ভালোবাসা) ঐসব লোকদের জন্য অনিবার্য হয়ে গিয়েছে যারা আমার সন্তুষ্টির জন্য পরস্পরকে ভালোবাসে, যারা আমার সন্তুষ্টির জন্য একে অপরের প্রতি ত্যাগ স্বীকার করে এবং যারা আমার সন্তুষ্টির জন্য একে অপরের সাথে বসে।"

1384 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ، نا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ ⦗ص: 280⦘ فَإِذَا أَنَا بِفَتًى بَرَّاقِ الثَّنَايَا طَوِيلِ الصَّمْتِ فَإِذَا النَّاسُ مَعَهُ، إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَسْنَدُوا إِلَيْهِ وَصَدَرُوا عَنْ رَأْيِهِ. فَسَأَلْتُ عَنْهُ، فَقِيلَ: هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ هَجَّرْتُهُ فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي بِالتَّهْجِيرِ، وَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ ثُمَّ جِئْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَقُلْتُ لَهُ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ فَقَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ. قَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ. قَالَ: فَأَخَذَ بِحُبْوَةِ رِدَائِي وَجَبَذَنِي إِلَيْهِ وَقَالَ: أَبْشِرْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللَّهُ عز وجل «وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ، وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ»
‌

আমি দামেশকের মসজিদে প্রবেশ করে দেখলাম, একজন যুবক, যার দাঁতগুলো উজ্জ্বল এবং যিনি দীর্ঘ সময় নীরব থাকেন। মানুষ তাঁর চারপাশে ছিল। যখনই কোনো বিষয়ে তাদের মতভেদ হতো, তারা তার দিকে প্রত্যাবর্তন করত এবং তাঁর মতামত অনুযায়ী সমাধান নিত। আমি তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। বলা হলো: ইনি মু‘আয ইবনু জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। পরের দিন আমি খুব ভোরে (তাঁকে পাওয়ার জন্য) গেলাম, কিন্তু দেখলাম যে তিনি আমার আগেই ভোরে চলে এসেছেন। আমি দেখলাম তিনি সালাত আদায় করছেন। আমি তাঁর সালাত শেষ হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করলাম। এরপর আমি তাঁর চেহারার দিক থেকে এসে তাঁকে সালাম দিলাম এবং তাঁকে বললাম: আল্লাহর কসম! আমি আপনাকে ভালোবাসি। তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ? আমি বললাম: আল্লাহর শপথ। তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ? আমি বললাম: আল্লাহর শপথ।

তিনি (মু‘আয) আমার চাদরের গিঁট ধরে আমাকে নিজের দিকে টানলেন এবং বললেন: সুসংবাদ গ্রহণ করুন। কেননা, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি, আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: ‘যারা আমার সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, আমার জন্যই ব্যয় করে এবং আমার জন্যই পরস্পরের সাথে সাক্ষাৎ করে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা ওয়াজিব (আবশ্যক) হয়ে যায়।’

1385 - حَدَّثَنَا عِيسَى الْعَسْقَلَانِيُّ، نا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، نا جَعْفَرٌ، نا حَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ، قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ فَإِذَا أَنَا فِيهِ نَحْوٌ مِنْ ثَلَاثِينَ كَهْلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَإِذَا فِيهِمْ رَجُلٌ أَكْحَلُ ⦗ص: 281⦘ الْعَيْنَيْنِ، بَرَّاقُ الثَّنَايَا، سَاكِتٌ لَا يَتَكَلَّمُ، فَإِذَا امْتَرَى الْقَوْمُ فِي شَيْءٍ أَقْبَلُوا عَلَيْهِ فَسَأَلُوهُ، فَقُلْتُ لِجَلِيسٍ لِي: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَوَقَعَ لَهُ فِي نَفْسِي حُبٌّ فَكُنْتُ مَعَهُمْ حَتَّى تَفَرَّقُوا ثُمُّ هَجَّرْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَائِمٌ يُصَلِّي إِلَى سَارِيَةٍ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ جَلَسْتُ وَاحْتَبَيْتُ بِرِدَائِي، وَجَلَسَ فَسَكَتُّ لَا أُكَلِّمُهُ وَسَكَتَ لَا يُكَلِّمُنِي ثُمَّ قُلْتُ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ. قَالَ: فِيمَ تُحِبُّنِي؟ قَالَ: قُلْتُ: فِي اللَّهِ قَالَ: فَأَخَذَ بِحُبْوَتِي فَجَرَّنِي إِلَيْهِ هُنَيْئَةً ثُمَّ قَالَ: أَبْشِرْ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْمُتَحَابُّونَ فِي جَلَالِ اللَّهِ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ يُغْبَطُ بِهِمُ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ. قَالَ: فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فَقُلْتُ: أَبَا الْوَلِيدِ أَلَا أُحَدِّثُكَ بِمَا حَدَّثَنِي مُعَاذٌ فِي الْمُتَحَابِّينَ. قَالَ: فَأَنَا أُحَدِّثُكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعْهُ إِلَى الرَّبِّ عز وجل قَالَ: «حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَنَاصِحِينَ فِيَّ»
‌

