6741 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ نَعَامَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ، عَنْ فَاطِمَةَ الْكُبْرَى، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِكُلِّ بَنِي أُمٍّ عَصَبَةٌ يَنْتَمُونَ إِلَيْهِ، إِلَّا وَلَدَ فَاطِمَةَ فَأَنَا وَلِيُّهُمْ وَأَنَا عَصَبَتُهُمْ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6741 - باطل

ফাতেমা আল-কুবরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক মায়ের সন্তানদের এমন আসাবা (পিতা বা গোত্রের দিক থেকে রক্ত সম্পর্কীয় পুরুষ অভিভাবক) রয়েছে, যাদের দিকে তারা নিজেদের সম্বন্ধযুক্ত করে, কিন্তু ফাতেমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সন্তানদের জন্য নয়। আমিই তাদের ওয়ালী (অভিভাবক) এবং আমিই তাদের আসাবা।"

6742 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْأَسْوَدَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ قَالَ: قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ مَكَثَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَرْبَعِينَ سَنَةً»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6742 - ضعيف

ফাতেমা বিনতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: “নিশ্চয়ই ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ) বনী ইসরাঈলের মধ্যে চল্লিশ বছর অবস্থান করেছিলেন।”

6743 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَارَّهَا بِشَيْءٍ فَبَكَتْ، ثُمَّ سَارَّهَا بِشَيْءٍ فَضَحِكَتْ، فَسَأَلْتُهَا عَنْهُ، فَقَالَتْ: أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَقْبُوضٌ فِي هَذِهِ السَّنَةِ، فَبَكَيْتُ، فَقَالَ: «مَا يَسُرُّكِ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا فُلَانَةَ؟» فَضَحِكَتُ -[111]-.

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن



تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6743 - صحيح

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এলেন। অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) তাকে গোপনে কিছু বললেন, ফলে তিনি কেঁদে ফেললেন। এরপর তিনি তাকে পুনরায় গোপনে কিছু বললেন, তখন তিনি হেসে উঠলেন।

আমি (উম্মে সালামা) তাকে (ফাতিমাকে) এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন: তিনি (নবী ﷺ) আমাকে জানালেন যে, এই বছরই তাঁকে উঠিয়ে নেওয়া হবে (তিনি ইন্তিকাল করবেন)। তাই আমি কেঁদেছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: “অমুক (ব্যক্তি) ব্যতীত তুমি কি জান্নাতবাসিনীদের সরদার (সায়্যিদাহ) হতে খুশি হবে না?” তখন আমি হেসে উঠলাম।

6744 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، نَحْوَهُ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6744 - صحيح

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এর অনুরূপ (পূর্বোক্ত বর্ণনার মতো) একটি বর্ণনা রয়েছে।

6745 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مَشْيَهَا مِشْيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَرْحَبًا بِابْنَتِي»، وَأَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ يَسَارِهِ، وَأَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا -[112]- فَضَحِكَتْ، فَقُلْتُ: مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ حُزْنًا أَقْرَبَ مِنْ فَرَحٍ أَيُّ شَيْءٍ أَسَرَّ إِلَيْكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: مَا كُنْتُ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا قُبِضَ سَأَلْتُهَا، فَقَالَتْ: قَالَ: «إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يَأْتِينِي فَيُعَارِضُنِي الْقُرْآنَ مَرَّةً، وَإِنَّهُ أَتَانِي الْعَامَ فَعَارَضَنِي بِهِ مَرَّتَيْنِ، وَلَا أَرَى أَجَلِي إِلَّا قَدْ حَضَرَ، وَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ، وَإِنَّكَ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لُحُوقًا بِي». فَبَكَيْتُ لِذَلِكَ، فَقَالَ: «أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ - أَوْ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ -؟» قَالَتْ: فَضَحِكْتُ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6745 - صحيح

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হেঁটে এলেন। তাঁর হাঁটা দেখে মনে হচ্ছিল তা যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাঁটার মতোই। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "আমার কন্যার জন্য স্বাগতম!" এরপর তিনি তাঁকে তাঁর ডান পাশে অথবা বাম পাশে বসালেন। অতঃপর তিনি গোপনে তাঁকে কিছু বললেন, ফলে তিনি কেঁদে ফেললেন। এরপর তিনি আবার গোপনে তাঁকে কিছু বললেন, ফলে তিনি হেসে উঠলেন।

