7181 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ الرُّصَافِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَلِيًّا خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ فَاطِمَةَ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحٌ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ، قَالَ الْمِسْوَرُ: فَشَهِدْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ، فَحَمِدَ اللَّهَ , وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " أَمَّا بَعْدُ: فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ ابْنَتِي , فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي، وَإِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، وَإِنَّهَا وَاللَّهِ لَا تُجْمَعُ عِنْدَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ , وَابْنَةُ عَدُوِّ اللَّهِ أَبَدًا "، فَأَمْسَكَ عَلِيٌّ عَنِ الْخِطْبَةِ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7181 - صحيح

মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু জেহেলের কন্যাকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। এ খবর ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এলেন। তিনি বললেন, "লোকেরা ধারণা করে যে আপনি আপনার কন্যাদের জন্য রাগান্বিত হন না (বা তাদের পক্ষে কথা বলেন না), অথচ এই আলী আবু জেহেলের কন্যাকে বিবাহ করতে চলেছেন।"

মিসওয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি সেই সময় উপস্থিত ছিলাম যখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) তাশাহ্হুদ পাঠ করলেন, আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর গুণগান করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "আম্মা বা’দ (অতএব, এরপর): আমি আমার কন্যাকে আবুল আস-এর সাথে বিবাহ দিয়েছিলাম, সে আমার কাছে (কোনো কথা) বলেছিল এবং তাতে সত্য বলেছিল। আর ফাতিমা তো আমার দেহের অংশ (বদ্ব‘আতুন মিন্নি)। আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহর কন্যা এবং আল্লাহর শত্রুর কন্যা কখনও কোনো মুসলিম ব্যক্তির কাছে একসাথে থাকতে পারে না।"

সুতরাং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিবাহের প্রস্তাব থেকে বিরত থাকলেন।

7182 - حَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أُرَاهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ، أَنَّهُمْ بَيْنَمَا هُمْ جُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ رُمِيَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رُمِيَ بِمِثْلِ هَذَا؟»، قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالُوا: كُنَّا نَقُولُ: وُلِدَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ عَظِيمٌ، وَمَاتَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ عَظِيمٌ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَإِنَّهَا لَا يُرْمَى بِهَا لِمَوْتِ أَحَدٍ , وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى أَمْرًا يُسَبِّحُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ، ثُمَّ يُسَبِّحُ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ أَهْلَ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ قَالُوا لِلَّذِينَ يَلُونَهُمْ - حَمَلَةُ الْعَرْشِ -: مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ فَيُخْبِرُونَهُمْ وَيَسْتَخْبِرُ أَهْلُ السَّمَاوَاتِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ أَهْلَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَخْطَفُ الْجِنُّ السَّمْعَ، فَيُلْقُونَهُ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ، وَيُرْمَوْنَ، فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ، وَلَكِنَّهُمْ يَقْرِفُونَ مَعَهُ، أَوْ يَزِيدُونَ "، الشَّكُّ مِنْ مُبَشِّرٍ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7182 - صحيح

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনসারী সাহাবীদের একজন আমাকে জানিয়েছেন যে, তাঁরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বসা ছিলেন, তখন একটি তারা নিক্ষিপ্ত হলো এবং তা উজ্জ্বল হয়ে উঠলো।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে বললেন: ‘জাহিলিয়াতের যুগে তোমরা এ ধরনের তারা নিক্ষিপ্ত হতে দেখলে কী বলতে?’

তাঁরা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অধিক অবগত। তাঁরা আরও বললেন: আমরা বলতাম, আজ রাতে কোনো মহান ব্যক্তি জন্ম নিয়েছেন, অথবা আজ রাতে কোনো মহান ব্যক্তি মারা গেছেন।