আবু মুসলিম আল-খাওলানি (রহ.) বলেন, আমি হিমস (Hims)-এর মসজিদে প্রবেশ করলাম। সেখানে আমি নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবিদের মধ্য থেকে প্রায় ত্রিশজন বয়স্ক ব্যক্তিকে দেখতে পেলাম। তাদের মধ্যে একজন ব্যক্তিকে দেখলাম যাঁর চোখ দুটি সুরমাযুক্ত এবং দাঁতগুলো উজ্জ্বল। তিনি নীরব ছিলেন, কথা বলছিলেন না। যখন লোকেরা কোনো বিষয়ে মতপার্থক্য করত, তখন তারা তাঁর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করত। আমি আমার সঙ্গীকে জিজ্ঞেস করলাম: ইনি কে? সে বলল: মু‘আয ইবনু জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু)। তখন আমার অন্তরে তাঁর প্রতি ভালোবাসা সৃষ্টি হলো। আমি তাদের সাথে ছিলাম যতক্ষণ না তারা চলে গেলেন। এরপর আমি আবার মসজিদে গেলাম এবং দেখলাম মু‘আয ইবনু জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) একটি স্তম্ভের কাছে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছেন। আমিও সালাত আদায় করলাম। এরপর বসে আমার চাদর দিয়ে নিজেকে বেঁধে বসলাম। তিনিও বসলেন। আমি নীরব রইলাম, তাঁকে কিছু বললাম না, তিনিও নীরব রইলেন, আমাকে কিছু বললেন না। তারপর আমি বললাম: আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই আপনাকে ভালোবাসি। তিনি বললেন: কিসের জন্য আমাকে ভালোবাসো? আমি বললাম: আল্লাহর ওয়াস্তে। তখন তিনি আমার কাপড় ধরে আমাকে তাঁর দিকে টেনে নিলেন এবং বললেন: যদি তুমি সত্যবাদী হও, তবে সুসংবাদ গ্রহণ করো। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর মহত্ত্বের কারণে (পরস্পরকে) ভালোবাসাকারী (ব্যক্তিদের) জন্য নূরের মিম্বর (সিংহাসন) থাকবে, যা দেখে নবীগণ এবং শহীদগণও ঈর্ষা করবেন (বা আকাঙ্ক্ষা করবেন)।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর আমি বের হলাম এবং উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। আমি বললাম: হে আবুল ওয়ালীদ! ভালোবাসাকারীদের সম্পর্কে মু‘আয (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাকে যা বলেছেন, আমি কি তা আপনাকে বলব না? তিনি বললেন: আমি বরং তোমাকে নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে একটি হাদিস বলছি, যা তিনি রাব্বুল আলামীন (আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা) থেকে বর্ণনা করেছেন: "যারা আমার ওয়াস্তে পরস্পরকে ভালোবাসে, যারা আমার ওয়াস্তে একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে, যারা আমার ওয়াস্তে পরস্পরকে দান করে এবং যারা আমার ওয়াস্তে পরস্পরকে নসিহত করে— তাদের জন্য আমার (আল্লাহর) ভালোবাসা সুনিশ্চিত হয়ে যায়।"