আমি (আয়িশা) বললাম: আজকের দিনের মতো আমি এমন কিছু দেখিনি যে, দুঃখের এত কাছাকাছি আনন্দ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনাকে কী গোপন কথা বললেন? তিনি (ফাতিমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোপন কথা প্রকাশ করব না।

যখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) ইন্তিকাল করলেন, তখন আমি তাঁকে (ফাতিমাকে) আবার জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই জিবরীল (আঃ) আমার কাছে আসতেন এবং বছরে একবার আমার সাথে কুরআন তিলাওয়াত মিলিয়ে নিতেন। কিন্তু এই বছর তিনি আমার সাথে দু’বার মিলিয়ে নিয়েছেন, আর আমার ধারণা, আমার মৃত্যু নিকটবর্তী হয়ে গেছে। তোমার জন্য আমি হচ্ছি উত্তম পূর্বসূরি (সালাফ)। আর তুমিই আমার পরিবার-পরিজনের মধ্যে সর্বপ্রথম আমার সাথে মিলিত হবে।"

এই কারণে আমি কেঁদেছিলাম। তখন তিনি বললেন: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি মুমিন মহিলাদের নেত্রী হবে – অথবা (তিনি বলেছিলেন) এই উম্মতের মহিলাদের নেত্রী হবে?" তিনি (ফাতিমা) বললেন: তখন আমি হেসেছিলাম।

6746 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَبَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَلَمَّا فَرَغَ انْصَرَفَ وَوَقَفَ وَسْطَ الطَّرِيقِ، فَإِذَا نَحْنُ بِامْرَأَةٍ مُقْبِلَةٍ لَا نَظُنُّ أَنَّهُ عَرَفَهَا. فَلَمَّا دَنَتْ، إِذَا هِيَ فَاطِمَةُ، فَقَالَ لَهَا -[114]- رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا فَاطِمَةُ، مَا أَخْرَجَكِ مِنْ بَيْتِكِ؟». قَالَتْ: أَتَيْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْلَ هَذَا الْبَيْتِ فَرَحِمْتُ إِلَيْهِمْ مَيِّتَهُمْ - أَوْ عَزَّيْتُهُمْ لَا أَحْفَظُ أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ - قَالَ رَبِيعَةُ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَعَلَّكِ بَلَّغْتِ مَعَهُمُ الْكُدَى؟». قَالَتْ: مَعَاذَ اللَّهِ وَقَدْ سَمِعْتُكَ تَذْكُرُ فِيهَا مَا تَذْكُرُ قَالَ: «لَوْ بَلَغْتِ الْكُدَى مَا رَأَيْتِ الْجَنَّةَ حَتَّى يَرَاهَا جَدُّكِ أَبُو أُمُّكِ، أَوْ أَبُو أَبِيكِ»، شَكَّ أَبُو يَحْيَى. فَسَأَلْتُ رَبِيعَةَ عَنِ الْكُدَى، فَقَالَ: أَحْسَبُهَا الْمَقَابِرَ - قَالَ: فَلَمَّا رَأَيْتُ رَبِيعَةَ شَكَّ لَقِيتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ، فَأَخْبَرْتُهُ بِحَدِيثِ رَبِيعَةَ وَسَأَلْتُهُ الْكُدَى، فَقَالَ: هِيَ الْمَقَابِرُ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6746 - منكر

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একদিন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে দাফন কাজে ছিলাম। যখন তিনি দাফন সম্পন্ন করলেন, তখন তিনি ফিরে এলেন এবং রাস্তার মাঝখানে এসে দাঁড়ালেন। হঠাৎ আমরা দেখলাম একজন মহিলা এগিয়ে আসছে। আমাদের ধারণা ছিল না যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে চিনতে পেরেছেন। যখন তিনি (মহিলাটি) কাছে এলেন, তখন দেখা গেল তিনি হলেন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "হে ফাতিমা! কিসে তোমাকে তোমার ঘর থেকে বের করে এনেছে?"

তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি এই বাড়ির লোকজনের কাছে এসেছিলাম, তাদের মৃত ব্যক্তির জন্য শোক প্রকাশের জন্য – অথবা তাদেরকে সান্ত্বনা দেওয়ার জন্য। (রাবী বলেন, আমি ঠিক মনে করতে পারছি না তিনি দুটির মধ্যে কোনটি বলেছিলেন।)

রাবী রাবীআহ বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সম্ভবত তুমি তাদের সাথে ’কুদা’ (কবরস্থান) পর্যন্ত গিয়েছিলে?"

তিনি (ফাতিমা) বললেন: আল্লাহর আশ্রয়! (না, আমি যাইনি)। আমি তো আপনাকে এ ব্যাপারে যা কিছু বলতে শুনেছি, তা শুনেছি (অর্থাৎ কবরস্থানে যাওয়া সম্পর্কে আপনার কঠোরতা শুনেছি)।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যদি তুমি ’কুদা’ পর্যন্ত যেতে, তবে তুমি জান্নাত দেখতে পেতে না, যতক্ষণ না তোমার মাতামহ বা তোমার পিতামহ তা দেখতেন।" (বর্ণনাকারী আবু ইয়াহইয়া সন্দেহ করেছেন যে, দুটির মধ্যে কোনটি বলা হয়েছিল।)

(বর্ণনাকারী বলেন,) আমি রাবীআহকে ’আল-কুদা’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আমার মনে হয় এর অর্থ হলো কবরস্থান। (তিনি আরও বলেন,) যখন আমি দেখলাম রাবীআহ সন্দেহ পোষণ করছেন, তখন আমি ইয়াযিদ ইবনে আবি হাবীবের সাথে দেখা করে তাকে রাবীআহর হাদীসটি জানালাম এবং ’আল-কুদা’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: এর অর্থ হলো কবরস্থান।

6747 - قَالَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ: وَحَضَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَنَازَةَ رَجُلٍ، فَلَمَّا وُضِعَتْ لَيُصَلِّيَ عَلَيْهَا أَبْصَرَ امْرَأَةً، فَسَأَلَ عَنْهَا، فَقِيلَ لَهُ: هِيَ أُخْتُ الْمَيِّتِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ لَهَا: «ارْجِعِي» وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهَا حَتَّى تَوَارَتْ، قَالَ يَزِيدُ: «وَقَدْ حَضَرَتْ أُمُّ سَلَمَةَ أَبَا سَلَمَةَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6747 - منكر

ইয়াযিদ ইবনু আবী হাবীব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তির জানাযায় উপস্থিত হলেন। যখন তা (জানাযা) রাখা হলো, যাতে তিনি তার উপর সালাত আদায় করতে পারেন, তখন তিনি একজন মহিলাকে দেখতে পেলেন। তিনি তার পরিচয় জিজ্ঞেস করলেন। তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! সে হলো মৃত ব্যক্তির বোন। তখন তিনি তাকে বললেন, “ফিরে যাও।” আর সে সম্পূর্ণরূপে দৃষ্টির আড়াল না হওয়া পর্যন্ত তিনি জানাযার সালাত আদায় করলেন না। ইয়াযিদ (রাহিমাহুল্লাহ) আরও বলেন: “উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ সালামার (জানাযার সময়) উপস্থিত ছিলেন।”

6748 - حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ وَسِيمٍ الْجَمَّالُ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهَا حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ، قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَلُومَنَّ امْرُؤٌ إِلَّا نَفْسَهُ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6748 - صحيح

ফাতিমা বিনত মুহাম্মাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার হাতে (খাবারের) চর্বি বা গোশতের গন্ধ থাকা অবস্থায় রাত অতিবাহিত করলো, সে যেন নিজেকে ছাড়া আর কাউকে দোষারোপ না করে।”

6749 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْهَاشِمِيِّ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ، قَالَتْ: نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: «هَذَا فِي الْجَنَّةِ، وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ قَوْمًا يَعْلَمُونَ الْإِسْلَامَ، ثُمَّ يَرْفُضُونَهُ، لَهُمْ نَبَزٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ مَنْ لَقِيَهُمْ فَلْيَقْتُلْهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6749 - منكر