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘নিশ্চয়ই এগুলো কারো মৃত্যু বা কারো জীবনের জন্য নিক্ষিপ্ত হয় না। বরং, আমাদের প্রতিপালক, মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ, যখন কোনো বিষয়ে ফায়সালা করেন, তখন আরশ বহনকারীরা তাসবীহ পাঠ করেন। এরপর তাঁদের নিকটবর্তী আকাশের বাসিন্দারা তাসবীহ পাঠ করেন। এভাবে তাসবীহ পাঠ তাঁদের নিকটবর্তী অন্য আকাশের বাসিন্দাদের কাছে পৌঁছায়। অতঃপর আরশ বহনকারীরা তাঁদের নিকটবর্তী বাসিন্দাদেরকে জিজ্ঞেস করেন: ‘তোমাদের রব কী বলেছেন?’ তখন তারা তাদেরকে সেই সংবাদ দেন। আর এভাবে আকাশসমূহের বাসিন্দারা একে অপরের কাছে সংবাদ জানতে চান, যতক্ষণ না সেই খবর দুনিয়ার আকাশের বাসিন্দাদের কাছে এসে পৌঁছায়। তখন জিনেরা তা আড়ি পেতে শুনে নেয় এবং তারা তাদের বন্ধুদের কাছে তা পৌঁছে দেয়, আর তাদের উপর উল্কাপিণ্ড নিক্ষিপ্ত হয়। সুতরাং, জিনেরা ঠিক যে সংবাদটি নিয়ে আসে, তা সত্য হয়। কিন্তু তারা এর সাথে মিথ্যা যোগ করে অথবা বাড়িয়ে বলে।’

7183 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ أَبُو الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ: «اعْتَمَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةٍ اعْتَمَرَهَا، فَحَلَقَ شَعَرَهُ، فَاسْتَبَقَ النَّاسُ إِلَى شَعَرِهِ، فَسَبَقْتُ إِلَى النَّاصِيَةِ فَأَخَذْتُهَا، فَاتَّخَذْتُ قَلَنْسُوَةً فَجَعَلْتُهَا فِي مُقَدِّمَةِ الْقَلَنْسُوَةِ، فَمَا وُجِّهْتُ فِي وَجْهٍ إِلَّا فُتِحَ لِي»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله ثقات غير أنه منقطع

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7183 - حسن

খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর সম্পন্ন করা একটি উমরাতে উমরাহ আদায় করেছিলাম। এরপর তিনি তাঁর মাথা মুণ্ডন করলেন। তখন লোকেরা তাঁর (মুণ্ডিত) চুল সংগ্রহ করার জন্য দ্রুত প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হলো। আমি (মাথার) সামনের দিকের কিছু চুল সংগ্রহ করার জন্য দ্রুত এগিয়ে গেলাম এবং তা নিয়ে নিলাম। অতঃপর আমি একটি টুপি (ক্বালানসুয়াহ) তৈরি করলাম এবং সেই টুপিটির সম্মুখভাগে চুলগুলি স্থাপন করলাম। এরপর আমি যে অভিযানেই মনোযোগ দিয়েছি, আমার জন্য (বিজয়ের) দুয়ার খুলে দেওয়া হয়েছে।

7184 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ -[140]- مُسْلِمٍ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ الْأَحْنَفِ، سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ الْأَسْوَدَ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو صَالِحٍ الْأَشْعَرِيُّ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَصُرَ بِرَجُلٍ يُصَلِّي لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ، وَلَا سُجُودَهُ، فَقَالَ: «لَوْ مَاتَ هَذَا عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ لَمَاتَ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَإِنَّ مَثَلَ الَّذِي لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلَا سُجُودَهُ مَثَلُ الْجَائِعِ لَا يَأْكُلُ إِلَّا التَّمْرَةَ وَالتَّمْرَتَيْنِ , لَا تُغَنِيَانِ عَنْهُ شَيْئًا»، قَالَ: أَبُو صَالِحٍ: فَلَقِيتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَقُلْتُ: مَنْ حَدَّثَكَ هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: حَدَّثَنِي أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ: خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَشُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ، وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده جيد

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7184 - حسن

আবু আব্দুল্লাহ আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন একজন ব্যক্তিকে দেখলেন, যে সালাত আদায় করছিল কিন্তু সে তার রুকু এবং সিজদা ভালোভাবে পূর্ণ করছিল না।