1386 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَنْبَسِ الْقَاضِيُ، نا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ⦗ص: 282⦘، عَنْ رَجُلٍ، أَنَّهُ أَتَى الشَّامَ فَدَخَلَ مَسْجِدًا مِنْ مَسَاجِدِهَا فَإِذَا رَجُلٌ آدَمٌ شَابٌّ جَمِيلٌ وَضَّاحُ الثَّنَايَا يُحَدِّثُ وَالْقَوْمُ مُنْصِتُونَ لَهُ وَفِيهِمْ مَنْ أَسَنُّ مِنْهُ فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مَحَبَّتُهُ فَتَفَرَّقْنَا وَلَمْ أَعْرِفُهُ فَرُحْتُ عَشِيَّةً، فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي فَقَعَدْتُ إِلَى أُسْطُوَانَتِهِ الَّتِي يُصَلِّي إِلَيْهَا فَلَمَّا رَآنِي خَفَّفَ مِنْ صَلَاتِهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَسَلَّمَ فَقَالَ: كَأَنَّكَ غَرِيبٌ بِهَذَا الْبَلَدِ؟ قُلْتُ: أَجَلْ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ غُدْوَةً وَأَنْتَ تُحَدِّثُ فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مَحَبَّتُكَ فَتَفَرَّقْنَا وَلَمْ أَعْرِفْكَ فَقَالَ: أَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَلِمَ أَحْبَبْتَنِي؟ قُلْتُ: أَحْبَبْتُكَ لِلَّهِ قَالَ: وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُو لَأَحْبَبْتَنِي لِلَّهِ؟ قَالَ: فَاسْتَحْلَفَنِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ: فَادْنُ إِذًا حَتَّى أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَدَنَوْتُ حَتَّى أَصَابَتْ رُكْبَتَيَّ رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: يَرْفَعْهُ إِلَى الرَّبِّ تَعَالَى: «حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَوَاصِلِينَ فِيَّ» ، فَإِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَأَبْشِرْ ثُمَّ أَبْشِرْ
‌

মু'আয ইবনু জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু সূত্রে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সিরিয়ায় (শাম) এসে সেখানকার একটি মসজিদে প্রবেশ করে দেখতে পেলেন, একজন সুদর্শন, দাঁত-উজ্জ্বল যুবক আলোচনা করছেন এবং লোকেরা চুপ করে শুনছে। তাদের মধ্যে তার চেয়ে বেশি বয়স্ক লোকও ছিল। তার প্রতি আমার অন্তরে ভালোবাসা সৃষ্টি হলো। আমরা চলে গেলাম, কিন্তু আমি তাকে চিনতে পারিনি। সন্ধ্যাবেলা আবার সেখানে গিয়ে দেখি, তিনি সালাত আদায় করছেন। আমি সেই খুঁটির কাছে বসলাম, যার দিকে ফিরে তিনি সালাত পড়ছিলেন। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, তিনি সালাত সংক্ষেপ করলেন। এরপর ফিরে সালাম দিয়ে বললেন: “মনে হচ্ছে আপনি এই শহরে অপরিচিত?” আমি বললাম: “হ্যাঁ। আমি সকালে মসজিদে এসেছিলাম এবং আপনি আলোচনা করছিলেন, তখন আমার অন্তরে আপনার প্রতি ভালোবাসা সৃষ্টি হয়। আমরা বিচ্ছিন্ন হয়ে গেলাম এবং আমি আপনাকে চিনতে পারিনি।” তিনি বললেন: “আমি মু'আয ইবনু জাবাল। কেন তুমি আমাকে ভালোবাসলে?” আমি বললাম: “আমি আপনাকে আল্লাহর জন্য ভালোবেসেছি।” তিনি বললেন: “যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তাঁর কসম! তুমি কি আল্লাহর জন্যই আমাকে ভালোবেসেছ?” বর্ণনাকারী বলেন, তিনি আমাকে তিনবার কসম করালেন। এরপর তিনি বললেন: “তাহলে কাছে এসো, আমি তোমাকে এমন একটি হাদীস শোনাবো, যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট থেকে শুনেছি।” বর্ণনাকারী বলেন, আমি এত কাছে গেলাম যে, আমার হাঁটু তাঁর হাঁটু স্পর্শ করলো। এরপর তিনি বললেন, আমি তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে) বলতে শুনেছি— তিনি তা রাব্বুল আলামীনের দিকে উন্নীত করে বলেছেন (আল্লাহ তা‘আলা বলেন):

