মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী
3741 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُمَيْدٍ -[394]-، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كَانَ لَوْنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَرَ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3741 - صحيح أخرجه الترمذى [1754]، وفى "الشمائل" [2]، وأحمد [3/ 258، 267]، وابن حبان [6286]، وابن سعد في "الطبقات" [1/ 414]، والخطيب في "تاريخه" [5/ 197]، وابن عساكر في "تاريخه" [3/ 276، 277]، و [41/ 27]، والخطابى في "غريب الحديث" [1/ 214]، والبيهقى في "الدلائل" [رقم 119]، والبغوى في "شرح السنة" [1/ 400]، وابن الأعرابى في "المعجم" [رقم 589]، وابن شبة في "أخبار المدينة" [1/ 609]، وغيرهم من طريقين عن حميد الطويل عن أنس به …....
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গায়ের রঙ ছিল আসমার (গমের মতো ঈষৎ তামাটে)।
3742 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدًا، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَّامٍ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ؟ قَالَ: «أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّ نَارًا تَحْشُرُهُمْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3742 - صحيح
আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: কিয়ামতের প্রথম নিদর্শন কী? তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: জিবরীল আলাইহিস সালাম আমাকে জানিয়েছেন যে, একটি আগুন পূর্বদিক থেকে তাদেরকে (মানুষদেরকে নির্ধারিত স্থানের দিকে) একত্রিত করে নিয়ে যাবে।
3743 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3743 - صحيح
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চুল তাঁর দুই কানের মধ্যভাগ পর্যন্ত ছিল।
3744 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَزْهُوَ، وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ، وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3744 - صحيح
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফল (গাছে থাকা অবস্থায়) বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন যতক্ষণ না তা রঙিন হতে শুরু করে (পাকা লক্ষণ প্রকাশ পায়), এবং আঙ্গুর বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন যতক্ষণ না তা কালো হয়ে যায়, এবং শস্যদানা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন যতক্ষণ না তা শক্ত ও মজবুত হয়ে যায়।
3745 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، وَكَانَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ نِسَائِهِ شَيْءٌ، فَجَعَلَ يَرُدُّ بَعْضُهُنَّ عَنْ بَعْضٍ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ: «احْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ وَاخْرُجْ إِلَى الصَّلَاةِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3745 - صحيح
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
সালাতের ইকামত দেওয়া হলো। আর (তখন) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর স্ত্রীগণের মাঝে কিছু কথা-বার্তা চলছিল। ফলে তিনি তাঁদের (স্ত্রীগণের) একজনকে অন্যজনের থেকে বিরত রাখছিলেন। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং বললেন: “তাদের মুখে মাটি নিক্ষেপ করো এবং সালাতের জন্য বেরিয়ে যাও।”
3746 - حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَبَسَّامُ بْنُ يَزِيدَ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ، وَلَا تُعَذِّبُوا أَبْنَاءَكُمْ بِالْغَمْزِ مِنَ الْعُذْرَةَ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3746 - صحيح
আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
তোমরা যে সকল চিকিৎসা গ্রহণ করো, তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো হিজামা (রক্তমোক্ষণ)। আর ’উধরা’ (গলার রোগ)-এর কারণে তোমরা তোমাদের সন্তানদেরকে গলা টিপে বা চেপে কষ্ট দিও না।
3747 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَإِذَا صَبِيٌّ عَلَى ظَهْرِ الطَّرِيقِ فَخَشِيَتْ أُمُّهُ أَنْ يُوطَأَ، فَسَعَتْ تَقُولُ: ابْنِي ابْنِي، فَأَخَذَتْهُ فَقَالَ الْقَوْمُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُلْقِيَ ابْنَهَا فِي النَّارِ، فَقَالَ: «وَلَا اللَّهُ يُلْقِي حَبِيبَهُ فِي النَّارِ»
-[398]-
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3747 - صحيح
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীগণের একটি দলের সাথে যাচ্ছিলেন। তখন রাস্তার উপর একটি শিশু ছিল। শিশুটির মা ভয় পেলেন যে তাকে (যানবাহন বা মানুষের পায়ে) পিষে ফেলা হবে। তাই তিনি দ্রুত দৌড়ে এলেন এবং বলতে লাগলেন, ’আমার সন্তান, আমার সন্তান!’ এরপর তিনি শিশুটিকে তুলে নিলেন।
লোকেরা তখন বলল, ’ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই মা যেমন তার সন্তানকে আগুনে নিক্ষেপ করতে পারে না...’