তখন তিনি বললেন: "যদি এই ব্যক্তি তার এই অবস্থার ওপর মারা যায়, তবে সে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আদর্শের (দীন বা মিল্লাতের) ওপর মারা যাবে না। সুতরাং তোমরা রুকু ও সিজদা পূর্ণাঙ্গরূপে করো। কারণ যে ব্যক্তি তার রুকু ও সিজদা পূর্ণাঙ্গরূপে করে না, তার উদাহরণ হলো সেই ক্ষুধার্ত ব্যক্তির মতো, যে কেবল একটি বা দুটি খেজুর খায়। সেই একটি বা দুটি খেজুর তার কোনোই কাজে আসে না (এবং তার ক্ষুধা নিবারণ করে না)।”

আবু সালিহ (বর্ণনাকারী) বলেন, এরপর আমি আবু আব্দুল্লাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে সাক্ষাৎ করে জিজ্ঞেস করলাম, এই হাদিসটি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনে আপনাকে কে শুনিয়েছেন? তিনি বললেন, আমাকে (সামরিক) বাহিনীর কমান্ডারগণ— খালিদ ইবনু ওয়ালীদ, শুরাহবিল ইবনু হাসানা এবং আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শুনিয়েছেন, তারা সকলে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে এটি শুনেছেন।

7185 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ: «مَا لَيْلَةٌ تُهْدَى إِلَى بَيْتِي فِيهَا عَرُوسٌ أَنَا لَهَا مُحِبٌّ، أَوْ أُبَشَّرُ فِيهَا بِغُلَامٍ بِأَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ لَيْلَةٍ شَدِيدَةِ الْجَلِيدِ فِي سَرِيَّةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ أُصَبِّحُ بِهَا الْعَدُوَّ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7185 - صحيح

খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমার ঘরে যখন আমার প্রিয় কোনো নববধূকে আনা হয়, অথবা যখন আমাকে কোনো পুত্রসন্তানের সুসংবাদ দেওয়া হয়— সেই রাতও আমার কাছে ততটা প্রিয় নয়, যতটা প্রিয় হলো মুহাাজিরদের ছোট বাহিনীর সাথে তীব্র ঠাণ্ডার কোনো রাত, যখন আমি ভোরে শত্রুকে আক্রমণ করার জন্য প্রস্তুত থাকি।

7186 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ قَالَ: نَزَلَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحِيرَةَ عَلَى أَمْرِ بَنِي الْمَرَازِبَةِ، فَقَالُوا لَهُ: احْذَرِ السُّمَّ، لَا يَسْقِيكَهُ الْأَعَاجِمُ، فَقَالَ: «ائْتُونِي بِهِ»، فَأُتِيَ بِهِ، فَأَخَذَهُ بِيَدِهِ , ثُمَّ اقْتَحَمَهُ، وَقَالَ: «بِسْمِ اللَّهِ»، فَلَمْ يَضُرَّهُ شَيْئًا

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله ثقات غير أنه منقطع

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7186 - صحيح

আবুস সফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বানী মারাজিবাহ-এর (শাসকদের) নির্দেশে হীরা নামক স্থানে অবস্থান নিলেন। তারা তাঁকে বলল: আপনি বিষ সম্পর্কে সতর্ক থাকুন, অনারবরা যেন আপনাকে তা পান না করায়।

তখন তিনি বললেন: “আমার কাছে তা নিয়ে এসো।”

অতঃপর সেই বিষ তাঁর কাছে আনা হলো। তিনি নিজ হাতে তা নিলেন, অতঃপর তা গিলে ফেললেন এবং বললেন: “বিসমিল্লাহ” (আল্লাহর নামে)।

ফলে তা তাঁর বিন্দুমাত্র ক্ষতি করতে পারল না।

7187 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، يُحَدِّثُ الْقَوْمَ فِي الْجَرِيدَةِ قَالَ: «لَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمَ مُؤْتَةَ انْدَقَّ بِيَدِي تِسْعَةُ أَسْيَافٍ، وَصَبَرَتْ مَعِي صَفِيحَةٌ لِي يَمَانِيَّةٌ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7187 - صحيح

খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুতার যুদ্ধের দিন দেখেছিলাম যে আমার হাতে নয়টি তরবারি ভেঙে চুরমার হয়ে গিয়েছিল, কিন্তু আমার একটি ইয়ামানি তলোয়ারের ফলক আমার সাথে (যুদ্ধ শেষেও অক্ষতভাবে) টিকে ছিল।