“যারা আমার জন্য পরস্পরকে ভালোবাসে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা ওয়াজিব হয়ে যায়। যারা আমার জন্য একে অপরের সাথে খরচ করে (বা দান করে), তাদের জন্য আমার ভালোবাসা ওয়াজিব হয়ে যায়। যারা আমার জন্য একে অপরের সাথে দেখা-সাক্ষাৎ করে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা ওয়াজিব হয়ে যায়। যারা আমার জন্য একে অপরের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা ওয়াজিব হয়ে যায়।”

“সুতরাং যদি তুমি সত্যবাদী হও, তবে সুসংবাদ গ্রহণ করো, আবার সুসংবাদ গ্রহণ করো।”

1387 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنَادِي، نا رَوْحٌ، نا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، نا الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ ذِئْبُ الْإِنْسَانِ كَذِئْبِ الْغَنَمِ يَأْخُذُ الشَّاةَ الْقَاصِيَةَ وَالنَّاصِيَةَ، فَإِيَّاكُمْ وَالشِّعَابَ وَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَالْعَامَّةِ وَالْمَسْجِدِ»
‌

মু'আয ইবনু জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় শয়তান মানুষের জন্য নেকড়ের মতো, যেমন ছাগলের জন্য নেকড়ে। সে সেই ছাগলটিকে ধরে নেয়, যা পাল থেকে দূরে বা বিচ্ছিন্ন থাকে। অতএব, তোমরা বিচ্ছিন্ন পথ ও উপত্যকা পরিহার করো এবং তোমাদের জন্য আবশ্যক হলো জামাআত, বৃহত্তর সমাজ ও মসজিদকে আঁকড়ে থাকা।"

1388 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ، نا عَمْرُو أَبُو عُثْمَانَ، صَاحِبُ النِّيلِ، نا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»
‌

মু‘আয ইবনু জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর উদ্দেশ্যে একটি মাসজিদ নির্মাণ করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।”

1389 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ، عَنْ يَحْيَى الْمُجَبِّرِ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ ⦗ص: 284⦘ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنَ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا أَدْخَلَهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا» . قَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاثْنَانِ؟ فَقَالَ: «وَاثْنَانِ» ، فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ وَاحِدٌ؟ فَقَالَ: «أَوْ وَاحِدٌ»

মু'আয ইবনু জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “এমন দুইজন মুসলিম (পিতা-মাতা) নেই, যাদের প্রাপ্তবয়স্ক (হিসাবের উপযুক্ত) হওয়ার আগে তাদের তিনজন সন্তান মারা যায়, কিন্তু আল্লাহ্‌ তাঁর বিশেষ অনুগ্রহ ও দয়ার কারণে তাদের উভয়কে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।”

তখন একজন প্রশ্নকারী বললেন: “হে আল্লাহ্‌র রাসূল! আর দুইজন?”

তিনি বললেন: “আর দুইজনও (তেমনি)।”

প্রশ্নকারী বললেন: “হে আল্লাহ্‌র রাসূল! অথবা একজন?”

তিনি বললেন: “অথবা একজনও।”

1390 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ، أَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ، سَمِعْتُ أَبَا رَمْلَةَ، يُحَدِّثُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَجَبَ ذُو الثَّلَاثَةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ وَذُو الِاثْنَيْنِ»

মু'আয ইবনু জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে আল্লাহর রাসূল! যার তিনটি (শিশু) সন্তান মারা গেছে, তার জন্য কি (জান্নাত) ওয়াজিব হয়ে গেছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আর যার দুটি সন্তান মারা গেছে (তার জন্যও ওয়াজিব)।