তিনি (নবী ﷺ) বললেন, ’তেমনি আল্লাহ তাআলাও তাঁর প্রিয় বান্দাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন না।’
3748 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3748 - صحيح
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (বর্ণনাকারী) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।
3749 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3749 - صحيح
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ (পূর্ববর্তী হাদীসের মতো) বর্ণনা করেছেন।
3750 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْلِمُ لِلشَيْءِ مِنَ الدُّنْيَا لَا يُسْلِمُ إِلَّا لَهُ، فَمَا يُمْسِي حَتَّى يَكُونَ الْإِسْلَامُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3750 - صحيح
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এমনও হতো যে, কোনো ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসত এবং দুনিয়ার কোনো কিছুর লোভে ইসলাম গ্রহণ করত, সে কেবল সেই পার্থিব বস্তুর জন্যই ইসলামে প্রবেশ করত। কিন্তু সন্ধ্যা না হতেই ইসলাম তার কাছে দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, সবকিছুর চেয়ে অধিক প্রিয় হয়ে যেত।
3751 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي ثَوْبٍ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3751 - صحيح
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেছনে একটি (মাত্র) পোশাকে সালাত আদায় করেছিলেন।
3752 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3752 - صحيح
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রুকু এবং সিজদার সময় তাঁর দু’হাত উপরে উঠাতেন।
3753 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ أَخَذَتْ بِيَدِهِ مَقْدِمَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا أَنَسٌ، وَهُوَ غُلَامٌ كَاتِبٌ قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: «خَدَمْتُهُ تِسْعَ سِنِينَ، فَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ أَسَأْتَ أَوْ بِئْسَ مَا صَنَعْتَ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3753 - صحيح
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন মদিনায় আগমন করলেন, তখন উম্মে সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (আনাসের) হাত ধরলেন এবং বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! এই হলো আনাস, সে একজন সেবক বালক (এবং) লিপিকর।”
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, “আমি তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) নয় বছর খেদমত করেছি। এই দীর্ঘ সময়ে আমি যা কিছু করেছি, সেগুলোর কোনো কিছুর জন্যই তিনি আমাকে কখনো বলেননি যে, ‘তুমি খারাপ করেছো’ অথবা ‘তুমি কতোই না মন্দ কাজ করেছো’।”
3754 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3754 - صحيح
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মু’মিনের স্বপ্ন হলো নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।
3755 - حَدَّثَنَا وَهْبٌ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ يُصَلِّي فِي حُجْرَتِهِ فَجَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ، قَالَ: فَدَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ خَرَجَ فَعَادَ مِرَارًا كُلُّ ذَلِكَ يُصَلِّي، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّيْنَا مَعَكَ وَنَحْنُ نُحِبُّ أَنْ تَمُدَّ فِي صَلَاتِكَ، قَالَ: «قَدْ عَلِمْتُ بِمَكَانِكُمْ، وَعَمْدًا فَعَلْتُ ذَلِكَ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3755 - صحيح
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কামরার মধ্যে সালাত আদায় করছিলেন। তখন তাঁর কিছু সাহাবী এলেন এবং তাঁর সাথে ইকতিদা করে সালাত আদায় করলেন।