ফাতেমা বিনতে মুহাম্মাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকালেন এবং বললেন: ‘ইনি জান্নাতের অধিবাসী।

আর নিশ্চয়ই তাঁর অনুসারীদের (শীয়াহদের) মধ্যে এমন এক সম্প্রদায় হবে, যারা ইসলামকে জানবে, কিন্তু এরপর তা প্রত্যাখ্যান করবে। তাদের একটি উপাধি থাকবে; তাদেরকে ‘রাফিযাহ’ (প্রত্যাখ্যানকারী) নামে ডাকা হবে। যে তাদের সাক্ষাৎ পাবে, সে যেন তাদের হত্যা করে, কারণ তারা মুশরিক (আল্লাহর সাথে শিরককারী)।’

6750 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ دَخَلَ الْمُتَوَضَّأَ فَأَصَابَ لُقْمَةً - أَوْ قَالَ: كِسْرَةً - فِي مَجْرَى الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، فَأَخَذَهَا، فَأَمَاطَ عَنْهَا الْأَذَى فَغَسَلَهَا غَسْلًا نِعِمَّا، ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى غُلَامِهِ فَقَالَ: يَا -[118]- غُلَامُ، ذَكِّرْنِي بِهَا إِذَا تَوَضَّأْتُ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ قَالَ لِلْغُلَامِ: يَا غُلَامُ، نَاوِلْنِي اللُّقْمَةَ - أَوْ قَالَ: الْكِسْرَةَ - فَقَالَ: يَا مَوْلَايَ أَكَلَتُهَا قَالَ: فَاذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ قَالَ: فَقَالَ لَهُ الْغُلَامُ: يَا مَوْلَايَ، لِأَيِّ شَيْءٍ أَعْتَقْتَنِي؟ قَالَ: لِأَنِّي سَمِعْتُ مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ تَذْكُرُ عَنْ أَبِيهَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَخَذَ لُقْمَةً أَوْ كِسْرَةً مِنْ مَجْرَى الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، فَأَخَذَهَا فَأَمَاطَ عَنْهَا الْأَذَى وَغَسَلَهَا غَسْلًا نِعِمَّا ثُمَّ أَكْلَهَا لَمْ تَسْتَقِرَّ فِي بَطْنِهِ حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ» فَمَا كُنْتُ لِأَسْتَخْدِمَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.
-[119]-



تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6750 - موضوع

হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি শৌচাগারে প্রবেশ করলেন এবং মল-মূত্রের নালায় একটি লোকমা—অথবা তিনি বললেন, এক টুকরা রুটি—পেলেন। তিনি সেটি তুলে নিলেন, তারপর তা থেকে ময়লা দূর করলেন এবং ভালোভাবে উত্তমরূপে ধুলেন। এরপর তিনি তা তাঁর গোলামের কাছে দিলেন এবং বললেন: হে গোলাম, আমি যখন ওযু করব, তখন আমাকে এটি স্মরণ করিয়ে দিও।

যখন তিনি ওযু সম্পন্ন করলেন, তখন গোলামকে বললেন: হে গোলাম, লোকমাটি (বা রুটির টুকরাটি) আমাকে দাও।

সে (গোলাম) বলল: হে আমার মনিব, আমি তা খেয়ে ফেলেছি।

তিনি বললেন: তাহলে তুমি যাও, আল্লাহ্‌র ওয়াস্তে তুমি স্বাধীন।

গোলাম তাঁকে জিজ্ঞেস করল: হে আমার মনিব, কী কারণে আপনি আমাকে মুক্ত করে দিলেন?

