মুসনাদ আবী ইয়া`লা আল মাউসিলী
776 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: «مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِحَيٍّ يَمْشِي أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
776 - صحيح
সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত আর কোনো জীবিত চলমান ব্যক্তির ব্যাপারে কখনও বলতে শুনিনি যে সে জান্নাতের অধিবাসী।
777 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا شَقِيقُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ، أَنَّهُ أَتَى سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ فَقَالَ: بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تُعْرَضُونَ عَلَى سَبِّ عَلَيٍّ بِالْكُوفَةِ، فَهَلْ سَبَبْتَهُ؟ قَالَ: مَعَاذَ اللَّهِ، قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ سَعْدٍ بِيَدِهِ، لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي عَلَيٍّ شَيْئًا: «لَوْ وُضِعَ الْمِنْشَارُ عَلَى مَفْرَقِي عَلَى أَنْ أَسُبَّهُ مَا سَبَبْتُهُ أَبَدًا»
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
777 - ضعيف
সা’দ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
একবার [আবু বকর ইবনু খালিদ ইবনু উরফুতা] তাঁর কাছে এসে বললেন: আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, কূফায় আপনাদেরকে আলীকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গালি দিতে বাধ্য করা হচ্ছে। আপনি কি তাঁকে গালি দিয়েছেন?
তিনি (সা’দ) বললেন: আল্লাহ্র আশ্রয় চাই (আমি এমন কাজ থেকে)!
তিনি আরও বললেন: সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে সা’দের প্রাণ, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যাপারে এমন কিছু বলতে শুনেছি [যার কারণে তাঁর প্রতি এমন সম্মানবোধ]: “যদি আমাকে তাঁকে গালি দেওয়ার শর্তে আমার মাথার মাঝখানে করাত রাখা হয় (এবং চিরে ফেলা হয়), তবুও আমি তাঁকে কখনোই গালি দেব না।”
778 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَنْكَبَّ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
778 - صحيح
সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"নিশ্চয়ই আমি কোনো ব্যক্তিকে (ধন-সম্পদ) দান করি, যদিও অন্য একজন ব্যক্তি তার চেয়ে আমার নিকট অধিক প্রিয়। (আমি এমনটি করি) এই আশঙ্কায় যে, সে যেন তার মুখের উপর ভর করে জাহান্নামের আগুনে নিক্ষিপ্ত না হয়।"
779 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَرِيضٌ فَقَالَ: «أَوْصَيْتَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «بِكُمْ؟» قُلْتُ: بِمَالِي كُلِّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَالَ: «فَمَا تَرَكْتَ لِوَلَدِكَ؟» قَالَ: قُلْتُ: هُمْ أَغْنِيَاءُ بِخَيْرٍ، قَالَ: «أَوْصِ بِالْعُشْرِ» فَمَا زِلْتُ أُنَاقِصُهُ وَيُنَاقِصُنِي حَتَّى قَالَ: «أَوْصِ بِالثُّلُثِ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: فَنَحْنُ نَسْتَحِبُّ أَنْ يُنْقَصَ مِنَ الثُّلُثِ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ»
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
779 - صحيح
সা’দ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যখন অসুস্থ ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখতে এসেছিলেন।
তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি ওসিয়ত করেছো?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "কতটুকু দিয়ে?" আমি বললাম, "আমার সমস্ত সম্পদ আল্লাহ্র পথে (খরচের জন্য)।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তাহলে তুমি তোমার সন্তানদের জন্য কী রেখে গেলে?" তিনি (সা’দ) বলেন, আমি বললাম, "তারা তো প্রাচুর্যের কারণে ভালো অবস্থায় আছে।"
তিনি বললেন, "তুমি এক-দশমাংশ (১/১০) ওসিয়ত করো।" এরপর আমি তাঁর সাথে কম-বেশি নিয়ে দর কষাকষি করতে থাকলাম, আর তিনিও আমার সাথে (কমিয়ে) দর কষাকষি করতে থাকলেন, যতক্ষণ না তিনি বললেন, "তুমি এক-তৃতীয়াংশ (১/৩) ওসিয়ত করো। আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক বেশি।"
আবু আবদুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী "আর এক-তৃতীয়াংশও অনেক বেশি"-এর কারণে আমরা এক-তৃতীয়াংশ থেকে কম পরিমাণ ওসিয়ত করাকে মুস্তাহাব (পছন্দনীয়) মনে করি।