1391 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنَ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ ثَلَاثَةُ أَوْلَادٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا أَدْخَلَهُمَا اللَّهُ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا» . قَالَ: فَقُلْتُ: أَوِ اثْنَانِ؟ فَقَالَ: «أَوِ اثْنَانِ» ، قَالَ: قُلْتُ: أَوْ وَاحِدٌ؟ قَالَ: «أَوْ وَاحِدٍ، حَتَّى إِنَّ السِّقْطَ لَيَجُرُّ أُمَّهُ إِلَى الْجَنَّةِ بِسَرَرِهِ إِذَا احْتَسَبْتُمْ» .
⦗ص: 285⦘

মুআয ইবনু জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে কোনো দু'জন মুসলিম দম্পতির ইসলামের উপর থাকাকালে এমন তিনটি সন্তান মারা যায় যারা বালেগ হয়নি, আল্লাহ তাঁর বিশেষ দয়া ও অনুগ্রহে অবশ্যই তাদের দু'জনকে (জান্নাতে) প্রবেশ করাবেন।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম: অথবা দু'জন? তিনি (রাসূল) বললেন: "অথবা দু'জনও।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি বললাম: অথবা একজন? তিনি বললেন: "অথবা একজনও। এমনকি গর্ভচ্যুত শিশুও তার নাড়ী ধরে তার মাকে জান্নাতে টেনে নিয়ে যাবে, যখন তোমরা সওয়াবের আশা রাখবে।"

1392 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي رَمْلَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَوْجَبَ ذُو الثَّلَاثَةِ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَذُو الِاثْنَيْنِ، قَالَ: «وَذُو الِاثْنَيْنِ»
‌

মুআয (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যার তিনজন (শিশু) মারা যায়, সে জান্নাত লাভ করার উপযুক্ত হয়ে যায়।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আর যার দুজন? তিনি বললেন: "আর যার দুজন (মারা যায়, সেও উপযুক্ত)।"

1393 - حَدَّثَنَا الْعَسْقَلَانِيُّ، نا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَغْطَشُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيُّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلَاثٍ: عَنِ الرَّجُلِ مَاذَا يَحِلُّ لَهُ مِنَ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ، وَعَنِ الصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَعَنْ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ، قَالَ: «يَحِلُّ لَهُ مِنَ امْرَأَتِهِ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ وَالتَّعَفُّفُ عَنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ، وَالصَّلَاةُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ يَتَوَشَّحُ بِهِ، وَإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ»

মু‘আয ইবনু জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তিনটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম: যখন কোনো স্ত্রীলোক ঋতুমতী থাকে, তখন স্বামীর জন্য তার স্ত্রীর কী কী জিনিস হালাল? এক কাপড়ে সালাত আদায় করা সম্পর্কে। এবং কিসের কারণে গোসল ফরয হয় সে সম্পর্কে। তিনি বললেন: “ঋতুমতী স্ত্রীর ইযার (লুঙ্গি বা নিম্নাংশের পোশাক)-এর ওপরের অংশ তার জন্য হালাল। তবে এর থেকে বিরত থাকা উত্তম। আর এক কাপড়ে সালাত আদায় করা যায়, যদি তা দিয়ে শরীর আবৃত করা হয়। যখন খিতান (পুরুষাঙ্গের অগ্রভাগ) খিতানকে (নারীর লজ্জাস্থান) অতিক্রম করে, তখন গোসল ফরয হয়ে যায়।”

1394 - حَدَّثَنَا ثَوَابَةُ بْنُ دُهَيْمٍ الْبَصْرِيُّ، نَا إِسْحَاقُ، نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، نَا بَحِيرُ بنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْغَزْوُ غَزْوَانِ، فَأَمَّا مَنْ غَزَا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَأَطَاعَ الْإِمَامَ وَأَنْفَقَ الْكَرِيمَةَ وَيَاسَرَ الشَّرِيكَ، وَاجْتَنَبَ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ فَإِنَّ نَوْمَهُ وَنبْهَهُ أَجْرٌ كُلُّهُ، وَأَمَّا مَنْ غَزَا فَخْرًا أَوْ رِيَاءً أَوْ سُمْعَةً وَعَصَى الْإِمَامَ وَأَفْسَدَ فِي الْأَرْضِ، فَإِنَّهُ لَمْ يَرْجِعْ بِالْكَفَافِ»