তিনি বললেন: কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কন্যা ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে শুনেছি, তিনি তাঁর পিতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উদ্ধৃতি দিয়ে বলছিলেন: ‘যে ব্যক্তি মল-মূত্রের নালায় কোনো লোকমা বা রুটির টুকরা পায়, আর সে তা তুলে নেয়, তা থেকে ময়লা দূর করে এবং উত্তমরূপে ধুয়ে পরিষ্কার করে তারপর তা ভক্ষণ করে, তার পেটে তা স্থির হওয়ার আগেই তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।’

সুতরাং, আমি জান্নাতের অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত কোনো ব্যক্তিকে গোলাম হিসেবে রাখতে পারি না।

6751 - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ فِي بَنِي سَلِمَةَ، فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَهُوَ عِنْدَنَا مَكْتُوبٌ فِي مُسْنَدِ جَابِرٍ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6751 - صحيح

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(আমার পিতা) বলেন: আমরা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম, যখন তিনি বানী সালামা গোত্রে অবস্থান করছিলেন। অতঃপর আমরা তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হজ (বিদায় হজ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তখন তিনি পূর্ণাঙ্গ হাদীসটি বর্ণনা করলেন। আর তা আমাদের নিকট জাবিরের মুসনাদে লিপিবদ্ধ আছে।

6752 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ،، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جَمِيعٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَتْ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمْ أَهْلُهُ؟ قَالَ: بَلْ أَهْلُهُ، قَالَتْ: فَمَا بَالُ سَهْمِ رَسُولِ اللَّهِ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا أَطْعَمَ اللَّهُ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ، جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ بَعْدَهُ». فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَتْ: أَنْتَ وَرَسُولُ اللَّهِ أَعْلَمُ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله رجال الصحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6752 - حسن

আবুত তুফাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ বকরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট এলেন এবং বললেন, “হে আল্লাহর রাসূলের খলীফা! আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উত্তরাধিকারী হয়েছেন, নাকি তাঁর পরিবারবর্গ?”

তিনি (আবূ বকর) বললেন, “বরং তাঁর পরিবারবর্গ।”

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “তাহলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অংশের কী হবে?”

তিনি (আবূ বকর) বললেন, “আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘আল্লাহ্ যখন কোনো নবীকে কোনো (রাষ্ট্রীয়) জীবিকা দান করেন এবং এরপর তাঁর রূহ কবয করেন, তখন তিনি তা তাঁর পরে যিনি দায়িত্ব গ্রহণ করেন, তাঁর জন্য রেখে দেন।’ সুতরাং আমি মনে করেছি যে, এটি মুসলিমদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া উচিত।”

তখন তিনি (ফাতিমা) বললেন, “আল্লাহর রাসূল এবং আপনিই এ বিষয়ে অধিক জানেন।”

6753 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلَيِ بْنِ حُسَيْنٍ -[120]-، أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْتَمَعْنَ إِلَى فَاطِمَةَ، فَقُلْنَ لَهَا: ائْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُولِي لَهُ: إِنَّ أَزْوَاجَكَ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي قُحَافَةَ، فَأَتَتْهُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «أَمَا تُحِبِّينَ مَنْ أُحِبُّ؟» قَالَتْ: بَلَى قَالَ: «فَإِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله ثقات

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6753 - صحيح

আলী ইবনে হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীগণ (উম্মাহাতুল মু’মিনীন) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে একত্রিত হলেন। এরপর তাঁরা তাঁকে বললেন: আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট যান এবং তাঁকে বলুন যে, আপনার স্ত্রীগণ আপনার কাছে আবু কুহাফার কন্যার (অর্থাৎ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) ব্যাপারে ইনসাফ (ন্যায়বিচার) প্রার্থনা করছেন।

অতঃপর তিনি (ফাতিমা) রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলেন এবং বিষয়টি তাঁকে জানালেন। তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "আমি যাকে ভালোবাসি, তুমি কি তাকে ভালোবাসো না?"

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হ্যাঁ, অবশ্যই বাসি।"

তিনি বললেন: "তাহলে (জেনে রাখো) আমি একে (অর্থাৎ আয়িশা রাঃ-কে) ভালোবাসি।"

6754 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، عَنِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ» وَإِذَا خَرَجَ قَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ فَضْلِكَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6754 - ضعيف بهذا السياق

ফাতিমা বিনত রাসূলিল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মসজিদে প্রবেশ করতেন, তখন বলতেন:

"বিসমিল্লাহ ওয়াস্সালামু আলা রাসূলিল্লাহ। আল্লাহুম্মাগফির লী যুনুবী, ওয়াফতাহ লী আবওয়াবা রাহমাতিক।"

