2136 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ: {إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا} [المائدة: 41] فَذَكَرَ ابْنَيْ صُورِيَا حَتَّى أَتَاهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمَا: «بِالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى، وَالَّذِي فَلَقَ الْبَحْرَ، وَالَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى أَنْتُمْ أَعْلَمُ؟» قَالَا: قَدْ نَحَلَنَا قَوْمُنَا ذَاكَ. قَالَ: فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يُنَاشِدُنَا بِمِثْلِ هَذِهِ قَالَ: «تَجِدُونَ النَّظَرَ زِنْيَةً، وَالَاعْتِنَاقَ زِنْيَةً، وَالْقُبَلَ زِنْيَةً، فَإِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ أَنَّهُمْ رَأَوْهُ يُبْدِيءُ وَيُعِيدُ كَمَا يَدْخُلُ الْمِيلُ فِي الْمُكْحُلَةِ فَالرَّجْمُ؟»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2136 - ضعيف

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী: "তোমরা যদি এটি পাও, তবে গ্রহণ করো এবং যদি এটি না পাও, তবে সাবধান থেকো" (সূরা মায়েদা: ৪১)। এরপর তিনি ইবনুয়াই সুরিয়ার (দুজন ব্যক্তির) কথা উল্লেখ করলেন। এমনকি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের কাছে আসলেন এবং তাদের দুজনকে জিজ্ঞেস করলেন: “সেই সত্তার কসম, যিনি মূসা (আঃ)-এর উপর তাওরাত নাযিল করেছেন, যিনি সমুদ্রকে বিভক্ত করেছেন, এবং যিনি তোমাদের উপর মান্না ও সালওয়া নাযিল করেছেন—তোমরা কি (আল্লাহর আইন সম্পর্কে) বেশি অবগত?”

তারা দুজন বলল: আমাদের কওম (সম্প্রদায়) আমাদেরকে হালকা শাস্তি বা অন্য বিধান নিতে বলেছে। বর্ণনাকারী বলেন: তাদের একজন (বিস্মিত হয়ে অপরজনকে) বলল: তিনি আমাদেরকে এমন (কঠিন) কসমের মাধ্যমে অনুরোধ করছেন!

এরপর তিনি (নবী সাঃ) বললেন: “তোমরা কি মনে করো যে, দেখা করাও ব্যভিচার, আলিঙ্গন করাও ব্যভিচার, আর চুম্বন করাও ব্যভিচার? (যদি না মনে করো, তবে শোনো:) যখন চারজন সাক্ষী দেবে যে, তারা তাকে (ব্যভিচারকারীকে) এমনভাবে প্রবেশ করাতে এবং বের করতে দেখেছে, যেমন সুরমাদানি বা চোখে সুরমা লাগানোর শলাকা প্রবেশ করে, তাহলে কি রজম (পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড) হবে?”

2137 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ غَزِيَّةَ، حَدَّثَنَا رَجُلٌ، مِنْ قَوْمِي، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً -[105]- فَوَجَدَ، فَلْيَجْزِ بِهِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ، فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ، وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَ، وَمَنْ تَحَلَّى بِمَا لَمْ يُعْطَ كَانَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ»، قَالَ بِإِصْبَعِهِ هَكَذَا السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2137 - صحيح لغيره

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যাকে কোনো কিছু (উপহার বা দান) দেওয়া হলো, আর সে যদি তার প্রতিদান দেওয়ার সামর্থ্য রাখে, তবে সে যেন তার প্রতিদান দেয়। আর যদি সে তার সামর্থ্য না রাখে, তবে সে যেন তার (দাতার) প্রশংসা করে। কেননা, যে তার প্রশংসা করল, সে অবশ্যই তার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করল। আর যে তা গোপন করল, সে অকৃতজ্ঞতা করল (বা কুফরি করল)। আর যে ব্যক্তিকে কিছু দেওয়া হয়নি, অথচ সে এমনভাবে দেখাল যে তাকে দেওয়া হয়েছে, সে ওই ব্যক্তির মতো যে মিথ্যা অলংকার/পোশাক পরিধান করেছে।"