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর তিনি (নবী ﷺ) ঘরের ভেতরে প্রবেশ করলেন, এরপর আবার বেরিয়ে এলেন। এমনটি তিনি বারংবার করলেন, আর এই প্রতিটি সময়ই তিনি সালাত আদায় করছিলেন।
যখন সকাল হলো, তখন সাহাবীগণ বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা আপনার সাথে সালাত আদায় করেছি এবং আমরা চাই যে আপনি আপনার সালাতকে দীর্ঘায়িত করুন।"
তিনি বললেন, "আমি তোমাদের অবস্থান সম্পর্কে অবগত ছিলাম এবং আমি ইচ্ছাকৃতভাবে এরূপ করেছিলাম।"
3756 - وَبِهِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُعْجَبُوا بِعَمَلِ أَحَدٍ حَتَّى تَنْظُرُوا بِمَ يُخْتَمُ لَهُ، فَإِنَّ الْعَامِلَ يَعْمَلُ زَمَانًا مِنْ دَهْرِهِ بِعَمَلٍ صَالِحٍ لَوْ مَاتَ دَخَلَ الْجَنَّةَ، ثُمَّ يَتَحَوَّلُ فَيَعْمَلُ عَمَلًا سَيِّئًا، وَإِنَّ الْعَبْدَ لِيَعْمَلُ زَمَانًا مِنْ دَهْرِهِ بِعَمَلٍ سَيِّئٍ لَوْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ، ثُمَّ -[402]- يَتَحَوَّلُ فَيَعْمَلُ عَمَلًا صَالِحًا، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ يَسْتَعْمِلُهُ؟ قَالَ: «يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ ثُمَّ يَقْبِضُهُ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3756 - صحيح
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কারো আমল দেখে বিস্মিত হয়ো না, যতক্ষণ না তোমরা দেখবে তার শেষটা কী হয়। কারণ, একজন আমলকারী তার জীবনের একটি দীর্ঘ সময় নেক আমল করে, যদি সে তখন মারা যেত, তবে জান্নাতে প্রবেশ করতো। অতঃপর সে পরিবর্তিত হয়ে মন্দ কাজ করতে শুরু করে। আর নিশ্চয়ই একজন বান্দা তার জীবনের একটি দীর্ঘ সময় মন্দ কাজ করে, যদি সে তখন মারা যেত, তবে জাহান্নামে প্রবেশ করতো। অতঃপর সে পরিবর্তিত হয়ে নেক আমল করতে শুরু করে। আর আল্লাহ যখন তাঁর কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন মৃত্যুর পূর্বে তিনি তাকে কাজে লাগান।" সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি তাকে কীভাবে কাজে লাগান?" তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "তিনি তাকে নেক আমল করার তাওফীক দেন, অতঃপর তাকে তুলে নেন (মৃত্যু দেন)।"
3757 - حَدَّثَنَا وَهْبٌ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ مَنْ كَانَ مَنْزِلُهُ قَرِيبَ الْمَسْجِدِ فَتَوَضَّأَ وَبَقِيَ مَنْ كَانَ نَائِيًا عَنِ الْمَسْجِدِ، «وَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِخْضَبٍ فِيهِ مَاءٌ فَضَمَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِيهِ مِنْ ضِيقِهِ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ الْقَوْمُ»، قَالَ: وَهُمْ زُهَاءَ ثَمَانِينَ رَجُلًا
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف والحديث صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3757 - صحيح
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নামাযের জন্য আহ্বান (আযান) করা হলো। যাদের বাড়ি মসজিদের নিকটবর্তী ছিল, তারা উঠে ওযু করে নিলেন। আর যারা মসজিদ থেকে দূরে ছিলেন, তারা (ওযু ছাড়া) অবশিষ্ট রইলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একটি পাত্র আনা হলো, যার মধ্যে পানি ছিল। পাত্রটি ছোট হওয়ায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার আঙ্গুলগুলো তার মধ্যে একত্রিত করে রাখলেন। অতঃপর ওই লোকগুলো তা থেকে ওযু করলেন। তিনি (আনাস) বলেন, তারা প্রায় আশি জন লোক ছিলেন।
3758 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ، فَلَمْ يَقُلْ فِيهِ حَلَالًا وَلَا حَرَامًا قَالَ: قَدِ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ، وَكَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي أَهْلَهُ - فَخَفَّفُوا عَنْهُ مِنْ غَلَّتِهِ أَوْ مِنْ ضَرِيبَتِهِ وَقَالَ: «خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيِّ، وَلَا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3758 - صحيح