অর্থাৎ: (আমি শুরু করছি) আল্লাহর নামে এবং রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপর শান্তি বর্ষিত হোক। হে আল্লাহ! আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিন এবং আমার জন্য আপনার রহমতের (দয়ার) দরজাসমূহ খুলে দিন।

আর যখন তিনি বের হতেন, তখন বলতেন:

"বিসমিল্লাহ ওয়াস্সালামু আলা রাসূলিল্লাহ। আল্লাহুম্মাগফির লী যুনুবী, ওয়াফতাহ লী আবওয়াবা ফাদ্বলিক।"

অর্থাৎ: (আমি শুরু করছি) আল্লাহর নামে এবং রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপর শান্তি বর্ষিত হোক। হে আল্লাহ! আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিন এবং আমার জন্য আপনার ফযল (অনুগ্রহ/প্রাচুর্য)-এর দরজাসমূহ খুলে দিন।

6755 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِنْتَهُ فَاطِمَةَ، فَسَارَّهَا فَبَكَتْ، ثُمَّ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ لِفَاطِمَةَ: مَا هَذَا الَّذِي سَارَّكِ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَكَيْتِ، ثُمَّ سَارَّكِ فَضَحِكْتِ؟ قَالَتْ: «سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي بِمَوْتِهِ، فَبَكَيْتُ، ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ مَنْ يَتْبَعُهُ مِنْ أَهْلِهِ، فَضَحِكْتُ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6755 - صحيح

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন। অতঃপর তিনি তাকে কানে কানে কিছু বললেন, ফলে তিনি কেঁদে ফেললেন। এরপর তিনি তাকে আবারও কানে কানে কিছু বললেন, ফলে তিনি হেসে উঠলেন।

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, কী কথা ছিল যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাকে কানে কানে বলেছিলেন, যার কারণে তুমি কেঁদেছিলে এবং পরে যখন তিনি আবারও বললেন, তখন তুমি হাসলে?

ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তিনি কানে কানে আমাকে তাঁর মৃত্যুর সংবাদ জানালেন, ফলে আমি কেঁদে ফেললাম। এরপর তিনি আমাকে পুনরায় কানে কানে জানালেন যে, তাঁর পরিবারের মধ্যে আমিই সবার প্রথমে তাঁর সাথে মিলিত হব (মৃত্যুবরণ করব), ফলে আমি হেসে উঠলাম।

6756 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ -[123]-، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَأَلَتْ فَاطِمَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَادِمًا، فَقَالَ: «أَلَا أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ؟ تُسَبِّحِينَ اللَّهَ، وَتُكَبِّرِينَ، وَتَحْمَدِينَ اللَّهَ إِذَا أَوَيْتِ إِلَى فِرَاشِكِ مِائَةَ مُرَّةٍ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6756 - صحيح

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে একজন খাদেম (সেবক) চাইলেন। তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন: “আমি কি তোমাকে তার চেয়েও উত্তম জিনিসের সন্ধান দেব না? যখন তুমি তোমার বিছানায় যাবে, তখন ১০০ বার আল্লাহর তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ), তাকবীর (আল্লাহু আকবার) এবং তাহমীদ (আলহামদুলিল্লাহ) পাঠ করবে।”

6757 - حَدَّثَنَا السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: لَمَّا قُتِلَ عَلِيٌّ قَامَ حُسْنُ بْنُ عَلِيٍّ خَطِيبًا، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «أَمَّا بَعْدُ، وَاللَّهِ لَقَدْ قَتَلْتُمُ اللَّيْلَةَ رَجُلًا فِي لَيْلَةٍ نَزَلَ فِيهَا الْقُرْآنُ، وَفِيهَا رُفِعَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، وَفِيهَا قُتِلَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ فَتَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ» -[125]-،