7188 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ: «لَقَدْ مَنَعَنِي كَثِيرًا مِنَ الْقِرَاءَةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

7188 - وَبِهِ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَسُبُّوا خَالِدًا، فَإِنَّهُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ سَلَّهُ اللَّهُ عَلَى الْكُفَّارِ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده إسناد سابقه ولكنه مرسل


تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7188 - صحيح

কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন, "আল্লাহ্‌র পথে জিহাদ আমাকে অনেক সময় (কোরআন) তিলাওয়াত করা থেকে বিরত রেখেছে।"

তিনি আরও বলেন: আমি অবগত হয়েছি যে, নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা খালিদকে গালি দিও না। কেননা সে আল্লাহ্‌র তলোয়ারসমূহের মধ্যে একটি তলোয়ার, যা আল্লাহ তা’আলা কাফিরদের বিরুদ্ধে উন্মুক্ত করেছেন।"

7189 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ: رَأَيْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ «يَؤُمُّ النَّاسَ فِي الْجَيْشِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7189 - صحيح

কাইস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি, তিনি সেনাবাহিনীর মধ্যে একটি মাত্র কাপড়ে লোকদের ইমামতি করছেন।

7190 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَارِثِ سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَارْتَدَّ مَنِ ارْتَدَّ مِنَ النَّاسِ، قَالَ قَوْمٌ: نُصَلِّي وَلَا نُعْطِي الزَّكَاةَ، فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ: اقْبَلْ مِنْهُمْ، فَقَالَ: لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا لَقَاتَلْتُهُمْ، فَبَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَقَدِمَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ بِأَلْفِ رَجُلٍ مِنْ طَيِّئٍ حَتَّى أَتَى الْيَمَامَةَ، قَالَ: وَكَانَتْ بَنُو عَامِرٍ قَدْ قَتَلُوا عُمَّالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَحْرَقُوهُمْ بِالنَّارِ، فَكَتَبَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى خَالِدٍ أَنِ اقْتُلْ بَنِي عَامِرٍ وَأَحْرِقْهُمْ بِالنَّارِ، فَفَعَلَ حَتَّى صَاحَتِ النِّسَاءُ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَاءِ، خَرَجُوا إِلَيْهِ، فَقَالُوا: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، نَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، نَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَإِذَا سَمِعَ ذَلِكَ كَفَّ عَنْهُمْ، فَأَمَرَهُ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَسِيرَ حَتَّى يَنْزِلَ الْحِيرَةَ، ثُمَّ يَمْضِيَ إِلَى الشَّامِ، فَلَمَّا نَزَلَ بِالْحِيرَةِ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ فَارِسَ، ثُمَّ قَالَ: «إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ لَا أَبْرَحَ حَتَّى أُفْزِعَهُمْ»، فَأَغَارَ عَلَيْهِمْ حَتَّى انْتَهَى إِلَى سُورَا -[147]-، فَقَتَلَ وَسَبَى، ثُمَّ أَغَارَ عَلَى عَيْنِ التَّمْرِ، فَقَتَلَ وَسَبَى، ثُمَّ مَضَى إِلَى الشَّامِ، قَالَ عَامِرٌ: فَأَخْرَجَ إِلَيَّ ابْنُ بُقَيْلَةَ كِتَابَ خَالِدٍ: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ , مِنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ إِلَى مَرَازِبَةِ أَهْلِ فَارِسَ، السَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى، فَإِنِّي أَحْمَدُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ بِالْحَمْدِ الَّذِي فَصَلَ حُرُمَكُمْ، وَفَرَّقَ جَمَاعَتَكُمْ، وَوَهَّنَ بَأْسَكُمْ، وَسَلَبَ مُلْكَكُمْ، فَإِذَا جَاءَكُمْ كِتَابِي هَذَا فَاعْتَقِدُوا مِنِّي الذِّمَّةَ، وَأَدُّوا إِلَيَّ الْجِزْيَةَ، وَابْعَثُوا إِلَيَّ بِالرَّهْنِ، وَإِلَّا فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَأَلْقَيَنَّكُمْ بِقَوْمٍ يُحِبُّونَ الْمَوْتَ كَحُبِّكُمُ الْحَيَاةَ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7190 - ضعيف

আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইন্তেকাল করলেন এবং জনগণের মধ্যে যারা মুরতাদ হওয়ার তারা মুরতাদ হয়ে গেল, তখন একদল লোক বলল: আমরা সালাত আদায় করব, কিন্তু যাকাত দেব না। লোকেরা আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলল: তাদের থেকে (সালাত) কবুল করে নিন। তিনি বললেন: যদি তারা আমাকে একটি ছাগলের বাচ্চাও (যা তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সময় দিত) দিতে অস্বীকার করে, তবুও আমি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব।

অতঃপর তিনি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে প্রেরণ করলেন। আর আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তায়্যি গোত্রের এক হাজার সৈন্য নিয়ে ইয়ামামার দিকে এলেন। (আমির) বলেন: বানু আমির গোত্র রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিযুক্ত কর্মচারীদের হত্যা করে আগুনে পুড়িয়ে দিয়েছিল। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে লিখে পাঠালেন যে, তুমি বানু আমির গোত্রের পুরুষদের হত্যা করো এবং তাদের আগুনে পুড়িয়ে দাও। তিনি তাই করলেন, এমনকি মহিলারাও চিৎকার করে উঠল। এরপর তিনি (খালিদ) অগ্রসর হলেন এবং একটি জলাধারের কাছে পৌঁছলেন। তখন তারা তার কাছে এসে বলল: "আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার। আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল।" যখনই তিনি এটি শুনতেন, তখনই তাদের উপর হামলা করা থেকে বিরত থাকতেন।

এরপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি অগ্রসর হয়ে হীরায় অবস্থান করেন, এরপর সিরিয়ার (শাম) দিকে চলে যান। যখন তিনি হীরায় পৌঁছলেন, তখন পারস্যবাসীদের কাছে চিঠি লিখলেন। এরপর তিনি (খালিদ) বললেন: আমি পছন্দ করি যে, আমি এখান থেকে যাব না যতক্ষণ না তাদের মধ্যে ত্রাস সৃষ্টি করি।

অতঃপর তিনি তাদের উপর আক্রমণ করলেন এবং সুরা পর্যন্ত পৌঁছে গেলেন। তিনি সেখানে হত্যা করলেন এবং যুদ্ধবন্দী (দাস) বানালেন। এরপর তিনি আইনুত-তামরের উপর আক্রমণ করলেন এবং হত্যা করলেন ও যুদ্ধবন্দী বানালেন। এরপর তিনি সিরিয়ার (শাম) দিকে চলে গেলেন।

আমির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ইবনু বুকায়লাহ আমাকে খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সেই চিঠিটি বের করে দেখালেন (যার বিষয়বস্তু ছিল): “বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম (পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে)। খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ-এর পক্ষ থেকে পারস্যবাসীদের ’মারাজিবাহ’ (গভর্নর/নেতা)-দের প্রতি। শান্তি বর্ষিত হোক তাদের উপর যারা হেদায়েতের অনুসরণ করে। এরপর: আমি সেই আল্লাহর প্রশংসা করছি, যিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই; সেই প্রশংসার মাধ্যমে যিনি তোমাদের সম্মান ছিন্নভিন্ন করে দিয়েছেন, তোমাদের দলগুলোকে বিভক্ত করে দিয়েছেন, তোমাদের শক্তিকে দুর্বল করে দিয়েছেন এবং তোমাদের রাজ্য কেড়ে নিয়েছেন।

যখন তোমাদের কাছে আমার এই চিঠি পৌঁছবে, তখন তোমরা আমার পক্ষ থেকে নিরাপত্তা গ্রহণ করো, আমার কাছে জিযিয়া (কর) প্রদান করো এবং আমার কাছে বন্ধক (জিম্মি) প্রেরণ করো। অন্যথায়, সেই সত্তার কসম, যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আমি অবশ্যই তোমাদের মোকাবিলায় এমন এক জাতিকে নিয়ে আসব, যারা মৃত্যুকে ততটাই ভালোবাসে যতটা তোমরা জীবনকে ভালোবাসো। শান্তি বর্ষিত হোক তাদের উপর যারা হেদায়েতের অনুসরণ করে।”