780 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي عَامِرٍ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأَنَا فِي فِتْنَةِ السَّرَّاءِ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنْ فِتْنَةِ الضَّرَّاءِ، إِنَّكُمْ قَدِ ابْتُلِيتُمْ بِفِتْنَةِ الضَّرَّاءِ فَصَبَرْتُمْ، وَإِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
780 - ضعيف
সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"তোমাদের জন্য দুঃখ-কষ্টের ফিতনার চেয়ে সুখ-স্বাচ্ছন্দের (প্রাচুর্যের) ফিতনার ব্যাপারে আমি বেশি ভয় করি। কেননা, তোমরা দুঃখ-কষ্টের ফিতনায় নিপতিত হয়েছ এবং তাতে ধৈর্য ধারণ করেছ। আর নিশ্চয়ই দুনিয়া হলো সবুজ ও সুমিষ্ট (আকর্ষণীয়)।"
781 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي سُوقِ الرَّقِيقِ، فَقَامَ مِنْ عِنْدَنَا، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْنَا فَقَالَ: هَذَا آخِرُ ثَلَاثَةٍ مِنْ بَنِي سَعْدٍ، كُلُّهُمْ قَدْ حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ، قَالَ: مَرِضَ سَعْدٌ بِمَكَّةَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ رَهِبْتُ أَنْ أَمُوتَ بِالْأَرْضِ كَمَا مَاتَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ، فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَشْفِيَنِي، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلِي مَالٌ كَثِيرٌ وَلَيْسَ لِي وَارِثٌ إِلَّا كَلَالَةً، أَفَأُوصِي بِنِصْفِ مَالِي؟ قَالَ: «لَا» قَالَ: فَأُوصِي بِثُلُثِ مَالِي؟ قَالَ: " الثُّلُثُ كَبِيرٌ - أَوْ كَثِيرٌ - إِنَّ صَدَقَتَكَ مِنْ مَالِكَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ أَكْلَ امْرَأَتِكَ مِنْ طَعَامِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ نَفَقَتَكَ عَلَى أَهْلِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّكَ إِنْ تَدَعْ أَهْلَكَ بَعْدَكَ بَعَيشٍ - أَوْ قَالَ: بِغِنًى - خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَتَكَفَّفُوا "
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
781 - صحيح
সা’দ (ইবনু আবি ওয়াক্কাস) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি মক্কায় অসুস্থ হয়ে পড়লে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দেখতে আসলেন। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’হে আল্লাহর রাসূল! সা’দ ইবনু খাওলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যেভাবে মারা গিয়েছিলেন, আমিও এই ভূমিতে মারা যাব কি না, সেই ভয় করছি। তাই আপনি আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি আমাকে আরোগ্য দান করেন।’ তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "হে আল্লাহ! সা’দকে আরোগ্য দান করুন," —এ কথা তিনি তিনবার বললেন।
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’হে আল্লাহর রাসূল! আমার অনেক ধন-সম্পদ আছে এবং কালালা (যাদের সাথে রক্তের সরাসরি সম্পর্ক নেই) ছাড়া আমার কোনো ওয়ারিশ নেই। আমি কি আমার সম্পত্তির অর্ধেক ওসিয়ত করে যাব?’ তিনি বললেন, "না।"
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’তাহলে কি আমি আমার সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ ওসিয়ত করে যাব?’ তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "এক-তৃতীয়াংশও অনেক বেশি (বা বড়)। নিশ্চয়ই তোমার সম্পদ থেকে তুমি যা সাদাকা করো, সেটা তোমার জন্য সাদাকা। আর নিশ্চয়ই তোমার স্ত্রী তোমার খাবার থেকে যা খায়, সেটাও সাদাকা। তোমার পরিবারের উপর তোমার খরচ করাটাও সাদাকা। আর নিশ্চয়ই তুমি যদি তোমার পরিবারকে তোমার পরে সচ্ছল অবস্থায় রেখে যাও, তবে তা তাদের মানুষের কাছে হাত পাতার চেয়ে উত্তম।"