বর্ণনাকারী বলেন, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর শাহাদাত আঙ্গুল ও মধ্যমা এভাবে ইশারা করে দেখালেন।

2138 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، وَالْقَوَارِيرِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، مَوْلَى غُفْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ بْنَ خَالِدِ بْنِ صَفْوَانَ، يَذْكُرُ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ لِلَّهِ سَرَايَا مِنَ الْمَلَائِكَةِ تَحِلُّ وَتَقِفُ عَلَى مَجَالِسِ الذِّكْرِ فِي الْأَرْضِ، فَارْتَعُوا فِي رِيَاضِ الْجَنَّةِ» قَالُوا: وَمَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «مَجَالِسُ الذِّكْرِ، فَاغْدُوا وَرُوحُوا فِي ذِكْرِ اللَّهِ، وَاذْكُرُوهُ بِأَنْفُسِكُمْ، مَنْ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَعْلَمَ مَنْزِلَتَهُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ يُنْزِلُ الْعَبْدَ مِنْهُ حَيْثُ أَنْزَلَهُ مِنْ نَفْسِهِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2138 - ضعيف

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সামনে এলেন এবং বললেন: "হে মানবমণ্ডলী! নিশ্চয় আল্লাহ তাআলার কিছু ফেরেশতা বাহিনী (সারা-ইয়া) রয়েছে, যারা পৃথিবীতে যিকিরের মজলিসগুলোতে অবতরণ করে এবং অবস্থান করে। অতএব, তোমরা জান্নাতের বাগানসমূহে বিচরণ করো।" সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল! জান্নাতের বাগানসমূহ কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যিকিরের মজলিসগুলোই হলো জান্নাতের বাগান। সুতরাং তোমরা সকাল-সন্ধ্যায় আল্লাহর যিকিরের মধ্যে যাতায়াত করো এবং তোমরা মন দিয়ে তাঁকে স্মরণ করো। যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র কাছে তার মর্যাদা জানতে ভালোবাসে, তবে (সে যেন জেনে রাখে) আল্লাহ তাআলা বান্দাকে তাঁর নিকট সেই স্থানেই স্থান দেন, যে স্থানে বান্দা নিজেকে আল্লাহর জন্য স্থাপন করে।"

2139 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ جَابِرًا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2139 - صحيح

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো দাস বিক্রি করে এবং সেই দাসের কিছু সম্পদ থাকে, তবে সেই সম্পদ বিক্রেতার প্রাপ্য। যদি না ক্রেতা তা (সম্পদ) শর্ত করে নেয় (তবে তা ক্রেতার হবে)।"

2140 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي لَيْسَ بِرَاكِبِ بَغْلٍ، وَلَا بِرْذَوْنٍ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2140 - صحيح

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখতে (আমার অসুস্থতার খোঁজ নিতে) এসেছিলেন, অথচ তিনি কোনো খচ্চর কিংবা দ্রুতগামী অশ্বের পিঠে আরোহণকারী ছিলেন না।

2141 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِينَا، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُخَابَرَةِ: كِرَاءُ الْأَرْضِ عَلَى النِّصْفِ "

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2141 - صحيح

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুহা-কালাহ, মুযা-বানাহ এবং মুখা-বারাহ— অর্থাৎ জমির অর্ধেক ফসলের বিনিময়ে তা ভাড়া দেওয়া— থেকে নিষেধ করেছেন।

2142 - وَحَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ لَهُ فَضْلُ مَاءٍ أَوْ أَرْضٍ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ يُزْرِعْهَا أَخَاهُ، وَلَا تَبِيعُوهَا». قَالَ سُلَيْمٌ: قُلْتُ: يَا سَعِيدُ، مَا يَعْنِي بِالْبَيْعِ الْكِرَاءُ؟ قَالَ: نَعَمْ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : أخرجه مسلم