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে শিঙা লাগানো ব্যক্তির (রক্তমোক্ষণকারীর) উপার্জন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো। তিনি একে হালাল বা হারাম কোনটিই বললেন না।
তিনি (আনাস রাঃ) বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিঙা লাগিয়েছিলেন। আবূ তাইবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে শিঙা লাগিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) তাকে দুই সা’ খাদ্য দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার (আবূ তাইবাহর) মনিবদের সাথে কথা বললেন। ফলে তারা তার প্রাপ্য খাজনা বা কর (রাজস্ব) কমিয়ে দিলেন।
আর তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "তোমরা যেসব জিনিস দ্বারা চিকিৎসা করো, সেগুলোর মধ্যে শিঙা লাগানো (হিজামা) এবং কুস্তুল বাহরি (সামুদ্রিক আগর কাঠ) সর্বোত্তম। আর তোমরা শিশুদের গাম্য (আলজিহ্বা বা টনসিলে টিপে দেওয়া) দ্বারা কষ্ট দিও না।"
3759 - حَدَّثَنَا وَهْبٌ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ رَجُلًا قَدْ صَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ الْمَنْتُوفِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِمَ كُنْتَ تَدْعُو وَتَسْأَلُهُ؟» قَالَ: كُنْتُ أَقُولُ: اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا، قَالَ: " سُبْحَانَ اللَّهِ، وَهَلْ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ؟ فَهَلَّا قُلْتَ: اللَّهُمَّ رَبِّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً 4 وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ " قَالَ: فَدَعَا اللَّهَ فَشَفَاهُ
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3759 - صحيح
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন এক ব্যক্তিকে দেখতে গেলেন যিনি (রোগে জীর্ণ হয়ে) পালকবিহীন পাখির বাচ্চার মতো শীর্ণ হয়ে গিয়েছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি কিসের মাধ্যমে দু‘আ করতে এবং তাঁর কাছে চাইতে?”
লোকটি বলল, আমি বলতাম: ’হে আল্লাহ! আপনি আখেরাতে আমাকে যে শাস্তি দেবেন, তা দুনিয়াতেই আমার জন্য দ্রুত দিয়ে দিন।’
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "সুবহানাল্লাহ! তুমি কি তা সহ্য করতে সক্ষম হবে? তুমি কেন এই দু‘আ করলে না: ’اللَّهُمَّ رَبِّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ’ (অর্থাৎ: হে আল্লাহ! হে আমাদের রব! আপনি আমাদের দুনিয়াতে কল্যাণ দিন এবং আখেরাতেও কল্যাণ দিন। আর আমাদের জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা করুন)?"
বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি আল্লাহর কাছে দু‘আ করলেন, ফলে আল্লাহ তাকে আরোগ্য দান করলেন।
3760 - حَدَّثَنَا وَهْبٌ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَرَّتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَنَازَةٌ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا، حَتَّى تَتَابَعَتِ الْأَلْسُنُ بِالْخَيْرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَجَبَتْ»، ثُمَّ مَرَّتْ بِهِ أُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَجَبَتْ» ثُمَّ قَالَ: «أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف غير أن الحديث صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
3760 - صحيح
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে একটি জানাযা যাচ্ছিল। লোকেরা তার (মৃত ব্যক্তির) ভালো গুণাবলী বর্ণনা করল এবং তার প্রশংসা করল, এমনকি সকলের মুখেই শুধু ভালো কথা শোনা যাচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ওয়াজিব হয়ে গেল।" অতঃপর তাঁর পাশ দিয়ে আরেকটি জানাযা যাচ্ছিল। লোকেরা তার (মৃত ব্যক্তির) মন্দ গুণাবলী ও নিন্দাবাণী করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ওয়াজিব হয়ে গেল।" এরপর তিনি বললেন: "তোমরা হলে পৃথিবীতে আল্লাহর সাক্ষী।"