মুআয ইবনু জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: জিহাদ দুই প্রকার। যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের উদ্দেশ্যে জিহাদ করে, ইমামের (নেতার) আনুগত্য করে, উত্তম সম্পদ খরচ করে, অংশীদারদের সাথে সহজ ও বিনম্র ব্যবহার করে এবং পৃথিবীতে ফাসাদ (বিশৃঙ্খলা) সৃষ্টি করা থেকে বিরত থাকে, তবে তার ঘুম এবং জাগ্রত অবস্থা সবটাই সওয়াব। আর যে ব্যক্তি গর্ব, লোক-দেখানো বা সুখ্যাতি অর্জনের উদ্দেশ্যে জিহাদ করে, ইমামের অবাধ্যতা করে এবং পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে, তবে সে পর্যাপ্ত প্রতিদান ছাড়াই ফিরে আসে।

1395 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنِ عَاصِمٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ ⦗ص: 289⦘ السَّكُونِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْمَلْحَمَةُ الْعُظْمَى وَخَرَابُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ، وَخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ» .

মু'আয ইবনু জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মহাযুদ্ধ (আল-মালহামাহ আল-‘উযমা), কুসতুনতিনিয়ার ধ্বংস এবং দাজ্জালের আবির্ভাব ঘটবে সাত মাসের মধ্যে।"

1396 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نا الْحَوْطِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ
‌

এবং আহমাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, [যিনি শুনেছেন] আল-হাওতী থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনু আইয়্যাশ থেকে, ভাবার্থ অনুযায়ী এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

1397 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، نا الْحَوْطِيُّ، نا أَبُو الْمُغِيرَةِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي أَبُو زِيَادٍ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ الْغَسَّانِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ لِي: «لَعَلَّكَ تَمُرُّ بِقَبْرِي وَمَسْجِدِي قَدْ بَعَثْتُكَ إِلَى قَوْمٍ رَقِيقَةٌ قُلُوبُهِمْ فَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ، انْزِلْ بَيْنَ الْحَيَّيْنِ السَّكُونِ وَالسَّكَاسِكِ»
‌

মু'আয ইবনু জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলতেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে ইয়ামানে প্রেরণ করলেন। অতঃপর তিনি আমাকে বললেন: "সম্ভবত তুমি আমার কবর ও আমার মসজিদের উপর দিয়ে অতিক্রম করবে। আমি তোমাকে এমন এক কওমের নিকট পাঠিয়েছি, যাদের অন্তরগুলো কোমল। সুতরাং যারা তোমার আনুগত্য করবে, তাদের মাধ্যমে যারা অবাধ্য হবে তাদের বিরুদ্ধে তুমি যুদ্ধ করো। তুমি আস-সাকুন ও আস-সাকাসিক গোত্রদ্বয়ের মধ্যস্থলে অবস্থান নেবে।"

1398 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا أَبُو عُبَيْدٍ، نا الْأَسْوَدُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أُسَامَةَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، أَصْدُقُ أَهْلَ الْيَمَنِ؛ فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنَ الْبَقَرِ: مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا - وَالتَّبِيعُ جَذَعٌ أَوْ جَذَعَةٌ - وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً، وَمِنَ السِّتِّينَ تَبِيعَيْنِ، وَمِنَ السَّبْعِينَ مُسِنَّةً وَتَبِيعًا، وَمِنَ الثَّمَانِينَ مُسِنَّتَيْنِ، وَمِنَ التِّسْعِينَ ثَلَاثَةَ أَتَابِيعَ، وَمِنَ الْمِائَةِ مُسِنَّةً وَتَبِيعَيْنِ وَمِنَ الْعِشْرِينَ وَمِائَةٍ ثَلَاثَ مُسِنَّاتٍ أَوْ أَرْبَعةَ أَتَابِيعَ، قَالَ: وَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ⦗ص: 292⦘ أَنْ لَا آخُذَ مِمَّا بَيْنَ ذَلِكَ شَيْئًا، وَقَالَ: «إِنَّ الْأَوْقَاصَ لَا فَرِيضَةَ فِيهَا»
‌