782 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ نَزَلَتْ فِيهِ آيَاتٌ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ: حَلَفَتْ أُمٌّ سَعْدٍ لَا تُكَلِّمُهُ أَبَدًا حَتَّى يَكْفُرَ بِدِينِهِ، وَلَا تَأْكُلُ وَلَا تَشْرَبُ -[117]-، قَالَتْ: زَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ أَوْصَاكَ بِوَالِدَيْكَ، وَأَنَا أُمُّكَ، وَأَنَا آمُرُكَ بِهَذَا، قَالَ: مَكَثَتْ ثَلَاثًا حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهَا مِنَ الْجَهْدِ، فَقَامَ ابْنٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ عُمَارَةُ فَسَقَاهَا، فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى سَعْدٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَةَ {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا} [العنكبوت: 8] قَالَ: وَأَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنِيمَةً عَظِيمَةً، فَإِذَا فِيهَا سَيْفٌ، فَأَخَذْتُهُ فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: نَفِّلْنِي هَذَا السَّيْفَ، فَأَنَا مَنْ قَدْ عَلِمْتَ، قَالَ: فَقَالَ: «رُدَّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ» فَرَجَعْتُ بِهِ، ثُمَّ رَجَعْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فَرَاجَعْتُهُ فَقَالَ: «رُدَّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ» فَانْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أُلْقِيَهُ فِي الْقَبْضِ لَامَتْنِي نَفْسِي، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: أَعْطِنِيهِ، قَالَ: فَشَدَّ لِي صَوْتَهُ فَقَالَ: «رُدَّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ» فَأَنْزَلَ اللَّهُ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ} [الأنفال: 1] وَأَرْسَلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَانِي فَقُلْتُ: دَعْنِي أَقْسِمُ مَالِي حَيْثُ شِئْتُ، فَأَبَى، فَقُلْتُ: فَالنِّصْفُ، فَأَبَى، فَقُلْتُ: فَالثُّلُثُ، فَسَكَتَ، فَكَانَ يُعَدُّ الثُّلُثُ جَائِزًا، قَالَ: وَأُتِيتُ عَلَى نَفَرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرِينَ فَقَالُوا: تَعَالَ نُطْعِمُكَ وَنسْقيكَ خَمْرًا، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ، فَأَتَيْتُهُمْ فِي حَشٍّ - وَالْحَشُّ الْبُسْتَانُ - فَإِذَا رَأْسُ جَزُورٍ مَشْوِيٍّ عِنْدَهُمْ، وَزِقٌّ مِنْ خَمْرٍ، قَالَ: فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ مَعَهُمْ، قَالَ: فَذَكَرْتُ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرِينَ فَقُلْتُ: الْمُهَاجِرُونَ خَيْرٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: فَأَخَذَ رَجُلٌ لَحْيَ الرَّأْسِ فَضَرَبَنِي بِهِ فَجَرَحَ بِأَنْفِي، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيَّ - يَعْنِي نَفْسَهُ - شَأْنَ الْخَمْرِ {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ} [المائدة: 90]
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
782 - صحيح
সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তাঁর (সা’দ) সম্পর্কে কুরআনের কয়েকটি আয়াত নাযিল হয়েছিল। তিনি বলেন: সা’দের মা কসম খেলেন যে, সা’দ তার দ্বীন ত্যাগ না করা পর্যন্ত তিনি তার সাথে কখনোই কথা বলবেন না, খাবেনও না এবং পানও করবেন না। তিনি (সা’দের মা) বললেন: তুমি মনে করো যে আল্লাহ তোমাকে তোমার পিতামাতার প্রতি সদ্ব্যবহারের নির্দেশ দিয়েছেন; অথচ আমিই তোমার মা, আর আমিই তোমাকে এই (কুফরির) নির্দেশ দিচ্ছি। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তিনি তিন দিন এভাবে থাকলেন, এমনকি দুর্বলতার কারণে তিনি অজ্ঞান হয়ে পড়লেন। তখন তাঁর এক ছেলে, যার নাম ছিল উমারা, উঠে তাঁকে পানি পান করালেন। এরপরও তিনি সা’দের বিরুদ্ধে বদদোয়া করতে লাগলেন। তখন আল্লাহ তা‘আলা এই আয়াত নাযিল করলেন: "আর আমরা মানুষকে নির্দেশ দিয়েছি যেন তারা তাদের পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করে। আর যদি তারা তোমাকে আমার সাথে এমন কিছু শরীক করতে পীড়াপীড়ি করে, যে সম্পর্কে তোমার কোনো জ্ঞান নেই, তাহলে তুমি তাদের আনুগত্য করবে না।" [সূরা আল-’আনকাবূত: ৮]