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2142 - صحيح

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যার কাছে অতিরিক্ত পানি বা জমি থাকে, সে যেন হয় নিজে তাতে চাষাবাদ করে, অথবা তার ভাইকে চাষ করার সুযোগ দেয়। আর তোমরা তা বিক্রি করো না।"

সুলাইম বলেন, আমি (সাঈদকে) জিজ্ঞাসা করলাম, হে সাঈদ! (এখানে) ‘বিক্রি’ দ্বারা কি ভাড়া বা লিজ বোঝানো হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

2143 - وَقَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُشْقِحَ». قُلْتُ لِجَابِرٍ: مَا تُشْقِحُ؟ قَالَ: تَحْمَرُّ، وَتَصْفَرُّ، وَتُؤْكَلُ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : أخرجه مسلم

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2143 - صحيح

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফল (বা ফসল) বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন, যতক্ষণ না তা ‘তুশকিহ’ হয়।

(বর্ণনাকারী বলেন,) আমি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: ‘তুশকিহ’ কী? তিনি বললেন: যখন তা লাল বর্ণ ধারণ করে, হলুদ বর্ণ ধারণ করে এবং তা খাওয়ার উপযোগী হয়ে যায়।

2144 - حَدَّثَنَا جَابِرٌ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2144 - صحيح

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নাজ্জাশীর উপর (জানাযার) সালাত আদায় করলেন এবং চার তাকবীর বললেন।

2145 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرْبٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله رجال الصحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2145 - صحيح

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: গোড়ালিগুলোর (বা টাখনুগুলোর) জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে দুর্ভোগ (বা ধ্বংস) রয়েছে।

2146 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله رجال الصحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2146 - قوى لغيره

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন মক্কায় প্রবেশ করেছিলেন এবং তখন তাঁর পরিধানে একটি কালো পাগড়ি ছিল।

2147 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ، وَأَمَرَ بِالسَّكِينَةِ، وَأَوْضَحَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ وَقَالَ: «خُذُوا مَنَاسِكَكُمْ فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلَّكُمْ لَا تَلْقَوْنِي بَعْدَ عَامِكُمْ أَوْ يَوْمِكُمْ هَذَا» وَرَمَى بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح على شرط مسلم

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2147 - صحيح

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আরাফাত থেকে (মুযদালিফার দিকে) রওনা হলেন, তখন তিনি ধীর-স্থির ও শান্ত অবস্থায় ছিলেন এবং তিনি (অন্যদেরকেও) ধীর-স্থির থাকার নির্দেশ দেন। আর তিনি ওয়াদি মুহাস্সিরে (পৌঁছে দ্রুত) চললেন এবং বললেন: "তোমরা তোমাদের হজ্জের কার্যাবলী (বিধানাবলি) সঠিকভাবে গ্রহণ করো, কেননা আমি জানি না, হয়তোবা তোমরা তোমাদের এই বছরের (অথবা এই দিনের) পরে আর আমাকে পাবে না।" আর তিনি নিক্ষেপের উপযোগী ছোট পাথরের মতো কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন।

2148 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِحِمَارٍ يَدْخِنُ مَنْخِرَاهُ قَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ: «أَلَمْ أَلْعَنُ مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ أَلَا لَا يُوسَمَنَّ فِي الْوَجْهِ، وَلَا يُضْرَبَنَّ فِي الْوَجْهِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح على شرط مسلم

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2148 - صحيح

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি গাধার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার চেহারায় দাগ দেওয়া হয়েছিল এবং তার নাসারন্ধ্র দিয়ে ধোঁয়া বের হচ্ছিল (যা কষ্ট বা উত্তাপের কারণে হয়)।

