259 - نا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ، نا عَارِمٌ، نا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْمَالُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ تَبَعَةٌ مِنْ طَالِبٍ وَلَا مِنْ ضَيْفٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «نِعْمَ الْمَالُ أَرْبَعُونَ وَالْأَكْثَرُ سِتُّونَ وَيْلٌ لِأَصْحَابِ الْمِئِينَ إِلَّا مَنْ، يَعْنِي أَعْطَى الْكَرِيمَةَ وَمَنَحَ الْغَزِيرَةَ، وَنَحَرَ السَّمِينَةَ، وَأَكَلَ وَأَطْعَمَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَكْرَمَ هَذِهِ الْأَخْلَاقِ، إِنَّهُ لَا يُحَلُّ بِوَادِيَّ الَّذِي أَنَا فِيهِ مِنْ كَثْرَةِ نَعْمِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كَيْفَ تَصْنَعُ فِي الْمَنِيحَةِ؟» فَقَالَ: إِنِّي أَمْنَحُ الْمِائَةَ قَالَ: «فَكَيْفَ تَصْنَعُ فِي الطَّرُوقَةِ؟» قَالَ: يَغْدُوا النَّاسُ بِجِمَالِهِمْ وَلَا يُوزَعُ رَجُلٌ عَنْ جَمَلٍ ⦗ص: 156⦘ يَخْطِمُهُ فَيُمْسِكُهُ مَا بَدَا لَهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَرُدُّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَالُكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ مَالُ مَوَالِيكَ» فَقُلْتُ: لَا، بَلْ مَالِي قَالَ: «فَإِنَّمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ، وَسَائِرُهُ لِمَوَالِيكَ» قُلْتُ: لَا جَرَمَ لَئِنْ رَجَعْتُ إِلَيْهَا لَأُقْلِلَنَّ عَدَدَهَا قَالَ: فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ جَمَعَ بَنِيهِ فَقَالَ: يَا بَنِيَّ خُذُوا عَنِّي، فَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْخُذُوا عَنْ أَحَدٍ هُوَ أَنْصَحُ لَكُمْ مِنِّي، لَا تَنُوحُوا عَلَيَّ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ، وَكَفِّنُونِي فِي ثِيَابِي الَّتِي كُنْتُ أُصَلِّي فِيهَا، وَسَوِّدُوا أَكَابِرَكُمْ لَا يَزَالُ لِأَبِيكُمْ فِيكُمْ خَلِيفَةٌ وَإِذَا سَوَّدْتُمْ أَصَاغِرَكُمْ هَانَ أَكَابِرُكُمْ عَلَى النَّاسِ، وَزَهِدُوا فِيكُمْ، وَأَصْلِحُوا مَعِيشَتَكُمْ فَإِنَّ فِيهِ غِنًى عَنْ طَلَبٍ إِلَى النَّاسِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهَا آخِرُ كَسْبِ الْمَرْءِ، وَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَعَمُّوا قَبْرِي، فَإِنَّهُ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ خَمَاشَاتٌ، فَلَا آمَنُ سَفِيهًا مِنْهُمْ أَنْ يَأْتِيَ أَمْرًا يُدْخِلُ عَلَيْكُمْ مِنْهُ عَيْبَةً فِي دِينِكُمْ قَالَ أَبُو النُّعْمَانٍ عَارِمٌ: قِيلَ لِلصَّعْقِ سَمِعْتَهُ مِنَ الْحَسَنِ قَالَ: لَا، يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قِيلَ سَمِعْتَهُ مِنْ يُونُسَ قَالَ: لَا، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْمُطَيَّبِ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ

কায়স ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, সেই সম্পদ কোনটি, যার মধ্যে কোনো প্রার্থী বা মেহমানের পক্ষ থেকে কোনো বাধ্যবাধকতা (ঝামেলা) নেই?

নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সর্বোত্তম সম্পদ হলো চল্লিশটি [উট], আর সর্বাধিক হলো ষাটটি। শত শত [উটের] মালিকদের জন্য রয়েছে দুর্ভোগ, তবে ঐ ব্যক্তি ছাড়া— যিনি (অর্থাত্,) উত্তম ও দামী উট দান করেন, প্রচুর দুধ দেয় এমন উট ধার দেন, মোটা উট যবেহ করেন এবং নিজে খান আর ধৈর্যশীল প্রার্থী (ক্বানি') এবং এসে যাচ্ঞাকারী (মু'তার) উভয়কেই খাওয়ান।"

আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এই চরিত্রগুলি কতই না মহৎ! আমার উপত্যকায় উটের প্রাচুর্যের কারণে সেখানে বসবাস করা দুঃসাধ্য হয়ে উঠেছে।

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ধার দেওয়া দুগ্ধবতী পশুর (মানীহা) ব্যাপারে তুমি কী করো?" তিনি বললেন: আমি একশটি উট ধার দেই। তিনি বললেন: "আর প্রজননের জন্য ব্যবহৃত উটের (তারূক্বাহ) ব্যাপারে তুমি কী করো?" তিনি বললেন: লোকেরা তাদের মাদী উট নিয়ে সকালে আসে এবং কোনো লোককে তার উট বেঁধে রাখতে বা রাখা থেকে বাধা দেওয়া হয় না। সে যতক্ষণ ইচ্ছা সেটা ধরে রাখে, অবশেষে সে নিজেই সেটা ফিরিয়ে দেয়।

এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার সম্পদ তোমার কাছে বেশি প্রিয়, নাকি তোমার উত্তরাধিকারীদের (মাওয়ালী) সম্পদ?" আমি বললাম: না, বরং আমার সম্পদ। তিনি বললেন: "তবে তোমার সম্পদের মধ্যে শুধু ততটুকুই তোমার, যা তুমি খেয়ে শেষ করেছ, অথবা দান করে খরচ করেছ, আর বাকিটা তোমার উত্তরাধিকারীদের জন্য।"

আমি বললাম: তবে নিশ্চিত! আমি যদি তাদের (উটগুলির) কাছে ফিরে যাই, তবে অবশ্যই আমি তাদের সংখ্যা কমিয়ে দেব।

[বর্ণনাকারী বলেন:] এরপর যখন তাঁর (কায়সের) মৃত্যু আসন্ন হলো, তখন তিনি তাঁর পুত্রদেরকে একত্রিত করে বললেন: হে আমার সন্তানেরা! আমার কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করো। তোমরা এমন কারো কাছ থেকে শিক্ষা নিতে পারবে না, যে আমার চেয়ে তোমাদের অধিক কল্যাণকামী। তোমরা আমার জন্য বিলাপ করো না, কেননা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য বিলাপ করা হয়নি। তোমরা আমাকে সেই পোশাক দিয়ে কাফন দেবে, যা পরে আমি সালাত আদায় করতাম। তোমরা তোমাদের মধ্যেকার বয়োজ্যেষ্ঠদের নেতা বানাও। তোমাদের পিতার জন্য তোমাদের মধ্যে একজন প্রতিনিধি যেন সর্বদা বহাল থাকে। আর যদি তোমরা তোমাদের কনিষ্ঠদের নেতা বানাও, তবে তোমাদের বয়োজ্যেষ্ঠরা মানুষের কাছে তুচ্ছ হয়ে যাবে এবং মানুষ তোমাদের প্রতি বিতৃষ্ণ হবে। তোমরা তোমাদের জীবিকার ব্যবস্থা সুদৃঢ় করো, কারণ এতে মানুষের কাছে হাত পাতা থেকে মুক্তি রয়েছে। আর ভিক্ষা করা থেকে দূরে থেকো, কারণ এটি হলো মানুষের শেষ উপার্জন। আর যখন তোমরা আমাকে দাফন করবে, তখন আমার কবরকে গোপন করে দিও। কারণ আমার এবং বকর ইবনে ওয়ায়েল গোত্রের এই শাখার মধ্যে কিছু শত্রুতা বিদ্যমান ছিল। আমি ভয় পাই যে তাদের মধ্যেকার কোনো নির্বোধ যেন এমন কোনো কাজ না করে বসে, যার দ্বারা তোমাদের দ্বীনের উপর কোনো ত্রুটি আরোপিত হয়।