7191 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي صَفْوَانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُخَمِّسِ السَّلَبَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده جيد

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7191 - صحيح

খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিহত শত্রুর ব্যক্তিগত সম্পদ (সালাব) থেকে খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) গ্রহণ করেননি।

7192 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُخَمِّسِ السَّلَبَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده جيد

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7192 - صحيح

খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’সালাব’-এর (যুদ্ধের ময়দানে শত্রুকে হত্যা করার পর অর্জিত ব্যক্তিগত সম্পদ) উপর খুমুস (পঞ্চমাংশ) ধার্য করেননি।

7193 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ ـ مَا لَا أَعُدُّ ـ أَوْ قَالَ: مَا لَا أُحْصِي "

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7193 - ضعيف

আমির ইবনু রাবী’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রোযা অবস্থায় মিসওয়াক করতে দেখেছি—যার সংখ্যা আমি গুনে শেষ করতে পারিনি। অথবা তিনি বলেছেন: আমি তার হিসাব রাখতে পারিনি।

7194 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ تَزَوَّجَتْ رَجُلًا عَلَى نَعْلَيْنِ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ فِي حَدِيثِ يَحْيَى ـ «أَرَضِيتِ مِنْ نَفْسِكِ وَمَالِكِ بِهَذَيْنِ النَّعْلَيْنِ؟»، وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: «أَرَضِيتِ مِنْ نَفْسِهِ وَمَالِهِ بِنَعْلَيْنِ؟»، قَالَتْ: نَعَمْ، فَأَجَازَهُ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7194 - منكر

আমের ইবনু রাবি’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বানু ফাযারাহ গোত্রের এক মহিলা এক ব্যক্তিকে দুটি জুতার বিনিময়ে বিবাহ করেছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন—ইয়াহইয়ার বর্ণনায় এসেছে: "তুমি কি তোমার নিজের ও তোমার মালের বিনিময়ে এই দুটি জুতাতেই সন্তুষ্ট হয়েছো?" আর আব্দুর রহমানের বর্ণনায় এসেছে: "তুমি কি তার (বরের) নিজের ও মালের মধ্য থেকে এই দুটি জুতাতেই সন্তুষ্ট হয়েছো?" মহিলাটি বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) সেই বিবাহ অনুমোদন করলেন।

7195 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ نَلْتَمِسُ الْخَمْرَ، فَوَجَدْنَا خَمْرًا وَغَدِيرًا، وَكَانَ أَحَدُنَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَغْتَسِلَ وَأَحَدٌ يَرَاهُ -[153]-، فَاسْتَتَرَ مِنِّي، فَنَزَعَ جُبَّةً عَلَيْهِ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَاءَ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ , فَأَصَبْتُهُ مِنْهَا بِعَيْنٍ، فَدَعَوْتُهُ، فَلَمْ يُجِبْنِي، فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُ فَضَرَبَ صَدْرَهُ، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ أَذْهِبْ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا، وَوَصَبَهَا»، ثُمَّ قَالَ: «قُمْ»، فَقَامَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ، فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده جيد

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7195 - ضعيف

আমির ইবনে রাবীআহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ও সাহল ইবনু হুনায়েফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছায়া বা আড়াল খুঁজতে বের হলাম। অতঃপর আমরা ছায়া এবং একটি পুকুর (গাদীর) পেলাম।

আমাদের মধ্যে কেউ কেউ (শরীরের গোপনীয়তা রক্ষার খাতিরে) অন্যের সামনে গোসল করতে লজ্জাবোধ করতেন। ফলে সে আমার থেকে আড়াল হলো। সে তার গায়ের জুব্বাটি খুলে রাখল, অতঃপর পানিতে প্রবেশ করল।

আমি তার দিকে তাকালাম এবং (অসতর্কতাবশত) তাকে আমার বদনজর দিলাম (অর্থাৎ ’আইন’ লেগে গেল)। আমি তাকে ডাকলাম, কিন্তু সে আমার ডাকে সাড়া দিল না।

অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বিষয়টি জানালাম। তিনি তার (সাহলের) কাছে আসলেন এবং তার বুকে হাত বুলিয়ে দিলেন। এরপর তিনি দুআ করলেন: "হে আল্লাহ! এর (নজরের) উষ্ণতা, শীতলতা ও অসুস্থতা দূর করে দাও।" অতঃপর তিনি বললেন, "ওঠো।" ফলে সে উঠে দাঁড়াল।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমাদের কেউ যখন নিজের মাঝে, অথবা তার সম্পদে, অথবা তার ভাইয়ের মাঝে এমন কিছু দেখে যা তাকে মুগ্ধ করে, তখন সে যেন বরকতের জন্য দুআ করে। কেননা, বদনজর (আল-’আইন) সত্য।"

7196 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، أَخْبَرَنَا نَضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يَذْكُرُ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً إِلَّا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مَا صَلَّى عَلَيَّ، فَلْيُقِلَّ عَبْدٌ مِنْ ذَلِكَ , أَوْ لِيُكْثِرْ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7196 - ضعيف بهذ التمام

আমের ইবনু রাবি’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন:

"যে কোনো বান্দা আমার উপর একবার দরূদ পাঠ করে, ফিরিশতাগণ ততক্ষণ তার উপর দরূদ ও রহমত বর্ষণ করতে থাকেন, যতক্ষণ সে আমার উপর দরূদ পাঠ করতে থাকে। সুতরাং বান্দা যেন এই পরিমাণ কম করে অথবা বেশি করে (তা তার নিজের ইচ্ছাধীন)।"

7197 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ، فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهَا»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7197 - منكر

আমির ইবনে রাবী’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

বানু ফাযারা গোত্রের এক ব্যক্তি দুটি জুতোর বিনিময়ে একজন মহিলাকে বিবাহ করেছিলেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের বিবাহকে বৈধতা প্রদান করেন।

7198 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَقُولُ ـ يَعْنِي الرَّبَّ ـ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الرَّحِمَ شُجْنَةٌ مِنِّي، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعْتُهُ "

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده فيه ضعيفان

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7198 - صحيح

আমের ইবনে রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তা’আলা (অর্থাৎ রব) বলেন: “নিশ্চয় আত্মীয়তার সম্পর্ক (রাহিম) আমার (দয়ার) সাথে সংযুক্ত একটি শাখা (বা বন্ধন)। সুতরাং যে তাকে জুঁড়ে রাখবে, আমিও তাকে জুঁড়ে রাখব। আর যে তাকে ছিন্ন করবে, আমিও তাকে ছিন্ন করব।”

7199 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَبْعَثُنَا وَمَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا السَّلْفُ مِنَ التَّمْرِ، فَنُقَسِّمُهُ قَبْضَةً قَبْضَةً , نَنْتَهِي إِلَى تَمْرَةٍ تَمْرَةٍ، فَوَاللَّهِ مُنْذُ أَنْ فَقَدْنَاهَا اخْتَلَلْنَاهَا»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7199 - ضعيف

আমের ইবনে রাবী’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে (অভিযানে) প্রেরণ করতেন, অথচ আমাদের কাছে খেজুরের (শুকনো বা অবশিষ্ট) অংশ ছাড়া কোনো খাবার থাকত না। অতঃপর আমরা তা মুষ্টি মুষ্টি করে ভাগ করে নিতাম, এমনকি অবস্থা এমন হতো যে, আমরা একটি একটি খেজুরের মাধ্যমে (বন্টন) শেষ করতাম। আল্লাহর কসম! যখন থেকে আমরা (সেই পরিস্থিতি) হারিয়েছি, তখন থেকে আমরা দুর্বল বা অভাবগ্রস্ত হয়ে পড়েছি।

7200 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ -[158]-، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ، أَوْ تُوضَعَ»

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
7200 - صحيح

আমির ইবনে রবী‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমরা কোনো জানাযা দেখবে, তখন তোমরা এর জন্য দাঁড়িয়ে যাও, যতক্ষণ না তা তোমাদের অতিক্রম করে যায় অথবা তাকে (জমিনে) নামিয়ে রাখা হয়।”