তিনি (সা’দ) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি বিরাট গনীমত লাভ করলেন। তাতে একটি তরবারি ছিল। আমি সেটি নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললাম: আমাকে এই তরবারিটি অতিরিক্ত হিসেবে দিন। আপনি তো জানেন আমি কে (আমার অবদান)। তিনি বললেন: "যেখান থেকে এটি নিয়েছো, সেখানেই ফেরত দিয়ে দাও।" আমি এটি নিয়ে ফিরে গেলাম। এরপর আমি আবার ফিরে এসে তাঁর সাথে পুনরায় আলোচনা করলাম। তিনি বললেন: "যেখান থেকে এটি নিয়েছো, সেখানেই ফেরত দিয়ে দাও।" আমি চলে গেলাম এবং যখন সেটি (গণীমতের ভাগে) ফেলে দিতে চাইলাম, তখন আমার মন আমাকে তিরস্কার করলো (যে এটা না নিয়ে যাচ্ছি কেন)। ফলে আমি আবার তাঁর কাছে ফিরে এসে বললাম: আমাকে এটি দিন। তিনি তখন উচ্চস্বরে বললেন: "যেখান থেকে এটি নিয়েছো, সেখানেই ফেরত দিয়ে দাও।" তখন আল্লাহ তা‘আলা এই আয়াত নাযিল করলেন: "তারা আপনাকে গণীমতের সম্পদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে..." [সূরা আল-আনফাল: ১]।
আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট দূত পাঠালাম। তিনি আমার নিকট আসলেন। আমি বললাম: আমাকে অনুমতি দিন, আমি আমার সম্পদ আমার ইচ্ছামতো ভাগ করে দেব। তিনি অস্বীকার করলেন। আমি বললাম: তাহলে অর্ধেক (দান করব)? তিনি অস্বীকার করলেন। আমি বললাম: তাহলে এক-তৃতীয়াংশ? তিনি নীরব রইলেন। ফলে এক-তৃতীয়াংশ (অসিয়তের ক্ষেত্রে) বৈধ বলে গণ্য হলো।
তিনি বলেন: আমি একবার আনসার ও মুহাজিরদের একটি দলের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। তারা বলল: এসো, আমরা তোমাকে খাওয়াব এবং মদ পান করাব। এটা ছিল মদ হারাম হওয়ার আগের ঘটনা। আমি তাদের কাছে একটি ’হাশ’ (অর্থাৎ বাগান)-এ গেলাম। সেখানে তাদের কাছে একটি উটের (মাথার) ভুনা মাংস ও এক মশক মদ ছিল। তিনি বলেন: আমি তাদের সাথে খেলাম ও পান করলাম। তিনি বলেন: এরপর আমি আনসার ও মুহাজিরদের আলোচনা করলাম এবং বললাম: মুহাজিরগণ আনসারদের চেয়ে উত্তম। বর্ণনাকারী বলেন: তখন এক ব্যক্তি উটের মাথার চোয়ালের হাড় নিয়ে আমাকে আঘাত করল, ফলে আমার নাক জখম হয়ে গেল। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁকে জানালাম। তখন আল্লাহ তা‘আলা আমার বিষয়ে—অর্থাৎ মদের বিষয়ে—এই আয়াত নাযিল করলেন: "হে মুমিনগণ! নিশ্চয় মদ, জুয়া, পূজার বেদী ও ভাগ্যনির্ধারক তীরসমূহ হচ্ছে ঘৃণ্য বস্তু, শয়তানের কাজ..." [সূরা আল-মায়িদাহ: ৯০]।
783 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَزَالُ أَهْلُ الْغَرْبِ ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
783 - صحيح
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “পশ্চিমা অঞ্চলের লোকেরা (আহলুল গারব) কিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত সর্বদা সত্যের উপর বিজয়ী থাকবে।”
784 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ ذَا الثُّدَيَّةِ، قَالَ: «شَيْطَانُ رَدْهَةٍ يَحْدُرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ يُقَالُ لَهُ الْأَشْهَبُ - أَوِ ابْنُ الْأَشْهَبِ - عَلَامَةٌ فِي قَوْمٍ ظَلَمَةٍ»
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
784 - منكر
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুল-থুদাইয়াহ-এর (ক্ষুদ্র স্তনধারী ব্যক্তির) কথা উল্লেখ করলেন এবং বললেন: সে হলো একটি জলাশয়ের শয়তান। তাকে পরাস্ত করবে বাজীলাহ গোত্রের একজন লোক, যাকে আল-আশহাব – অথবা ইবনুল আশহাব – বলা হয়। সে (যুল-থুদাইয়াহ) অত্যাচারী (জালিম) সম্প্রদায়ের মাঝে এক নিদর্শন।
785 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّهُ نَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحُوا بِهِ، قَالَ: فَاسْتَتَمَّ قَائِمًا، قَالَ: وَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ حِينَ انْصَرَفَ، ثُمَّ قَالَ: «أَتَرَوْنِي أَجْلِسُ؟ إِنَّمَا صَنَعْتُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
785 - منكر
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি (সা’দ) দুই রাকাতের পর (প্রথম বৈঠকে না বসে) দাঁড়িয়ে গেলেন। তখন উপস্থিত মুসল্লিগণ তাঁকে তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ বলে) দ্বারা সতর্ক করলেন। তিনি বললেন, এরপরও তিনি পুরোপুরি সোজা হয়ে দাঁড়িয়ে গেলেন। তিনি বললেন, অতঃপর সালাম ফিরিয়ে তিনি সাহু সিজদা করলেন। এরপর তিনি বললেন: “তোমরা কি মনে করো যে আমি বসে যেতাম? আমি তো তাই করেছি, যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে করতে দেখেছি।”