তখন তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি এমন করেছে, আমি কি তাকে লানত (অভিসম্পাত) করিনি? সাবধান! মুখের ওপর যেন কোনো প্রকার দাগ না দেওয়া হয় এবং মুখে যেন আঘাতও না করা হয়।"

2149 - وَعَنْ جَابِرٍ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا، فَخَرَجَ مَذْعُورًا فَقَالَ: «اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح على شرط مسلم

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2149 - صحيح

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বনী নাজ্জারের গোত্রে প্রবেশ করলেন। তখন তিনি একটি আওয়াজ শুনতে পেলেন। ফলে তিনি ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় (দ্রুত) বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: "তোমরা আল্লাহর নিকট কবরের আযাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করো।"

2150 - وَعَنْ جَابِرٍ، قَالَ: نَحَرْنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً، الْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ وَقَالَ: «لِيَشْتَرِكِ النَّفْرُ فِي الْهَدْي»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح على شرط مسلم

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2150 - صحيح

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হুদায়বিয়ার দিনে আমরা সত্তরটি উট নহর করেছিলাম। প্রতিটি উট সাতজনের পক্ষ থেকে ছিল। আর তিনি [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)] বলেছেন: "দলবদ্ধভাবে লোকরা যেন হাদীর মধ্যে অংশীদার হয়।"

2151 - وَعَنْ جَابِرٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ بَيْتَ اللَّهِ وَأَمَّنَهُ، وَإِنِّي حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ فَحَرَامٌ مَا بَيْنَ لَا بَتَيْهَا لَا يُصَادُ صَيْدُهَا، وَلَا يُقْطَعُ عِضَاهُهَا»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : أخرجه مسلم

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2151 - صحيح

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই ইবরাহীম (আঃ) আল্লাহ্‌র ঘরকে (বায়তুল্লাহ) হারাম (পবিত্র ও সম্মানিত) করেছেন এবং এটিকে নিরাপদ করেছেন। আর নিশ্চয়ই আমি মদিনাকে হারাম ঘোষণা করেছি। সুতরাং, এর দুই প্রস্তরময় ভূমির (লাবা-ক্ষেত্রের) মধ্যবর্তী অঞ্চল হারাম। এখানকার কোনো শিকার ধরা যাবে না এবং এর কাঁটাযুক্ত গাছপালা কাটা যাবে না।”

2152 - وَعَنْ جَابِرٍ، وَابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : أخرجه مسلم

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2152 - صحيح

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “মুমিন এক উদরে (বা এক অন্ত্রে) খাদ্য গ্রহণ করে, আর কাফির সাত উদরে (বা সাত অন্ত্রে) খাদ্য গ্রহণ করে।”

2153 - وَعَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «عَرْشُ إِبْلِيسَ عَلَى الْبَحْرِ فَيَبْعَثُ سَرَايَا، فَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً»

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2153 - صحيح

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

ইবলিসের সিংহাসন সমুদ্রের উপর। এরপর সে (মানুষকে বিভ্রান্ত করার জন্য) তার দলসমূহ প্রেরণ করে। তাদের মধ্যে যে সবচেয়ে বেশি ফিতনা (পরীক্ষা বা বিশৃঙ্খলা) সৃষ্টি করতে পারে, ইবলিসের নিকট সে-ই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ।

2154 - وَعَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ إِبْلِيسَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ، وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَكُمْ»

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2154 - صحيح

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই ইবলীস এই বিষয়ে হতাশ হয়ে গেছে যে, নামায আদায়কারীরা (মুসলমানরা) তার ইবাদত করবে। কিন্তু সে তোমাদের পরস্পরের মধ্যে ফিতনা সৃষ্টি করার (বিদ্বেষ বাধানোর) ব্যাপারে লেগে আছে।

2155 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرٍ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
2155 - صحيح

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারের দিন গৃহপালিত গাধার মাংস (খাওয়া) থেকে নিষেধ করেছিলেন এবং ঘোড়ার মাংস (খাওয়ার) অনুমতি দিয়েছিলেন।