মু'আয ইবনে জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে ইয়ামানবাসীদের কাছ থেকে সাদাকা (যাকাত) আদায়ের জন্য প্রেরণ করলেন। তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি গরুর যাকাত হিসেবে প্রতি ত্রিশটি গরুর জন্য একটি তাবি' নিই। (আর তাবি' হলো এক বছর বয়সী পুরুষ বা স্ত্রী বাছুর)। আর প্রতি চল্লিশটি গরুর জন্য একটি মুছিন্না নিই। ষাটটির জন্য দু'টি তাবি', সত্তরটির জন্য একটি মুছিন্না ও একটি তাবি', আশিটির জন্য দু'টি মুছিন্না, নব্বইটির জন্য তিনটি তাবি', একশ’টির জন্য একটি মুছিন্না ও দু'টি তাবি', আর একশ’ বিশটির জন্য তিনটি মুছিন্না অথবা চারটি তাবি' নিই। মু'আয (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে আরও আদেশ করলেন যে, আমি যেন এর মধ্যবর্তী সংখ্যাগুলো থেকে কিছু গ্রহণ না করি। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল-আওকাসে (নির্ধারিত সংখ্যার মধ্যবর্তী সংখ্যায়) কোনো ফরয (যাকাত) নেই।"

1399 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْبُوغِيُّ، نا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، نا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزَّبِيدِيِّ، أَنَّ شَيْخًا حَدَّثَهُمْ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، رضي الله عنه قَالَ: «لُعِنَتِ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ عَلَى لِسَانِ سَبْعِينَ نَبِيًّا آخِرُهُمْ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ»
‌

মু'আয ইবনু জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: "মুরজিয়্যাহ ও ক্বাদারিয়াদের সত্তর জন নবীর মুখে অভিশাপ (লা'নত) করা হয়েছে, যাঁদের শেষজন হলেন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম।"

1400 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، نا يَزِيدُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي قَالَ: «اعْبُدِ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، وَعُدَّ نَفْسَكَ فِي الْمَوْتَى، وَاذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ كُلِّ حَجَرٍ، وَعِنْدَ كُلِّ مَدَرٍ، وَإِذَا عَمِلْتَ السَّيِّئَةَ فَاعْمَلْ إِلَى جَانِبِهَا حَسَنَةً، السِّرُّ بِالسِّرِّ، وَالْعَلَانِيَةُ بِالْعَلَانِيَةِ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِمَا هُوَ أَمْلَكُ بِكَ مِنْ هَذَا كُلِّهِ» . قَالَ: مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «هَذَا» وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ فَقَالَ مُعَاذٌ: هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا كَأَنَّهُ. . . هَذِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسُ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي نَارِ جَهَنَّمَ إِلَّا هَذَا»

মু‘আয ইবনু জাবাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে উপদেশ দিন। তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: “তুমি আল্লাহর ইবাদত করো, যেন তুমি তাঁকে দেখছো। আর তুমি নিজেকে মৃতদের মধ্যে গণ্য করো। প্রতিটি পাথর ও প্রতিটি মাটির ঢিলার কাছে আল্লাহকে স্মরণ করো। আর যখন তুমি কোনো পাপ করো, তখন তার পাশেই একটি নেকি (সৎকর্ম) করো—গোপনে হলে গোপনে এবং প্রকাশ্যে হলে প্রকাশ্যে। আর তুমি যদি চাও, তবে এসবের চেয়েও তোমার জন্য অধিক গুরুত্বপূর্ণ বিষয় সম্পর্কে আমি তোমাকে জানিয়ে দিচ্ছি।” তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, তা কী? তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: “এইটি,” এবং তিনি তাঁর জিহ্বার দিকে ইশারা করলেন। মু‘আয বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এইটি? এইটি? যেন এইটিই...। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “এইটি ছাড়া আর কিসে মানুষকে তাদের মুখমণ্ডলের ওপর ভর করে জাহান্নামের আগুনে নিক্ষেপ করবে?”