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح



تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6757 - ضعيف

হাসান ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শহীদ করা হলো, তখন তিনি (হাসান ইবন আলী) খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর গুণগান করলেন, অতঃপর বললেন: "আম্মা বা’দ (যাহোক), আল্লাহর কসম! তোমরা আজ রাতে এমন এক ব্যক্তিকে হত্যা করলে, যেই রাতে কুরআন নাযিল হয়েছিল, যেই রাতে ঈসা ইবন মারইয়াম (আঃ)-কে (আসমানের দিকে) উপরে তুলে নেওয়া হয়েছিল, আর যেই রাতে মূসা (আঃ)-এর খাদেম ইউশা ইবন নূন (আঃ)-কে হত্যা করা হয়েছিল।"

6758 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا سُكَيْنٌ قَالَ: وَحَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ خَالِدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مِثْلَ هَذَا وَزَادَ فِيهِ: وَفِيهَا تِيبَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ. وَقَالَ: «وَاللَّهِ مَا سَبَقَهُ أَحَدٌ كَانَ قَبْلَهُ، وَلَا لَحِقَهُ أَحَدٌ كَانَ بَعْدَهُ، وَإِنْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَبْعَثُهُ فِي السَّرِيَّةِ وَجِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ -[126]-، وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ، وَاللَّهِ مَا تَرَكَ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا ثَمَانَ مِائَةٍ، أَوْ سَبْعَ مِائَةِ دِرْهَمٍ أَرْصَدَهَا لِخَادِمٍ يَشْتَرِيهَا»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6758 - ضعيف

হাসান ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি পূর্বের একটি হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেন এবং এতে আরও যোগ করেন যে:

“এবং এতেই বনি ইসরাঈলের তাওবা কবুল হয়েছিল। তিনি (বর্ণনাকারী) আরও বলেন, আল্লাহর কসম! তার (আলোচ্য ব্যক্তির) পূর্বে কেউ তাকে অতিক্রম করতে পারেনি এবং তার পরেও কেউ তার সমকক্ষ হতে পারেনি। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিশ্চয়ই তাঁকে কোনো অভিযানে (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করতেন, যখন জিবরীল (আঃ) থাকতেন তাঁর ডান দিকে এবং মিকাইল (আঃ) থাকতেন তাঁর বাম দিকে। আল্লাহর কসম! তিনি কোনো স্বর্ণ বা রৌপ্য (ধন-সম্পদ) রেখে যাননি, কেবল আটশ’ কিংবা সাতশ’ দিরহাম ছাড়া, যা তিনি একজন দাস কেনার জন্য বরাদ্দ করে রেখেছিলেন।”

6759 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: سَمِعْتُ السَّعْدِيَّ يَقُولُ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ: مَا تَحْفَظُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: سَمِعَتْهُ يَدْعُو فِي هَذَا الدُّعَاءِ: «اللَّهُمَّ اهْدِنَا فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنَا فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنَا فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لَنَا فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنَا شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6759 - صحيح

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই দুআটি পাঠ করতে শুনেছি:

"হে আল্লাহ! আপনি যাদেরকে হেদায়েত দিয়েছেন, তাদের মধ্যে আমাদেরও হেদায়েত দিন। আর যাদেরকে আপনি নিরাপত্তা দিয়েছেন, তাদের মধ্যে আমাদেরও নিরাপত্তা দিন। এবং যাদের আপনি অভিভাবকত্ব গ্রহণ করেছেন, তাদের মধ্যে আমাদেরও অভিভাবকত্ব গ্রহণ করুন। আর আপনি আমাদেরকে যা দিয়েছেন তাতে আমাদের জন্য বরকত দিন। আর আপনি যা ফয়সালা করেছেন, তার অনিষ্ট থেকে আমাদের রক্ষা করুন। নিশ্চয়ই আপনি ফয়সালাকারী, আর আপনার উপর কারও ফয়সালা চলে না। আর আপনি যার সাথে বন্ধুত্ব রাখেন (বা যার অভিভাবক হন), সে কখনোই অপমানিত হয় না। আপনি বরকতময়, আর আপনি সুউচ্চ।"

6760 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ الْأَشْقَرُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ سَوَّارٍ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ نَجَبَةَ قَالَ -[130]-: دَخَلْتُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْحَرْبُ خَدْعَةٌ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
6760 - صحيح

হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"যুদ্ধ হলো কৌশল (বা ছলনা)।"