786 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا اصْطَبَحَ رَجُلٌ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ مِمَّا بَيْنَ لَابَتَيْهَا فَضَرَّهُ سُمٌّ ذَلِكَ الْيَوْمَ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده حسن
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
786 - صحيح
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি মদীনার দুই লাভাভূমির মধ্যবর্তী এলাকার (উৎপন্ন) সাতটি খেজুর দিয়ে সকালে নাশতা করবে, সেদিন বিষ তাকে কোনো ক্ষতি করতে পারবে না।”
787 - حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
787 - صحيح
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সাতটি আজওয়া খেজুর দিয়ে সকাল শুরু করবে (বা সকালে খাবে), সেই দিন তাকে বিষ অথবা জাদু (যাদু) কোনো কিছুই ক্ষতি করতে পারবে না।"
788 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا، يَقُولُ: «لَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ، وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لَاخْتَصَيْنَا»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
788 - صحيح
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উসমান ইবনু মায‘ঊন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ’তাবাত্তুল’ (বৈরাগ্য বা সম্পূর্ণভাবে দুনিয়া ত্যাগ করে ইবাদতে মগ্ন হওয়া)-কে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। যদি তিনি তাঁকে অনুমতি দিতেন, তাহলে আমরাও নিজেদেরকে খাসী করে নিতাম (অর্থাৎ স্থায়ী বৈরাগ্য লাভের জন্য পুরুষত্বহীন করে ফেলতাম)।"
789 - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، وَالسَّاعِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الرَّاكِبِ، وَالرَّاكِبُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَوْضِعِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله رجال الصحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
789 - صحيح
সা‘দ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
একটি ফিতনা সংঘটিত হবে। তাতে উপবিষ্ট ব্যক্তি দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে। আর দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তি হেঁটে চলা ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে। আর হেঁটে চলা ব্যক্তি দ্রুতগামী ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে। আর দ্রুতগামী ব্যক্তি আরোহণকারী অপেক্ষা উত্তম হবে। আর আরোহণকারী ব্যক্তি ফিতনার স্থানে অবস্থানকারী (বা চরমভাবে জড়িত) ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম হবে।
790 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ طِيبٌ يُحِبُّ الطِّيبَ، نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ، كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ، جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ، فَنَظِّفُوا بُيُوتَكُمْ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ الَّتِي تَجْمَعُ الْأَكْنَافَ فِي دُورِهَا»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
790 - منكر
সাদ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ্ তা’আলা পবিত্র (বা উত্তম), তিনি পবিত্রতাকে ভালোবাসেন। তিনি পরিচ্ছন্ন, তিনি পরিচ্ছন্নতা ভালোবাসেন। তিনি সম্মানিত (বা দয়ালু), তিনি সম্মান (বা দয়া) ভালোবাসেন। তিনি দানশীল, তিনি দানশীলতাকে ভালোবাসেন। সুতরাং তোমরা তোমাদের ঘরবাড়ি পরিচ্ছন্ন রাখো এবং ইয়াহুদিদের সাথে সাদৃশ্য রেখো না, যারা তাদের ঘরে ময়লা-আবর্জনা (বা আবর্জনা স্তূপ) জমা করে রাখে।”
791 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ الْقُرَشِيُّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ طِيبٌ يُحِبُّ الطِّيبَ، نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ، كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ، جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ، فَنَظِّفُوا أَفْنَاءَكُمْ وَسَاحَاتِكُمْ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ تَجْمَعُ الْأَكْنَافَ فِي دُورِهَا». قَالَ خَالِدٌ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ فَقَالَ: حَدَّثَنِي بِهِ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «نَظِّفُوا أَفْنِيَتَكُمْ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده ضعيف جدا
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
791 - منكر
সা‘দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
(বর্ণনাকারী সা‘ঈদ ইবনু মুসায়্যিব বলেন:) “নিশ্চয় আল্লাহ্ তা‘আলা উত্তম (ত্বায়্যিব), তিনি উত্তমতা ভালোবাসেন। তিনি পরিচ্ছন্ন (নাযীফ), তিনি পরিচ্ছন্নতা ভালোবাসেন। তিনি মহৎ (কারীম), তিনি মহত্ত্ব ভালোবাসেন। তিনি দানশীল (জাওয়াদ), তিনি দানশীলতা ভালোবাসেন। অতএব, তোমরা তোমাদের আঙিনা ও উঠানসমূহ পরিচ্ছন্ন রাখো এবং তোমরা ইয়াহূদীদের মতো হয়ো না, যারা তাদের ঘরের আশেপাশে ময়লা-আবর্জনা জমা করে রাখে।”
(হাদীসের বর্ণনাকারী) খালিদ বলেন, আমি যখন মুহাজির ইবনু মিসমার-এর কাছে এটি উল্লেখ করলাম, তখন তিনি বললেন: ‘আমির ইবনু সা‘দ তাঁর পিতা থেকে, তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা তোমাদের আঙিনাগুলো পরিচ্ছন্ন রাখো।”
792 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، - قَالَ الْأَعْمَشُ: وَسَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَهُ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، - وَلَا أَعْلَمُهُمْ إِلَّا ذَكَرُوهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «التُّؤَدَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ خَيْرٌ إِلَّا فِي عَمَلِ الْآخِرَةِ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله ثقات
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
792 - منكر
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আখিরাতের কাজ (ইবাদত) ব্যতীত অন্য সকল বিষয়ে ধীরস্থিরতা বা স্থিরতা কল্যাণকর।"
793 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَدْعُو بِأُصْبُعَيَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَحَدْ أَحَدْ» وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
793 - صحيح
সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন আমি আমার দুটি আঙুল দিয়ে দু’আ করছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন বললেন, "আহাদ (এক), আহাদ (এক)।" এবং তিনি (একত্বের নির্দেশক হিসেবে) শাহাদাত আঙুল দ্বারা ইশারা করলেন।
794 - حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، نَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، فَسَبَّحُوا بِهِ فَاسْتَتَمَّ، ثُمَّ قَالَ: «أَكُنْتُمْ تَرَوْنِي أَجْلِسُ؟ إِنَّمَا صَنَعْتُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ»
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
794 - منكر
সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি (সা’দ) দুই রাকআতের পর (বসার পরিবর্তে) দাঁড়িয়ে গেলেন। তখন মুক্তাদিগণ তাঁকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার জন্য ‘সুবহানাল্লাহ’ বললেন, কিন্তু তিনি দাঁড়ানো সম্পন্ন করলেন (অর্থাৎ, তিনি বসলেন না)। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা কি মনে করেছিলে যে আমি বসে যাব? আমি তো তাই করেছি যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে করতে দেখেছি।"
795 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعْدًا، يَقُولُ: لَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ، قَالَ يَحْيَى: أَحْسِبُهُ قَالَ: «فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي» وَكَانَ سَعْدٌ جَيِّدَ الرَّمْيِ
تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح
تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
795 - صحيح
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উহুদ যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার জন্য তাঁর মাতা-পিতা উভয়কেই একত্রিত করেছিলেন (অর্থাৎ, আমার জন্য বলেছিলেন)। ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমার মনে হয়, তিনি (সা’দ) বলেছেন যে, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন:) "আমার পিতা ও মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক।" আর সা’দ ছিলেন অত্যন্ত দক্ষ তীরন্দাজ।